ನಾಗದೇವತ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತನಾಮಾವಲಿಃ

ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವಿಲ್ಲ
0 ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು

1. ಓಂ ಅನಂತಾಯ ನಮಃ
2. ಓಂ ಆದಿಶೇಷಾಯ ನಮಃ
3. ಓಂ ಅಗದಾಯ ನಮಃ
4. ಓಂ ಅಖಿಲೋರ್ವೇಚರಾಯ ನಮಃ
5. ಓಂ ಅಮಿತವಿಕ್ರಮಾಯ ನಮಃ
6. ಓಂ ಅನಿಮಿಷಾರ್ಚಿತಾಯ ನಮಃ
7. ಓಂ ಆದಿವಂದ್ಯಾನಿವೃತ್ತಯೇ ನಮಃ
8. ಓಂ ವಿನಾಯಕೋದರಬದ್ಧಾಯ ನಮಃ
9. ಓಂ ವಿಷ್ಣುಪ್ರಿಯಾಯ ನಮಃ
10. ಓಂ ವೇದಸ್ತುತ್ಯಾಯ ನಮಃ 10
11. ಓಂ ವಿಹಿತಧರ್ಮಾಯ ನಮಃ
12. ಓಂ ವಿಷಧರಾಯ ನಮಃ
13. ಓಂ ಶೇಷಾಯ ನಮಃ
14. ಓಂ ಶತ್ರುಸೂದನಾಯ ನಮಃ
15. ಓಂ ಅಶೇಷಪಣಾಮಂಡಲಮಂಡಿತಾಯ ನಮಃ
16. ಓಂ ಅಪ್ರತಿಹತಾನುಗ್ರಹದಾಯಾಯೇ ನಮಃ
17. ಓಂ ಅಮಿತಾಚಾರಾಯ ನಮಃ
18. ಓಂ ಅಖಂಡೈಶ್ವರ್ಯಸಂಪನ್ನಾಯ ನಮಃ
19. ಓಂ ಅಮರಾಹಿಪಸ್ತುತ್ಯಾಯ ನಮಃ
20. ಓಂ ಅಘೋರರೂಪಾಯ ನಮಃ 20
21. ಓಂ ವ್ಯಾಲವ್ಯಾಯ ನಮಃ
22. ಓಂ ವಾಸುಕಯೇ ನಮಃ
23. ಓಂ ವರಪ್ರದಾಯಕಾಯ ನಮಃ
24. ಓಂ ವನಚರಾಯ ನಮಃ
25. ಓಂ ವಂಶವರ್ಧನಾಯ ನಮಃ
26. ಓಂ ವಾಸುದೇವಶಯನಾಯ ನಮಃ
27. ಓಂ ವಟವೃಕ್ಷಾರ್ಚಿತಾಯ ನಮಃ
28. ಓಂ ವಿಪ್ರವೇಷಧಾರಿಣೇ ನಮಃ
29. ಓಂ ತ್ವರಿತಾಗಮನಾಯ ನಮಃ
30. ಓಂ ತಮೋರೂಪಾಯ ನಮಃ 30
31. ಓಂ ದರ್ಪೀಕರಾಯ ನಮಃ
32. ಓಂ ಧರಣೀಧರಾಯ ನಮಃ
33. ಓಂ ಕಶ್ಯಪಾತ್ಮಜಾಯ ನಮಃ
34. ಓಂ ಕಾಲರೂಪಾಯ ನಮಃ
35. ಓಂ ಯುಗಾಧಿಪಾಯ ನಮಃ
36. ಓಂ ಯುಗಂಧರಾಯ ನಮಃ
37. ಓಂ ರಶ್ಮಿವಂತಾಯ ನಮಃ
38. ಓಂ ರಮ್ಯಗಾತ್ರಾಯ ನಮಃ
39. ಓಂ ಕೇಶವಪ್ರಿಯಾಯ ನಮಃ
40. ಓಂ ವಿಶ್ವಂಭರಾಯ ನಮಃ 40
41. ಓಂ ಶಂಕರಾಭರಣಾಯ ನಮಃ
42. ಓಂ ಶಂಖಪಾಲಾಯ ನಮಃ
43. ಓಂ ಶಂಭುಪ್ರಿಯಾಯ ನಮಃ
44. ಓಂ ಷಡಾನನಾಯ ನಮಃ
45. ಓಂ ಪಂಚಶಿರಸೇ ನಮಃ
46. ಓಂ ಪಾಪನಾಶಾಯ ನಮಃ
47. ಓಂ ಪ್ರಮದಾಯ ನಮಃ
48. ಓಂ ಪ್ರಚಂಡಾಯ ನಮಃ
49. ಓಂ ಭಕ್ತಿವಶ್ಯಾಯ ನಮಃ
50. ಓಂ ಭಕ್ತರಕ್ಷಕಾಯ ನಮಃ 50
51. ಓಂ ಬಹುಶಿರಸೇ ನಮಃ
52. ಓಂ ಭಾಗ್ಯವರ್ಧನಾಯ ನಮಃ
