ಬನಶಂಕರಿ ದೇವಾಲಯ (ಬಾದಾಮಿ) – ದುರ್ಗಾ ಶಕ್ತಿಪೀಠ ಮತ್ತು ಜನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು
ಕರ್ನಾಟಕದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಬಾದಾಮಿ ಪ್ರದೇಶದ ಕಲ್ಲಿನ ಸೌಂದರ್ಯದ ನಡುವೆ, ಪೂಜ್ಯ ಬನಶಂಕರಿ ಅಮ್ಮನ ದೇವಾಲಯವು ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇಗುಲವು ದೇವಿಯ ಮೇಲಿನ ಅಚಲ ಭಕ್ತಿಯ, ದುರ್ಗಾಮಾತೆಯ ಉಗ್ರ ಹಾಗೂ ದಯಾಮಯಿ ರೂಪವಾದ ಬನಶಂಕರಿಯ ಶಕ್ತಿಯುತ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ದೇವಾಲಯವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಒಂದು ರೋಮಾಂಚಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಜನಪದ ದೇವಿಯ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಅವಳು ರಕ್ಷಕಿ ಮತ್ತು ವರಗಳ ದಾಯಿನಿ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಬನಶಂಕರಿ ದೇವಿಯು ಪಾರ್ವತಿ ದೇವಿಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ಶಕ್ತಿಯ ಅವತಾರವಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ದುಷ್ಟರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದುಬಂದವಳು. ಇಲ್ಲಿನ ಅವಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಬನಶಂಕರಿ ದೇವಾಲಯದ ಮೂಲವು ಚಾಲುಕ್ಯ ರಾಜವಂಶದ ವೈಭವೋಪೇತ ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. 7ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಚಾಲುಕ್ಯ ರಾಜರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಒಂದನೇ ಜಗದೇಕಮಲ್ಲನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಈ ದೇವಾಲಯವು ದ್ರಾವಿಡ ಮತ್ತು ನಾಗರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಶೈಲಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಆ ಕಾಲದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. "ಬನಶಂಕರಿ" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಆಳವಾದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: "ವನ" ಎಂದರೆ ಅರಣ್ಯ, ಮತ್ತು "ಶಂಕರಿ" ಎಂದರೆ ಶಿವನ ಪತ್ನಿ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವಳನ್ನು 'ಅರಣ್ಯದ ಶಂಕರಿ' ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ತಿಲಕಾರಣ್ಯ ಅರಣ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ಭಕ್ತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ದೇವತೆ.
ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರಂಥಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ದುರ್ಗಾ ದೇವಿಯ ವಿವಿಧ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ವೀರ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಮುಖ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಬನಶಂಕರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿವರವಾದ ನಿರೂಪಣೆಗಳು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿರಬಹುದಾದರೂ, ಅವಳ ದಂತಕಥೆಯ ಸಾರವು ದೇವಿ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ – ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ದೈವಿಕ ಸ್ತ್ರೀ ಶಕ್ತಿಯ ವಿಜಯ. ಬನಶಂಕರಿ ದೇವಿಯು ದುರ್ಗಮಾಸುರನನ್ನು (ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಅರುಣಾಸುರ ಎಂಬ ಸ್ಥಳೀಯ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು) ಸಂಹರಿಸಲು ಪ್ರಕಟವಾದಳು ಎಂದು ಭಕ್ತರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪೀಡಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವಳ ಎಂಟು ಕೈಗಳ ರೂಪ, ಸಿಂಹದ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಮಹಿಷಾಸುರನನ್ನು ತುಳಿಯುತ್ತಾ ಇರುವ ಚಿತ್ರಣವು ಅವಳ ಉಗ್ರ ಸಂಕಲ್ಪ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಎದ್ದುಕಾಣುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು, ಅದರ ಸಂಕೀರ್ಣ ಕೆತ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಎತ್ತರದ ಗೋಪುರದಿಂದ, ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕಲ್ಲಿನ ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಅದರ ಶ್ರೀಮಂತ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ.
ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಹತ್ವ
ಬನಶಂಕರಿ ದೇವಾಲಯವು ಕರ್ನಾಟಕದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ತಂಭವಾಗಿದೆ, ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಹಿಂದೂ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚಕ ಜನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಭಕ್ತರು ಬನಶಂಕರಿ ಅಮ್ಮನನ್ನು ಅಪಾರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವಳು ಇಚ್ಛಾ ಪೂರ್ತಿ ದೇವಿ (ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ದೇವಿ) ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅವರನ್ನು ದುಷ್ಟ, ರೋಗ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂತಾನ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವವಳು ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಜನವರಿ ಅಥವಾ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಯ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಬನಶಂಕರಿ ಜಾತ್ರೆ, ಇದನ್ನು ಬಾಣ ಲೀಲಾ ಉತ್ಸವ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ. ಈ ಭವ್ಯ ಉತ್ಸವವು ಶಾಂತವಾದ ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಭ್ರಮದ ಗದ್ದಲದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ರಥೋತ್ಸವವು ಪ್ರಮುಖ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮರದ ರಥದಲ್ಲಿ ಭವ್ಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ರಥವನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವಳ ಪವಿತ್ರ ನಾಮಗಳನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸಾಮೂಹಿಕ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ದೃಶ್ಯವಾಗಿದೆ. ಜಾತ್ರೆಯು ಕೇವಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲ; ಇದು ಡೊಳ್ಳು ಕುಣಿತ ಮತ್ತು ಕಂಸಾಳೆ ನಂತಹ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜನಪದ ನೃತ್ಯಗಳು, ಸಂಗೀತ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ರೋಮಾಂಚಕ ಗ್ರಾಮ ಜಾತ್ರೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವೈಭವವಾಗಿದೆ. ಈ ಹಬ್ಬವು ಕರ್ನಾಟಕದ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
ಜಾತ್ರೆಯ ಹೊರತಾಗಿ, ವರ್ಷದುದ್ದಕ್ಕೂ ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನವರಾತ್ರಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದುರ್ಗಾಷ್ಟಮಿ, ಮಹಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಭಕ್ತರು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಮಾತೆಯ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಹೋಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಮಂಗಳವಾರ, ಶುಕ್ರವಾರ, ಮತ್ತು ಅಕ್ಷಯ ತೃತೀಯದಂತಹ ಶುಭ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯವು ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬರುವ ಭಕ್ತರ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಶುಭ ಸಮಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ದೇವಾಲಯವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಂಚಾಂಗವನ್ನು ಸಹ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದೊಳಗಿನ ಶಕ್ತಿಯು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ಹಬ್ಬಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಲ್ಲೀನಗೊಳಿಸುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಆಚರಣೆಯ ವಿವರಗಳು
ಬನಶಂಕರಿ ದೇವಾಲಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಿಂದ ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ, ವಿವಿಧ ಪೂಜೆಗಳು ಮತ್ತು ಆರತಿಗಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಕ್ತರು ಅರ್ಚನೆ, ಅಭಿಷೇಕ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ನೈವೇದ್ಯಗಳಂತಹ ವಿವಿಧ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಬಹುದು. ದೇವಿಗೆ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ, ಹೂವುಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆ. ಅನೇಕ ಭಕ್ತರು ದೇವಿಗೆ ಸೀರೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂದರ್ಶಕರು ಸ್ಥಳದ ಪಾವಿತ್ರ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವಂತೆ ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಉಡುಗೆ ಧರಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಬನಶಂಕರಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತಲುಪಲು, ರಸ್ತೆ ಮತ್ತು ರೈಲು ಮಾರ್ಗಗಳ ಮೂಲಕ ಉತ್ತಮ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿರುವ ಬಾದಾಮಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬಹುದು. ಬಾದಾಮಿಯಿಂದ, ದೇವಾಲಯವು ಕಡಿಮೆ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಸಾರಿಗೆಯ ಮೂಲಕ ಸುಲಭವಾಗಿ ತಲುಪಬಹುದು. ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬನಶಂಕರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಬಾದಾಮಿ, ಐಹೊಳೆ ಮತ್ತು ಪಟ್ಟದಕಲ್ಲಿನ ಇತರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಥಳಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಚಾಲುಕ್ಯ ಪರಂಪರೆಯ ಹೃದಯಭಾಗದ ಮೂಲಕ ಸಮಗ್ರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಸಮೃದ್ಧ ಅನುಭವಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸಲು ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು.
ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ
ವೇಗವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಬನಶಂಕರಿ ದೇವಾಲಯವು ನಂಬಿಕೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮಾರಕವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಅಚಲ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಜೀವಂತ, ಉಸಿರಾಡುವ ಭಕ್ತಿ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಸನಾತನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ, ಅದರ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಸ ತಲೆಮಾರುಗಳಿಗೆ ರವಾನಿಸುವಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕರಿಗೆ, ಇದು ಒಂದು ಆಶ್ರಯ ತಾಣವಾಗಿದೆ, ಒಬ್ಬರು ಲೌಕಿಕದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿದುಕೊಂಡು ದೈವಿಕದೊಂದಿಗೆ ಪುನಃ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸುವ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಬಾಣ ಲೀಲಾ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ನಿರಂತರ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು ಅದರ ಶಾಶ್ವತ ಆಕರ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಭಂಡಾರದಲ್ಲಿ ಅದರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು ದೈವಿಕ ಮಾತೆಯ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪೋಷಿಸುವ ಅಂಶದ ಪ್ರಬಲ ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ, ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಸದಾ ನಿಗಾವಹಿಸುತ್ತದೆ.
