ಕಂಬಳ – ಕರಾವಳಿ ಕರ್ನಾಟಕದ ಎಮ್ಮೆ ಓಟದ ಹಬ್ಬ

ಕಂಬಳ – ಕರಾವಳಿ ಕರ್ನಾಟಕದ ಪವಿತ್ರ ಎಮ್ಮೆ ಓಟದ ಹಬ್ಬ

ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟಗಳು ಅರಬ್ಬಿ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸಂಧಿಸುವ ಕರಾವಳಿ ಕರ್ನಾಟಕದ ಹಚ್ಚ ಹಸಿರಿನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೆಣೆದ ರೋಮಾಂಚಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯಿದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ಕಂಬಳ ಹಬ್ಬವು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಕೃಷಿ ಪರಂಪರೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜನರ ಅಚಲ ಚೈತನ್ಯಕ್ಕೆ ಭವ್ಯವಾದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಕೇವಲ ಎಮ್ಮೆ ಓಟಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಕಂಬಳವು ಪವಿತ್ರ ವಾರ್ಷಿಕ ಆಚರಣೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ನೈವೇದ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನವರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹಾಗೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಭೂಮಿಯ ನಡುವಿನ ಆಳವಾದ ಬಾಂಧವ್ಯದ ಆಚರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಕಂಬಳದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾರ: ಬಸವ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ದೇವಿಗೆ ಗೌರವ

ಕಂಬಳವು ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಆಳವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಭಗವಾನ್ ಶಿವನ ವಾಹನವಾದ ಬಸವನಿಗೆ (ನಂದಿ) ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೂಲಕ, ಕೃಷಿ ಜೀವನದ ಬೆನ್ನೆಲುಬಾಗಿರುವ ಜಾನುವಾರುಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಎಮ್ಮೆಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ, ಭಕ್ತರು ಭೂಮಿಯ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸಂತೈಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧ ಸುಗ್ಗಿಗಾಗಿ ಹಾಗೂ ತಮ್ಮ ಜಾನುವಾರುಗಳ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸಮೃದ್ಧಿ, ಭೂಮಿಯ ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಹೇರಳ ಮಳೆಗಾಗಿ ಮಾಡುವ ಆಚರಣೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ವೈದಿಕ ಗೌರವವನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಹಬ್ಬವು ತುಳುನಾಡಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯಕ್ಕೆ ಅವಿಭಾಜ್ಯವಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳೀಯ ದೈವಗಳು ಮತ್ತು ಭೂತಗಳಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ, ಸಮುದಾಯದ ಮೇಲೆ ಅವುಗಳ ನಿರಂತರ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ದಯೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೇರುಗಳು ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಜಾನಪದ

ಕಂಬಳದ ಮೂಲವು ಕರಾವಳಿ ಕರ್ನಾಟಕದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತುಳು ಭಾಷೆ ಮಾತನಾಡುವ ತುಳುನಾಡು ಪ್ರದೇಶದ ಕೃಷಿ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ನೇರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ವಿರಳವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದರ ಬೇರುಗಳು ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಇವೆ, ರೈತ ಸಮುದಾಯಗಳು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಸರಳ ಗ್ರಾಮ ಆಚರಣೆಗಳಿಂದ ಇದು ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ. ಕಂಬಳದ ಆರಂಭಿಕ ರೂಪಗಳು ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಳೆಗಾಲದ ನಂತರ ಗದ್ದೆಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಉಳುಮೆ ಮಾಡುವ ಆಚರಣೆಯಾಗಿ ಇದು ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಎಮ್ಮೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮುಂದಿನ ಬೆಳೆ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ವಿಧಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಭೂಮಿ ತಾಯಿ (ಭೂಮಿ ದೇವಿ) ಮತ್ತು ಮಳೆ ದೇವತೆಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಈ ಆಚರಣೆಗಳು ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಓಟಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು, ಬಹುಶಃ ಬಲಿಷ್ಠ ಜಾನುವಾರುಗಳ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೃಷಿಗೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾದ ಎಮ್ಮೆಗಳ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೇಗವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು. ಸ್ಥಳೀಯ ದಂತಕಥೆಗಳು ಕಂಬಳವನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಆಳುಪ ರಾಜವಂಶ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಜಮೀನುದಾರರು (ಬಂಟ ಪ್ರಮುಖರು) ಪೋಷಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ, ಅವರು ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಇಡೀ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಭವ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಹತ್ವ

ಕಂಬಳವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಕೇತಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಶಕ್ತಿ, ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಎಮ್ಮೆಗಳು ಹಬ್ಬದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿವೆ. ಓಟದ ಮೊದಲು, ಅವುಗಳಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ನಾನ, ಎಣ್ಣೆ ಲೇಪನ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಅಲಂಕಾರಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿಸ್ತೃತ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ದೇವತೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ. ಸ್ಥಳೀಯ ದೈವಗಳಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರದೇಶದ ಭೂತಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಸುಗಮ ನಡೆಸುವಿಕೆಗಾಗಿ ಅವರ ಅನುಮತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೋರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಹಬ್ಬವು ಕೃಷಿ ಶ್ರಮದ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಹಾಗೂ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆಯ ಪ್ರಬಲ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಒಗ್ಗೂಡಿ, ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು, ಭಾಗವಹಿಸಲು ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಸೇರುವುದರಿಂದ ಇದು ಸಮುದಾಯದ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ವಾತಾವರಣವು ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಗೀತ, ಯಕ್ಷಗಾನದಂತಹ ನೃತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚಕ ಗ್ರಾಮ ಜಾತ್ರೆಗಳು ಇದರೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ. ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಅಂಶವು ರೋಮಾಂಚನಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಇದು ದ್ವಿತೀಯವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಆಚರಣೆ: ಕಂಬಳದ ಋತು

ಕಂಬಳದ ಋತುವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನವೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮುಂಗಾರು ಮಳೆ ಕಡಿಮೆಯಾದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಗದ್ದೆಗಳು ಓಟದ ಟ್ರ್ಯಾಕ್‌ಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧವಾದಾಗ, ಮತ್ತು ಮಾರ್ಚ್‌ವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಕಂಬಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಪಂಚಾಂಗದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಶುಭ ಸಮಯವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ರೈತರು ತಮ್ಮ ಎಮ್ಮೆಗಳಿಗೆ ಅಪಾರ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿ, ವಿಶೇಷ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿಯನ್ನು ನೀಡಿ, ವಾರಗಳ ಮುಂಚೆಯೇ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಓಟದ ಟ್ರ್ಯಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೀರು ತುಂಬಿದ ಗದ್ದೆಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 120-160 ಮೀಟರ್ ಉದ್ದವಿರುತ್ತವೆ. ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ದಿನದಂದು, ಎಮ್ಮೆಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಅದ್ದೂರಿಯಾಗಿ ಟ್ರ್ಯಾಕ್‌ಗೆ ಕರೆತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಳಸುವ ನೇಗಿಲು ಅಥವಾ ಹಗ್ಗದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಓಟಗಳಿವೆ:

• ನೇಗಿಲು ಕಂಬಳ: ಎಮ್ಮೆಗಳನ್ನು ಹಗುರವಾದ ನೇಗಿಲಿಗೆ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ.
• ಹಗ್ಗ ಕಂಬಳ: ಎಮ್ಮೆಗಳನ್ನು ಹಗ್ಗದಿಂದ ಕಟ್ಟಿ ಓಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
• ಅಡ್ಡ ಹಲಗೆ ಕಂಬಳ: ಎಮ್ಮೆಗಳಿಗೆ ಮರದ ಹಲಗೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಓಟಗಾರ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.
• ಕಾನೆ ಹಲಗೆ ಕಂಬಳ: ಅಡ್ಡ ಹಲಗೆಯಂತೆಯೇ, ಆದರೆ ಹಲಗೆಯು ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೌಶಲ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

'ಕಂಬಳಿಗ' ಅಥವಾ ಜೂಕಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಮಣ್ಣಿನ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮೂಲಕ ಓಡಿಸುವಾಗ, ನೀರನ್ನು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಚಿಮ್ಮಿಸುವಾಗ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಚುರುಕುತನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗುರಿಯು ಕೇವಲ ವೇಗವಲ್ಲ, ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ನೇರ ಟ್ರ್ಯಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಮ್ಮೆಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುವುದು. ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ನಗದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ವಿಜೇತರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಪ್ರತಿಫಲವು ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಪಡೆದ ಆಶೀರ್ವಾದದಲ್ಲಿದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಸಂರಕ್ಷಣೆ

ಸಮಕಾಲೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕಂಬಳವು ಕೇವಲ ಕೃಷಿ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ರೀಡಾ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ. ಆಧುನೀಕರಣದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಹತ್ವವು ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿದಿದೆ. ಈ ಹಬ್ಬವು ಕರಾವಳಿ ಕರ್ನಾಟಕದ ಶ್ರೀಮಂತ ಕೃಷಿ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಬಲ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಂತೆ, ಕಂಬಳವು ಪ್ರಾಣಿ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತನ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಸಮುದಾಯವು ಎಮ್ಮೆಗಳ ಮಾನವೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ಭವಿಷ್ಯ ಎರಡನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಲು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ವಿಕಸನಗೊಳಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದೆ. ಭಗವಾನ್ ಬಸವನನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಬಸವ ಜಯಂತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಬದ್ಧತೆಯು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಜಾನುವಾರುಗಳ ಮೇಲಿನ ಗೌರವವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಂಬಳವು ಇಂದು ಭೂತಕಾಲ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದ ನಡುವಿನ ರೋಮಾಂಚಕ ಸೇತುವೆಯಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ, ವೇಗವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯದ ಚೈತನ್ಯ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜಗತ್ತು ಹಾಗೂ ಅದರ ಜೀವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ, ಶಾಶ್ವತ ಗೌರವವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವ ಜೀವಂತ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಅಚಲ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.