53. ಓಂ ಭವಭೀತಿಹರಾಯ ನಮಃ
54. ಓಂ ತಕ್ಷಕಾಯ ನಮಃ
55. ಓಂ ಲೋಕತ್ರಯಾಧೀಶಾಯ ನಮಃ
56. ಓಂ ಶಿವಾಯ ನಮಃ
57. ಓಂ ವೇದವೇದ್ಯಾಯ ನಮಃ
58. ಓಂ ಪೂರ್ಣಾಯ ನಮಃ
59. ಓಂ ಪುಣ್ಯಾಯ ನಮಃ
60. ಓಂ ಪುಣ್ಯಕೀರ್ತಯೇ ನಮಃ 60
61. ಓಂ ಪಟೇಶಾಯ ನಮಃ
62. ಓಂ ಪಾರಗಾಯ ನಮಃ
63. ಓಂ ನಿಷ್ಕಲಾಯ ನಮಃ
64. ಓಂ ವರಪ್ರದಾಯ ನಮಃ
65. ಓಂ ಕರ್ಕೋಟಕಾಯ ನಮಃ
66. ಓಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಾಯ ನಮಃ
67. ಓಂ ಶಾಂತಾಯ ನಮಃ
68. ಓಂ ದಾಂತಾಯ ನಮಃ
69. ಓಂ ಆದಿತ್ಯಮರ್ದನಾಯ ನಮಃ
70. ಓಂ ಸರ್ವಪೂಜ್ಯಾಯ ನಮಃ 70
71. ಓಂ ಸರ್ವಾಕಾರಾಯ ನಮಃ
72. ಓಂ ನಿರಾಶಾಯಾಯ ನಮಃ
73. ಓಂ ನಿರಂಜನಾಯ ನಮಃ
74. ಓಂ ಐರಾವತಾಯ ನಮಃ
75. ಓಂ ಶರಣ್ಯಾಯ ನಮಃ
76. ಓಂ ಸರ್ವದಾಯಕಾಯ ನಮಃ
77. ಓಂ ಧನಂಜಯಾಯ ನಮಃ
78. ಓಂ ಅವ್ಯಕ್ತಾಯ ನಮಃ
79. ಓಂ ವ್ಯಕ್ತರೂಪಾಯ ನಮಃ
80. ಓಂ ತಮೋಹರಾಯ ನಮಃ 80
81. ಓಂ ಯೋಗೀಶ್ವರಾಯ ನಮಃ
82. ಓಂ ಕಲ್ಯಾಣಾಯ ನಮಃ
83. ಓಂ ವಾಲಾಯ ನಮಃ
84. ಓಂ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣೇ ನಮಃ
85. ಓಂ ಶಂಕರಾನಂದಕರಾಯ ನಮಃ
86. ಓಂ ಜಿತಕ್ರೋಧಾಯ ನಮಃ
87. ಓಂ ಜೀವಾಯ ನಮಃ
88. ಓಂ ಜಯದಾಯ ನಮಃ
89. ಓಂ ಜಪಪ್ರಿಯಾಯ ನಮಃ
90. ಓಂ ವಿಶ್ವರೂಪಾಯ ನಮಃ 90
91. ಓಂ ವಿಧಿಸ್ತುತಾಯ ನಮಃ
92. ಓಂ ವಿಧೇಂದ್ರಶಿವಸಂಸ್ತುತ್ಯಾಯ ನಮಃ
93. ಓಂ ಶ್ರೇಯಪ್ರದಾಯ ನಮಃ
94. ಓಂ ಪ್ರಾಣದಾಯ ನಮಃ
95. ಓಂ ವಿಷ್ಣುತಲ್ಪಾಯ ನಮಃ
96. ಓಂ ಗುಪ್ತಾಯ ನಮಃ
97. ಓಂ ಗುಪ್ತಾತರಾಯ ನಮಃ
98. ಓಂ ರಕ್ತವಸ್ತ್ರಾಯ ನಮಃ
99. ಓಂ ರಕ್ತಭೂಷಾಯ ನಮಃ
100. ಓಂ ಭುಜಂಗಾಯ ನಮಃ 100
101. ಓಂ ಭಯರೂಪಾಯ ನಮಃ
102. ಓಂ ಸರೀಸೃಪಾಯ ನಮಃ
103. ಓಂ ಸಕಲರೂಪಾಯ ನಮಃ
104. ಓಂ ಕದ್ರುವಾಸಂಭೂತಾಯ ನಮಃ
105. ಓಂ ಆಧಾರವಿಧಿಪಥಿಕಾಯ ನಮಃ
106. ಓಂ ಸುಷುಮ್ನಾದ್ವಾರಮಧ್ಯಗಾಯ ನಮಃ
107. ಓಂ ಫಣಿರತ್ನವಿಭೂಷಣಾಯ ನಮಃ
108. ಓಂ ನಾಗೇಂದ್ರಾಯ ನಮಃ 108
ಇತಿ ನಾಗದೇವತಾಷ್ಟೋತ್ತರಶತನಾಮಾವಲಿಃ

