ಶ್ರೀ ಕೂರ್ಮ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತನಾಮಾವಳಿ

ಓಂ ಕಮಠಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಂಧಿಮಧ್ಯಸ್ಥಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕರುಣಾವರುಣಾಲಯಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕುಲಾಚಲಸಮುದ್ಧರ್ತ್ರೇ ನಮಃ
ಓಂ ಕುಂಡಲೀಂದ್ರಸಮಾಶ್ರಯಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಠೋರಪೃಷ್ಟಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕುಧರಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಲುಷೀಕೃತಸಾಗರಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಲ್ಯಾಣಮೂರ್ತಯೇ ನಮಃ
ಓಂ ಕ್ರತುಭುಕ್ಪ್ರಾರ್ಥನಾಧೃತ ವಿಗ್ರಹಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕುಲಾಚಲಸಮುದ್ಭ್ರಾಂತಿಘೃಷ್ಟಕಂಡೂತಿಸೌಖ್ಯವತೇ ನಮಃ
ಓಂ ಕರಾಲಶ್ವಾಸಸಂಕ್ಷುಬ್ಧಸಿಂಧೂರ್ಮಿಪ್ರಹತಾಂಬರಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಂಧಿಕರ್ದಮಕಸ್ತೂರೀಲಿಪ್ತವಕ್ಷಸ್ಥಲಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕೃತಿನೇ ನಮಃ
ಓಂ ಕುಲೀರಾದಿಪಯಸ್ಸತ್ತ್ವನಿಷ್ಪೇಷಣಚತುಷ್ಪದಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕರಾಗ್ರಾದತ್ತಸಂಭುಕ್ತತಿಮಿಂಗಿಲಗಿಲೋತ್ಕರಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಂಧಿಪುಷ್ಪದ್ವಿರೇಫಾಭಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಪರ್ದ್ಯಾದಿಸಮೀಡಿತಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಲ್ಯಾಣಾಚಲತುಂಗಾತ್ಮಗಾಧೀಕೃತಪಯೋನಿಧಯೇ ನಮಃ
ಓಂ ಕುಲಿಶತ್ಪೃಷ್ಠಸಂಘರ್ಷಕ್ಷೀಣಮೂಲಕುಲಾಚಲಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಾಶ್ಯಪೀಸತ್ಕುಚಪ್ರಾಯಮಂದರಾಹತಪೃಷ್ಠಕಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಾಯೈಕದೇಶಾಪರ್ಯಾಪ್ತಶೇಷದಿಗ್ಗಜಮಂಡಲಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಠೋರಚರಣಾಘಾತದ್ವೈಧೀಕೃತಪಯೋನಿಧಯೇ ನಮಃ
ಓಂ ಕಾಲಕೂಟಕೃತತ್ರಾಸಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಾಂಡದುರ್ಮಿತವೈಭವಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಮನೀಯಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕವಿಸ್ತುತ್ಯಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕನಿಧಯೇ ನಮಃ
ಓಂ ಕಮಲಾಪತಯೇ ನಮಃ
ಓಂ ಕಮಲಾಸನಕಲ್ಯಾಣಸಂಧಾತ್ರೇ ನಮಃ
ಓಂ ಕಲಿನಾಶನಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಟಾಕ್ಷಕ್ಷತದೇವಾರ್ತಯೇ ನಮಃ
ಓಂ ಕೇಂದ್ರಾದಿವಿಧೃತಾಂಜಲಯೇ ನಮಃ
ಓಂ ಕಾಲೀಪತಿಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಾಮಿತಾರ್ಧಪ್ರದಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕವಯೇ ನಮಃ
ಓಂ ಕೂಟಸ್ಥಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕೂಟಕಮಠಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕೂಟಯೋಗಿಸುದುರ್ಲಭಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಾಮಹೀನಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಾಮಹೇತವೇ ನಮಃ
ಓಂ ಕಾಮಭೃತೇ ನಮಃ
ಓಂ ಕಂಜಲೋಚನಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕ್ರತುಭುಗ್ದೈನ್ಯವಿಧ್ವಂಸಿನೇ ನಮಃ
ಓಂ ಕ್ರತುಭುಕ್ಪಾಲಕಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕ್ರತವೇ ನಮಃ
ಓಂ ಕ್ರತುಪೂಜ್ಯಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕ್ರತುನಿಧಯೇ ನಮಃ
ಓಂ ಕ್ರತುತ್ರಾತ್ರೇ ನಮಃ
ಓಂ ಕ್ರತೂದ್ಭವಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕೈವಲ್ಯಸೌಖ್ಯದಕಥಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕೈಶೋರೋತ್ಕ್ಷಿಪ್ತಮಂದರಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕೈವಲ್ಯನಿರ್ವಾಣಮಯಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕೈಟಭಪ್ರತಿಸೂದನಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕ್ರಾಂತಸರ್ವಾಂಬುಧಯೇ ನಮಃ
