ಕಾಕಡ ಆರತೀ

ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವಿಲ್ಲ
0 ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು

ಕಾಁಕಡ ಆರತೀ

– 1. ಜೋಡೂನಿಯಾಁ ಕರ –

ಜೋಡೂನಿಯಾಁ ಕರ ಚರಣೀಁ ಠೇವಿಲಾ ಮಾಥಾ |
ಪರಿಸಾವೀ ವಿನಂತೀ ಮಾಝೀ ಪಂಢರೀನಾಥಾ || 1 ||

ಅಸೋ ನಸೋ ಭಾವ ಆಲೋಁ ತುಝಿಯಾ ಠಾಯಾ |
ಕೃಪಾದೃಷ್ಟೀಁ ಪಾಹೇಁ ಮಜಕಡೇ ಸದ್ಗುರುರಾಯಾ || 2 ||

ಅಖಂಡಿತ ಅಸಾವೇಁ ಐಸೇ ವಾಟತೇಁ ಪಾಯೀಁ |
ಸಾಂಡೂನೀ ಸಂಕೋಚ ಠಾವ ಥೋಡಾಸಾ ದೇಯೀ || 3 ||

ತುಕಾಮ್ಹಣೇ ದೇವಾ ಮಾಝೀ ವೇಡೀವಾಁಕುಡೀ |
ನಾಮೇಁ ಭವಪಾಶ ಹಾತೀಁ ಆಪುಲ್ಯಾ ತೋಡೀ || 4 ||

– 2. ಉಠಾ ಪಾಂಡುರಂಗಾ –

ಉಠಾ ಪಾಂಡುರಂಗಾ ಪ್ರಭಾತಸಮಯೋ ಪಾತಲಾ |
ವೈಷ್ಣವಾಂಚಾ ಮೇಳಾ ಗರುಡಪಾರೀಁ ದಾಟಲಾ || 1 ||

ಗರೂಡಪಾರಾಪಾಸುನೀ ಮಹಾದ್ವಾರಾಪರ್ಯಂತ |
ಸುರವರಾಂಚೀ ಮಾಂದೀ ಉಭೀ ಜೋಡೂನಿಯಾ ಹಾತ || 2 ||

ಶುಕಸನಕಾದಿಕ ನಾರದತುಂಬುರ ಭಕ್ತಾಂಚ್ಯಾ ಕೋಟೀ |
ತ್ರಿಶೂಲ ಡಮರೂ ಘೇಉನಿ ಉಭಾ ಗಿರಿಜೇಚಾ ಪತೀ || 3 ||

ಕಲೀಯುಗೀಚಾ ಭಕ್ತ ನಾಮಾ ಉಭಾ ಕೀರ್ತನೀ |
ಪಾಠೀಮಾಗೇಁ ಉಭೀ ಡೋಲಾ ಲಾವುನಿಯಾಁ ಜನೀ || 4 ||

– 3. ಉಠಾ ಉಠಾ ಶ್ರೀ ಸಾಯಿನಾಥ ಗುರು –

ಉಠಾ ಉಠಾ ಶ್ರೀಸಾಯಿನಾಥ ಗುರು ಚರಣಕಮಲ ದಾವಾ |
ಆಧಿವ್ಯಾಧಿ ಭವತಾಪ ವಾರುನೀ ತಾರಾ ಜಡಜೀವಾ ||

ಗೇಲೀ ತುಮ್ಹಾಁ ಸೋಡುನಿಯಾಁ ಭವತಮರಜನೀ ವಿಲಯಾ
ಪರಿ ಹೀ ಅಜ್ಞಾನಾಸೀ ತುಮಚೀ ಭುಲವಿ ಯೋಗಮಾಯಾ |
ಶಕ್ತಿ ನ ಅಮ್ಹಾಁ ಯತ್ಕಿಂಚಿತಹೀ ತಿಜಲಾ ಸಾರಾಯಾ
ತುಮ್ಹೀಚ ತೀತೇಁ ಸಾರುನಿ ದಾವಾ ಮುಖ ಜನ ತಾರಾಯಾ || 1 ||

