ಶರವಣಭವ ಗುಹ ಶರವಣಭವ ಗುಹ
ಶರವಣಭವ ಗುಹ ಪಾಹಿ ಗುರೋ ಗುಹ ||
ಅಖಿಲಜಗಜ್ಜನಿಪಾಲನನಿಲಯನ
ಕಾರಣ ಸತ್ಸುಖಚಿದ್ಘನ ಭೋ ಗುಹ || 1 ||
ಆಗಮನಿಗದಿತಮಂಗಳಗುಣಗಣ
ಆದಿಪುರುಷಪುರುಹೂತ ಸುಪೂಜಿತ || 2 ||
ಇಭವದನಾನುಜ ಶುಭಸಮುದಯಯುತ
ವಿಭವಕರಂಬಿತ ವಿಭುಪದಜೃಂಭಿತ || 3 ||
ಈತಿಭಯಾಪಹ ನೀತಿನಯಾವಹ
ಗೀತಿಕಲಾಖಿಲರೀತಿವಿಶಾರದ || 4 ||
ಉಪಪತಿರಿವಕೃತವಲ್ಲೀಸಂಗಮ –
ಕುಪಿತ ವನೇಚರಪತಿಹೃದಯಂಗಮ || 5 ||
ಊರ್ಜಿತಶಾಸನಮಾರ್ಜಿತಭೂಷಣ
ಸ್ಫೂರ್ಜಥುಘೋಷಣ ಧೂರ್ಜಟಿತೋಷಣ || 6 ||
ಋಷಿಗಣವಿಗಣಿತಚರಣಕಮಲಯುತ
ಋಜುಸರಣಿಚರಿತ ಮಹದವನಮಹಿತ || 7 ||
ೠಕಾರಾಕ್ಷರರೂಪ ಪುರಾತನ
ರಾಕಾಚಂದ್ರನಿಕಾಶ ಷಡಾನನ || 8 ||
ಌಕಾರರೂಪೋಪಕಾರಸುನಿರತ
ವಿಕಾರರಹಿತಾಪಕಾರಸುವಿರತ || 9 ||
ೡಕಾರಾಕೃತಿ ಶೋಕಾಪೋಹನ
ಕೇಕಾರವಯುತ ಕೇಕಿವಿನೋದನ || 10 ||
ಏಡಕವಾಹನ ಮೂಢವಿಮೋಹನ
ಊಢಸಮಭುವನ ಸೋಢಸದಕರಣ || 11 ||
ಐಲಬಿಲಾದಿದಿಗೀಶಬಲಾವೃತ
ಕೈಲಾಸಾಚಲಲೀಲಾಲಾಲಸ || 12 ||
ಓಜೋರೇಜಿತ ತೇಜೋರಾಜಿತ
ಆಜಿವಿರಾಜದರಾತ್ಯಪರಾಜಿತ || 13 ||
ಔಪನಿಷದಪರಮಾತ್ಮಪದೋದಿತ
ಔಪಾಧಿಕವಿಗ್ರಹತಾಮುಪಗತ || 14 ||
ಅಂಹೋನಾಶನ ರಂಹೋಗಾಹನ
ಬ್ರಹ್ಮೋದ್ಬೋಧನ ಸಿಂಹೋನ್ಮೇಷಣ || 15 ||
ಅಸ್ತವಿಶಸ್ತಸಮಸ್ತಮಹಾಸುರ
ಹಸ್ತಸತತಧೃತಶಕ್ತಿಭೃತಾಮರ || 16 ||
ಕರುಣಾವಿಗ್ರಹ ಕಲಿತಾನುಗ್ರಹ
ಕಟುಸುತಿದುರ್ಗ್ರಹ ಪಟುಯತಿಸುಗ್ರಹ || 17 ||
ಖಂಡಿತಚಂಡಮಹಾಸುರಮಂಡಲ-
ಮಂಡಿತನಿಬಿಡಶ್ಯಾಮಳಕುಂತಲ || 18 ||
ಗಂಗಾಸಂಭವ ಗಿರಿಶತನೂಭವ
ರಂಗಪುರೋಭವ ತುಂಗಕುಚಾಧವ || 19 ||
ಘನವಾಹನಮುಖ ಸುರವರವಂದಿತ
ಘನನಾದೋದಿತ ಶಿಖಿನಟನಂದಿತ || 20 ||
ಙವಮಾನಧನುರ್ಮೌರ್ವೀರವರತ
ಪವಮಾನಧೃತವ್ಯಜನಕೃತಿಮುದಿತ || 21 ||
ಚರಣಾಯುಧಧರ ಕರಣಾವೃತಿಹರ
ತರುಣಾಕೃತಿವರ ಕರುಣಾಸಾಗರ || 22 ||
ಛೇದಿತ ತಾರಕ ಭೇದಿತ ಪಾತಕ
ಖೇದಿತ ಘಾತಕ ವಾಂಛಿತದಾಯಕ || 23 ||
ಜಲಜನಿಭನಯನ ಖಲಮನುಜಮಥನ
ಬಲಿದನುಜಮದನ ಕಲಿಕಲುಷಶಮನ || 24 ||
ಝಷಕೇತನಸಮ ವೃಷಕೇತನರಮ
ಮಿಷಚೇತನಯಮ ವೃಷಕಾರಿಸುಗಮ || 25 ||
ಜ್ಞಾತಾಗಮಚಯ ಧೂತಾಘನಿಚಯ
ವೀತಷಡರಿರಯ ಗೀತಗುಣೋದಯ || 26 ||
ಟಂಕಾರಾಗತ ಕಂಕಾತ್ತಾಹಿತ
ಝಂಕಾರಾಢ್ಯಾಲಂಕಾರಾವೃತ || 27 ||
ಠಾಕೃತಿರಾಜಿತ ಹಾಟಕಕುಂಡಲ
ಸ್ವಾಕೃತಿರೇಜಿತ ಘೋಟಕಮಂಡಲ || 28 ||
ಡಿಂಭಾಕೃತಿಯುತ ರಂಭಾನಟರತ
ಜಂಭಾರಿವಿನುತ ಕುಂಭೋದ್ಭವನುತ || 29 ||
ಢಕ್ಕಾರವಕೃತ ಧಿಕ್ಕಾರಾಹಿತ
ದಿಕ್ಕಾಲಾಮಿತ ಹಿಕ್ಕಾದಿರಹಿತ || 30 ||
ಣಕಾರತರುಸುಮ ನಿಕಾರರತಿದಮ
ಣಕಾರಯುತಮನುಜಪವಿಹಿತಾಗಮ || 31 ||
ತಾಪತ್ರಯಹರ ಕಾಲತ್ರಯಚರ
ಲೋಕತ್ರಯಧರ ವರ್ಗತ್ರಯಕರ || 32 ||
ಸ್ಥಿರಪದದಾಯಕ ಸುರವರನಾಯಕ
ನಿರಸಿತಸಾಯಕ ನಿರುಪಮಗಾಯಕ || 33 ||
ದಾಂತದಯಾಪರ ಕಾಂತಕಳೇಬರ
ಭ್ರಾಂತಂ ಮಾಂ ತರ ಶಾಂತಹೃದಯವರ || 34 ||
ಧೀರೋದಾತ್ತ ಗುಣೋತ್ತರ ಜಿತ್ವರ |
ಧೀರೋಪಾಸಿತ ವಿತ್ತಮಹತ್ತರ || 35 ||
ನವವೀರಾಹಿತ ಸವಯೋವಿಹಸಿತ
ಭವರೋಗಾವೃತಮನುಜಜಿಹಾಸಿತ || 36 ||
ಪುಷ್ಕರಮಾಲಾವಾಸಿತವಿಗ್ರಹ
ಪುಣ್ಯಪರಾಯಣ ವಿಹಿತಪರಿಗ್ರಹ || 37 ||
ಫಾಲಲಸನ್ಮೃಗಮದತಿಲಕೋಜ್ಜ್ವಲ
ಕಲಿಮಲತೂಲ ಸುವಾತೂಲಾತುಲ || 38 ||
ಬಂದೀಕೃತಸುರಬೃಂದಾನಂದನ
ವಂದಾರು ಮನುಜ ಮಂದಾರದ್ರುಮ || 39 ||
ಭವತಾಗಮಿತಃ ಕಾರಾಗಾರಂ
ಪ್ರಣವಾವಿದಿತಶ್ಚತುರಾಸ್ಯೋರಂ || 40 ||