ಓಂ ಕ್ರಾಂತಪಾತಾಲಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕೋಮಲೋದರಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಂಧಿಸೋರ್ಮಿಜಲಕ್ಷೌಮಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕುಲಾಚಲಕಚೋತ್ಕರಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಟುನಿಶ್ಶ್ವಾಸನಿರ್ಧೂತರಕ್ಷಸ್ತೂಲಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕೃತಾದ್ಭುತಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕೌಮೋದಕೀಹತಾಮಿತ್ರಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕೌತುಕಾಕಲಿತಾಹವಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕರಾಶಿಕಂಟಕೋದ್ಧರ್ತ್ರೇ ನಮಃ
ಓಂ ಕವಿತಾಬ್ಧಿಮಣೀಸುಮಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕೈವಲ್ಯವಲ್ಲರೀಕಂದಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಂದುಕೀಕೃತಚಂದಿರಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕರಪೀತಸಮಸ್ತಾಬ್ಧಯೇ ನಮಃ
ಓಂ ಕಾಯಾಂತರ್ಗತವಾಶ್ಚರಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕರ್ಪರಾಬ್ಜದ್ವಿರೇಫಾಭಮಂದರಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಂದಲತ್ಸ್ಮಿತಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಾಶ್ಯಪೀವ್ರತತೀಕಂದಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಶ್ಯಪಾದಿಸಮಾನತಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಲ್ಯಾಣಜಾಲನಿಲಯಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕ್ರತುಭುಙ್ನೇತ್ರನಂದನಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಬಂಧಚರಹರ್ಯಕ್ಷಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕ್ರಾಂತದರ್ಶಿಮನೋಹರಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕರ್ಮಠಾವಿಷಯಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕರ್ಮಕರ್ತೃಭಾವಾದಿವರ್ಜಿತಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕರ್ಮಾನಧೀನಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕರ್ಮಜ್ಞಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕರ್ಮಪಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕರ್ಮಚೋದನಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕರ್ಮಸಾಕ್ಷಿಣೇ ನಮಃ
ಓಂ ಕರ್ಮಹೇತನೇ ನಮಃ
ಓಂ ಕರ್ಮಜ್ಞಾನವಿಭಾಗಕೃತೇ ನಮಃ
ಓಂ ಕರ್ತ್ರೇ ನಮಃ
ಓಂ ಕಾರಯಿತ್ರೇ ನಮಃ
ಓಂ ಕಾರ್ಯಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಾರಣಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕರಣಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕೃತಯೇ ನಮಃ
ಓಂ ಕೃತ್ಸ್ನಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕೃತ್ಸ್ನಾತಿಗಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕೃತ್ಸ್ನಚೇತನಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕೃತ್ಸ್ನಮೋಹನಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕರಣಾಗೋಚರಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಾಲಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಾರ್ಯಕಾರಣತಾತಿಗಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಾಲಾವಶಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕಾಲಪಾಶಬದ್ಧಭಕ್ತಾವನಾಭಿಧಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕೃತಕೃತ್ಯಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕೇಲಿಫಲಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕೀರ್ತನೀಯಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕೃತೋತ್ಸವಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕೃತೇತರಮಹಾನಂದಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕೃತಜ್ಞಾಯ ನಮಃ
ಓಂ ಕೃತಸತ್ಸುಖಾಯ ನಮಃ

|| ಇತಿ ಶ್ರೀ ಕೂರ್ಮ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತನಾಮಾವಳಿ ಸಮಾಪ್ತಂ||