ಅರ್ಥ

ನಾಗದೇವತ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತನಾಮಾವಲಿಃ ಎಂಬುದು ನಾಗದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ 108 ಪವಿತ್ರ ನಾಮಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಾಗರು ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿ, ರಕ್ಷಣೆ, ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ನಾಮಾವಳಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ನಾಗದೇವತೆಗಳ ಕೃಪೆಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತ ಗ್ರಂಥಗಳಿಂದ ಆಯ್ದುಕೊಂಡಿದ್ದು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ನಾಗದೇವರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೆಯಲು ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ನಾಗದೇವತೆಗಳು ಕೇವಲ ಸರ್ಪಗಳಲ್ಲ, ಅವುಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವು ಆದಿಶೇಷನ ಮೇಲೆ ಶಯನ ಮಾಡುವುದು, ಭಗವಾನ್ ಶಿವನ ಕಂಠದ ಸುತ್ತಲಿನ ನಾಗಭರಣ, ಮತ್ತು ಗಣೇಶನ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಸುತ್ತಲಿನ ನಾಗಬಂಧ ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಾಗರ ದೈವಿಕತೆಯನ್ನು ಸಾರುತ್ತವೆ. ಭೂಮಿಯ ಭಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತವನು ಆದಿಶೇಷ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ನಾಗರು ಸಂಪತ್ತು, ಫಲವತ್ತತೆ, ಮಳೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯ ಅಧಿದೇವತೆಗಳು. ಈ ನಾಮಾವಳಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ನಾಗದೋಷ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಸಕಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳು ಸಿದ್ಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾಗ ಪಂಚಮಿ ಅಥವಾ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಷಷ್ಠಿಯಂತಹ ಪವಿತ್ರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇದರ ಪಠಣವು ಅತ್ಯಂತ ಫಲಪ್ರದ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಶತನಾಮಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಅನಂತ, ಆದಿಶೇಷ, ವಾಸುಕಿ, ತಕ್ಷಕ, ಕಾರ್ಕೋಟಕ, ಪದ್ಮ, ಮಹಾಪದ್ಮ ಮುಂತಾದ ಪ್ರಮುಖ ನಾಗರಾಜರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಸರೂ ನಾಗದೇವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 'ಓಂ ಅನಂತಾಯ ನಮಃ' ಎಂದರೆ 'ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ', ಇದು ಆದಿಶೇಷನ ಅನಂತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. 'ಓಂ ವಿಷ್ಣುಪ್ರಿಯಾಯ ನಮಃ' ಎಂದರೆ 'ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ', ಇದು ನಾಗರು ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿರುವ ಆಳವಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. 'ಓಂ ವಂಶವರ್ಧನಾಯ ನಮಃ' ಎಂದರೆ 'ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಸುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ' ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಈ ನಾಮಗಳು ನಾಗದೇವರ ಸಕಲ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತರುತ್ತವೆ.

ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):

  • ನಾಗದೋಷ ನಿವಾರಣೆ: ಜಾತಕದಲ್ಲಿ ನಾಗದೋಷವಿದ್ದವರು ಅಥವಾ ಸರ್ಪಶಾಪದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರು ಈ ನಾಮಾವಳಿಯನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ದೋಷ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶುಭ ಫಲಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ.
  • ಸಂತಾನ ಪ್ರಾಪ್ತಿ: ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದ ದಂಪತಿಗಳು ನಾಗದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಈ ನಾಮಾವಳಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಸಂತಾನ ಭಾಗ್ಯ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ನಂಬಿಕೆ.
  • ಭಯ ನಿವಾರಣೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ: ಸರ್ಪಭಯ ಅಥವಾ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯಲು, ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಹೊಂದಲು ಈ ನಾಮಾವಳಿ ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
  • ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ: ನಾಗದೇವತೆಗಳು ಭೂಮಿಯ ಸಂಪತ್ತಿನ ಅಧಿದೇವತೆಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ ಪ್ರಾಪ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.
  • ಆರೋಗ್ಯ ವೃದ್ಧಿ: ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು, ರೋಗರುಜಿನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಈ ಪಠಣವು ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ನಾಗದೇವತ ಅಷ್ಟೋತ್ತರದಲ್ಲಿ ಯಾವ ನಾಗರಾಜರ ಹೆಸರುಗಳು ಬರುತ್ತವೆ?
ಅನಂತ ಮತ್ತು ಆದಿಶೇಷನಿಂದ ಪಟ್ಟಿ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ ವಾಸುಕಿ, ತಕ್ಷಕ, ಕರ್ಕೋಟಕ, ಶಂಖಪಾಲ, ಐರಾವತ, ಧನಂಜಯ ಎಂಬ ಪುರಾಣ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಾಗರ ಹೆಸರುಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. 108ನೇ ನಾಮ ನಾಗೇಂದ್ರಾಯ ನಮಃ.
ನಾಗರ ಪಂಚಮಿಯಂದು ನಾಗದೇವತ ಅಷ್ಟೋತ್ತರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ?
ಶ್ರಾವಣ ಶುಕ್ಲ ಪಂಚಮಿಯಂದು ನಾಗರಕಲ್ಲು ಅಥವಾ ಹುತ್ತಕ್ಕೆ ಹಾಲೆರೆದು, ಅರಿಶಿನ ಅಕ್ಷತೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿ ನಾಮಕ್ಕೆ ಅರ್ಚನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕರಾವಳಿಯ ನಾಗಬನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಷಷ್ಠಿಯಂದು ಕೂಡ ಇದೇ ನಾಮಾವಳಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.
ನಾಗದೇವತ ನಾಮಾವಳಿಗೂ ಕುಕ್ಕೆ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಕ್ಕೂ ಏನು ನಂಟು?
ಕುಕ್ಕೆ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯನನ್ನು ನಾಗರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿನ ಸರ್ಪಸಂಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಆಶ್ಲೇಷ ಬಲಿ ಸೇವೆಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಈ ನಾಮಾವಳಿಯಲ್ಲೂ ಆರು ಮುಖದ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯನನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಷಡಾನನಾಯ ಎಂಬ ನಾಮ ಇದೆ.
ನಾಗದೇವತ ನಾಮಾವಳಿಯ ವಿನಾಯಕೋದರಬದ್ಧಾಯ, ವಿಷ್ಣುತಲ್ಪಾಯ ಎಂಬ ನಾಮಗಳ ಅರ್ಥವೇನು?
ವಿನಾಯಕೋದರಬದ್ಧ ಎಂದರೆ ಗಣಪತಿಯ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಸರ್ಪ. ವಿಷ್ಣುತಲ್ಪ ಎಂದರೆ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಹಾಸಿಗೆಯಾದ ಶೇಷ, ಹಾಗೆಯೇ ಶಂಕರಾಭರಣಾಯ ಎಂಬ ನಾಮ ಶಿವನ ಕೊರಳಿನ ನಾಗಾಭರಣವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ.
ನಾಗದೇವತ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಪಠಣಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ಬೇಕು, ಇದಕ್ಕೆ ಫಲಶ್ರುತಿ ಇದೆಯೇ?
108 ನಾಮಗಳನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೇಳಿದರೆ ಸುಮಾರು ಹತ್ತು ನಿಮಿಷ ಸಾಕು. ಈ ಪಾಠ ಇತಿ ಎಂಬ ಮುಕ್ತಾಯ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಫಲಶ್ರುತಿ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಇದರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ.

Comments

Please login to leave a comment

Loading comments...