ಮಹನೀಯಮಹಾವಾಕ್ಯೋದ್ಘೋಷಿತ
ಕಮನೀಯಮಹಾಮಕುಟೋದ್ಭೂಷಿತ || 41 ||
ಯೋಗಿಹೃದಯಸರಸೀರುಹಭಾಸ್ವರ
ಯೋಗಾಧೀಶ್ವರ ಭೋಗವಿಕಸ್ವರ || 42 ||
ರಕ್ಷೋಶಿಕ್ಷಣಕೃತ್ಯವಿಚಕ್ಷಣ
ರಕ್ಷಣದಕ್ಷಕಟಾಕ್ಷನಿರೀಕ್ಷಣ || 43 ||
ಲೋಲದುಕೂಲಾಂಚಲವಾದಾಂಚಲ
ಬಾಲಕುತೂಹಲ ಲೀಲಾಪೇಶಲ || 44 ||
ವಲವೈರಿಸುತಾಚರಿತಾಪಹಸಿತ
ಲವಲೀತಿಮತಾ ಭವತೋ ವನಿತಾ || 45 ||
ಶೂಲಾಯುಧಧರ ಕಾಲಾಯುತಹರ
ಮಾಲಾಯುತಭರ ಹೇಲಾಯುತಕರ || 46 ||
ಷಟ್ಕೋಣಸ್ಥಿತ ಷಟ್ತಾರಕಸುತ
ಷಡ್ಭಾವರಹಿತ ಷಡೂರ್ಮಿಘಾತಕ || 47 ||
ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯೋಮಿತಿ ನಿಗಮಾಂತೋ
ವದತಿ ಭವಂತಂ ಪ್ರಣವಪದಾರ್ಥಂ || 48 ||
ಹಾರಾವಳಿಯುತಕಾರಾಹೃತಸುರ
ಧಾರಾರತಹಯ ನಿಯುತ ನಿಯುತರಥ || 49 ||
ಲಳಿತಕರಕಮಲ ಲುಳಿತವರವಲಯ
ದಳಿತಾಸುರಚಯ ಮಿಳಿತಾಮರಚಯ || 50 ||
ಕ್ಷಣಭಂಗುರಜಗದುಪಪಾದನಚಣ
ವೇದವಿನಿಶ್ಚಿತ ತತ್ತ್ವಜನಾವನ || 51 ||
ನೀಲಕಂಠಕೃತ ವರ್ಣಮಾಲಿಕಾ
ಪ್ರೀತಯೇ ಭವತು ಪಾರ್ವತೀಭುವಃ ||
ಇತಿ ನೀಲಕಂಠಕೃತ ಶ್ರೀಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಾಕ್ಷರಮಾಲಿಕಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ |
ಶ್ರೀ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಾಕ್ಷರಮಾಲಿಕಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಎಂಬುದು ಭಗವಾನ್ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಅಕ್ಷರಗಳ ಆಧಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸುವ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾವ್ಯವಾಗಿದೆ. 'ಅ' ಕಾರದಿಂದ 'ಕ್ಷ' ಕಾರದವರೆಗೆ ಕನ್ನಡ (ಮತ್ತು ಇತರ ಭಾರತೀಯ ಭಾಷೆಗಳ) ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಬಳಸಿ, ಸ್ವಾಮಿಯ ಒಂದೊಂದು ವಿಶೇಷ ದಿವ್ಯಗುಣ, ಮಹಿಮೆ, ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು "ಅಕ್ಷರಮಾಲಿಕಾ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಾಲೆ ಎಂದರ್ಥ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಕೇವಲ ಅಕ್ಷರಗಳ ಜೋಡಣೆಯಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಭಕ್ತನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶರಣಾಗತಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಒಂದು ದಿವ್ಯ ಅಕ್ಷರರೂಪಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿದೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣನಾದ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ವರೂಪನನ್ನಾಗಿ ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಶರವಣಭವಾ, ಗುಹಾ, ಕಾರ್ತಿಕೇಯ ಎಂಬ ನಾಮಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ದೇವನು ಜಗತ್ತಿನ ಪಾಲಕ, ಜ್ಞಾನದ ಮೂರ್ತಿ, ಅಜನ್ಮ (ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲದವನು), ಅನಂತ ಕಾಂತಿಯಿಂದ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುವ ಷಡಾನನ (ಆರು ಮುಖಗಳವನು). ಅಖಂಡ ಕರುಣಾಮೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಭಕ್ತರನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವವನು, ತಾರಕಾಸುರನಂತಹ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ದಿವ್ಯಶಕ್ತಿ. ಮಯೂರವಾಹನನಾಗಿ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮದ ಪ್ರತೀಕನಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ವೇದಗಳು, ಆಗಮಗಳು, ಯೋಗ, ಧ್ಯಾನ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಇವನ ಮೂಲದಿಂದಲೇ ಉದ್ಭವಿಸಿವೆ. ವಲ್ಲೀ-ದೇವಸೇನಾ ಪತಿಯಾಗಿ, ಪ್ರೇಮ, ಧರ್ಮ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಸಮತೋಲಿತ ರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ತೋತ್ರದ ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕವೂ ಭಗವಾನ್ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯನ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸ್ವಾಮಿಯ ರೂಪಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಅವನ ಅನಂತ ಕರುಣೆಯನ್ನು, ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಅವನ ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು, ಯೋಗಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುವ ಬ್ರಹ್ಮತೇಜವನ್ನು, ಭಕ್ತರ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಅವನ ದಯಾಗುಣವನ್ನು, ಮತ್ತು ಸರ್ವಲೋಕಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಅವನ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಆತನೇ ವೇದ, ಶಾಸ್ತ್ರ, ಅಕ್ಷರ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವ ಸ್ವರೂಪ ಎಂದು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಸರ್ವಾಂತರ್ಯಾಮಿತ್ವವನ್ನು ಸಾರುತ್ತದೆ.
ಈ ಅಕ್ಷರಮಾಲಿಕಾ ಸ್ತೋತ್ರವು ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಸ್ವಾಮಿಯ ಅನಂತ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮೂಲಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಒಂದು ದಿವ್ಯ ಪ್ರವಾಹವಾಗಿದೆ. ಇದು ಭಕ್ತನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ, ಭಕ್ತಿ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯೆಂಬ ನಾಲ್ಕು ವರಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು "ಶರ್ವಾಣಭವ ಗುಹಾ, ಸರ್ವವೂ ನಿನ್ನ ರೂಪವೇ, ನನ್ನ ಜೀವನ ನಿನ್ನ ಕೃಪೆಯಲ್ಲಿದೆ" ಎಂಬ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗತಿಯ ಗೀತೆಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಭಕ್ತರು ಮಾನಸಿಕ ಶಾಂತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...