ಅರ್ಥ

ಶ್ರೀ ಕೂರ್ಮ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತನಾಮಾವಳಿಯು ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಎರಡನೇ ಅವತಾರವಾದ ಕೂರ್ಮ ರೂಪಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ 108 ಪವಿತ್ರ ನಾಮಗಳ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೂ ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ಷೀರಸಾಗರ ಮಂಥನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಅಮೃತವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮಂದರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಕಡಗೋಲಾಗಿ ಬಳಸಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿ ಹಿಡಿದು ಸಮುದ್ರದ ತಳಕ್ಕೆ ಮುಳುಗದಂತೆ ಕಾಪಾಡಲು ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವು ಬೃಹತ್ ಕೂರ್ಮ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು. ಈ ನಾಮಾವಳಿಯು ಆ ಮಹಾನ್ ಕೂರ್ಮಾವತಾರದ ಮಹಿಮೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದಿವ್ಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ನಾಮಾವಳಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಾಮವೂ ಭಗವಾನ್ ಕೂರ್ಮನ ದಿವ್ಯ ಗುಣಗಳು, ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆತನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ನಾಮಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸ್ಥಿರತೆ, ಧರ್ಮದ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ಭಗವಂತನು ವಹಿಸುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಕೂರ್ಮಾವತಾರವು ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ತರಲು ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಸಾರುತ್ತದೆ. ಭಗವಂತನು ಕೇವಲ ಭೌತಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುವುದಲ್ಲದೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆಸರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾಮಾವಳಿಯು 'ಓಂ ಕಮಠಾಯ ನಮಃ' (ಆಮೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ) ಎಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ, 'ಓಂ ಕಂಧಿಮಧ್ಯಸ್ಥಾಯ ನಮಃ' (ಸಾಗರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ), 'ಓಂ ಕರುಣಾವರುಣಾಲಯಾಯ ನಮಃ' (ಕರುಣೆಯ ಸಾಗರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ) ಮುಂತಾದ ನಾಮಗಳಿಂದ ಭಗವಂತನ ದಿವ್ಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ. 'ಓಂ ಕುಲಾಚಲಸಮುದ್ಧರ್ತ್ರೇ ನಮಃ' ಎಂಬ ನಾಮವು ಮಂದರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿದ ಅವನ ಮಹತ್ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ದೃಢವಾದ ಬೆನ್ನು, ಸಮುದ್ರದ ತರಂಗಗಳಿಂದ ಆಲಂಗಿತವಾದ ದೇಹ, ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಡುವ ಅವನ ಆಟಗಳು ಈ ನಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿವೆ. ಇದು ಭಗವಂತನ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕತ್ವ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆತನ ಸಮ್ಮಿಲನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ನಾಮಾವಳಿಯು ಕೂರ್ಮ ಭಗವಂತನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗವನ್ನು, ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು, ಅವನಿಂದಾದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 'ಓಂ ಕಠೋರಪೃಷ್ಠಾಯ ನಮಃ' (ದೃಢವಾದ ಬೆನ್ನನ್ನು ಹೊಂದಿದವನಿಗೆ), 'ಓಂ ಕಲುಷೀಕೃತಸಾಗರಾಯ ನಮಃ' (ಸಾಗರವನ್ನು ಕಲಕಿದವನಿಗೆ), 'ಓಂ ಕಲ್ಯಾಣಮೂರ್ತಯೇ ನಮಃ' (ಶುಭಕರವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದವನಿಗೆ) ಇತ್ಯಾದಿ ನಾಮಗಳು ಅವನ ಶಕ್ತಿ, ದೈವತ್ವ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಗವಂತನ ಅನಂತ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಮನದಟ್ಟು ಮಾಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಭಕ್ತಿ ಭಾವವನ್ನು ಮೂಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):

ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ: ಕೂರ್ಮಾವತಾರವು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಮಂದರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿ ಹಿಡಿದಂತೆ, ಈ ನಾಮಾವಳಿಯನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆ, ಆರ್ಥಿಕ ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಶಾಂತಿ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಜೀವನದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಡಚಣೆಗಳ ನಿವಾರಣೆ: ಸಮುದ್ರ ಮಂಥನದ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದಂತೆ, ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗುವ ಅಡೆತಡೆಗಳು, ಕಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಶಕ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದ: ಭಗವಾನ್ ಕೂರ್ಮನ ದಿವ್ಯ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಈ ನಾಮಾವಳಿ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಿ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ: ಭಗವಂತನ ದಿವ್ಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಭಕ್ತರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಆತ್ಮೋನ್ನತಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಇಷ್ಟಾರ್ಥ ಸಿದ್ಧಿ: ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಭಕ್ತಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಈ ನಾಮಾವಳಿಯನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಭಕ್ತರ ಸದ್ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಶುಭ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

Frequently Asked Questions

ಏನು? ಶ್ರೀ ಕೂರ್ಮ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತನಾಮಾವಳಿ ಎಂದರೇನು?

ಶ್ರೀ ಕೂರ್ಮ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತನಾಮಾವಳಿಯು ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಎರಡನೇ ಅವತಾರವಾದ ಕೂರ್ಮ (ಆಮೆ) ರೂಪಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ 108 ಪವಿತ್ರ ನಾಮಗಳ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಮುದ್ರ ಮಂಥನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಂದರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿ ಹಿಡಿದು ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಸ್ಥಿರತೆ ನೀಡಿದ ಭಗವಂತನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತದೆ.

ಯಾವಾಗ? ಶ್ರೀ ಕೂರ್ಮ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತನಾಮಾವಳಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗ ಪಠಿಸಬೇಕು?

ಈ ನಾಮಾವಳಿಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ಶುಭ ದಿನದಂದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗುರುವಾರ ಅಥವಾ ವೈಷ್ಣವ ಹಬ್ಬಗಳಂದು ಪಠಿಸಬಹುದು. ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಗ್ಗೆ ಸ್ನಾನಾನಂತರ ಶುಚಿರ್ಭೂತರಾಗಿ ಪಠಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಯೋಜನ? ಈ ನಾಮಾವಳಿಯನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಆಗುವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳೇನು?

ಈ ನಾಮಾವಳಿಯನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆ, ಆರ್ಥಿಕ ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಶಾಂತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಹಾಗೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ.

ಯಾರು? ಶ್ರೀ ಕೂರ್ಮ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತನಾಮಾವಳಿಯನ್ನು ಯಾರು ಪಠಿಸಬಹುದು?

ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆ, ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಗಳ ನಿವಾರಣೆಯನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಈ ನಾಮಾವಳಿಯನ್ನು ಪಠಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಲಿಂಗ, ವಯಸ್ಸು ಅಥವಾ ಜಾತಿಯ ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ಯಾರಾದರೂ ಪಠಿಸಬಹುದು.

ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ? ಈ ನಾಮಾವಳಿಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಬೇಕು?

ಈ ನಾಮಾವಳಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಬಾರಿ ಪಠಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆ. ವಿಶೇಷ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗಾಗಿ, 11, 21, 51 ಅಥವಾ 108 ಬಾರಿ ಪಠಿಸಬಹುದು. ನಿರಂತರ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪಠಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ.

ಮೂಲ? ಶ್ರೀ ಕೂರ್ಮ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತನಾಮಾವಳಿಯ ಮೂಲ ಯಾವುದು?

ಶ್ರೀ ಕೂರ್ಮ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತನಾಮಾವಳಿಯು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಪೌರಾಣಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಗಮಗಳಿಂದ ಆಯ್ದುಕೊಂಡ ಭಗವಾನ್ ಕೂರ್ಮನ ವಿವಿಧ ನಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕೂರ್ಮಾವತಾರದ ವರ್ಣನೆಯಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದೆ.

← ಎಲ್ಲಾ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ

Comments

Please login to leave a comment

Loading comments...

ಶ್ರೀ ಕೂರ್ಮ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತನಾಮಾವಳಿ

ಅರ್ಥ

Frequently Asked Questions

Comments

ವರ್ಗದ ಮೂಲಕ ವೀಕ್ಷಿಸಿ

ದೇವರ ಮೂಲಕ ವೀಕ್ಷಿಸಿ