ಭೋ ಸಾಯಿನಾಥ ಮಹಾರಾಜ ಭವತಿಮಿರನಾಶಕ ರವೀ
ಅಜ್ಞಾನೀ ಆಮ್ಹೀ ಕಿತೀ ತವ ವರ್ಣಾವೀ ಥೋರವೀ |
ತೀ ವರ್ಣಿತಾಁ ಭಾಗಲೇ ಬಹುವದನಿ ಶೇಷ ವಿಧಿ ಕವೀ
ಸಕೃಪ ಹೋಉನಿ ಮಹಿಮಾ ತುಮಚಾ ತುಮ್ಹೀಚ ವದವಾವಾ || 2 ||

ಆಧಿವ್ಯಾಧಿ ಭವತಾಪ ವಾರುನೀ ತಾರಾ ಜಡಜೀವಾ |
ಉಠಾ ಉಠಾ ಶ್ರೀಸಾಯಿನಾಥ ಗುರು ಚರಣ ಕಮಲದಾವಾ |
ಆಧಿವ್ಯಾಧಿ ಭವತಾಪ ವಾರುನೀ ತಾರಾ ಜಡಜೀವಾ ||

ಭಕ್ತ ಮನೀಁ ಸದ್ಭಾವ ಧರೂನಿ ಜೇ ತುಮ್ಹಾಁ ಅನುಸರಲೇ
ಧ್ಯಾಯಾಸ್ತವ ತೇ ದರ್ಶನ ತುಮಚೇಁ ದ್ವಾರಿಁ ಉಭೇ ಠೇಲೇ |
ಧ್ಯಾನಸ್ಥಾ ತುಮ್ಹಾಁಸ ಪಾಹುನೀ ಮನ ಅಮುಚೇಁ ಧಾಲೇ
ಪರಿ ತ್ವದ್ವಚನಾಮೃತ ಪ್ರಾಶಾಯಾತೇಁ ಆತುರ ಝಾಲೇ || 3 ||

ಉಘಡೂನೀ ನೇತ್ರಕಮಾಲಾ ದೀನಬಂಧು ರಮಾಕಾಂತಾ |
ಪಾಹಿಁ ಬಾ ಕೃಪಾದೃಷ್ಟೀಁ ಬಾಲಕಾ ಜಶೀ ಮಾತಾ |
ರಂಜವೀ ಮಧುರವಾಣೀ ಹರೀಁ ತಾಪ ಸಾಯಿನಾಥ || 4 ||

ಆಮ್ಹೀಚ ಅಪುಲೇ ಕಾಜಾಸ್ತವ ತುಜ ಕಷ್ಟವಿತೋ ದೇವಾ |
ಸಹನ ಕರೀಶೀ ಏಕುನೀ ದ್ಯಾವೀ ಭೇಟ ಕೃಷ್ಣ ಧಾವಾಁ || 5 ||

ಉಠಾ ಉಠಾ ಶ್ರೀ ಸಾಯಿನಾಥ ಗುರು ಚರಣಕಮಲ ದಾವಾ |
ಆಧಿವ್ಯಾಧಿ ಭವತಾಪ ವಾರುನೀ ತಾರಾ ಜಡಜೀವಾ || 6 ||

– 4. ದರ್ಶನ ದ್ಯಾ –

ಉಠಾ ಪಾಂಡುರಂಗಾ ಆತಾಁ ದರ್ಶನ ದ್ಯಾ ಸಕಳಾಁ |
ಝಾಲಾ ಅರುಣೋದಯ ಸರಲೀ ನಿದ್ರೇಚೀ ವೇಳಾ || 1 ||

ಸಂತ ಸಾಧೂ ಮುನೀ ಅವಘೇ ಝಾಲೇತೀ ಗೋಳಾ |
ಸೋಡಾ ಶೇಜೇ ಸುಖೇ ಆತಾಁ ಬಘುಁ ದ್ಯಾ ಮುಖಕಮಳಾ || 2 ||

ರಂಗಮಂಡಪೀ ಮಹಾದ್ವಾರೀಁ ಝಾಲೀಸೇ ದಾಟೀ |
ಮನ ಉತಾವೀಳ ರೂಪ ಪಹಾವಯಾ ದೃಷ್ಟೀ || 3 ||

ರಾಹೀ ರಖುಮಾಬಾಈ ತುಮ್ಹಾಁ ಯೇಊಁ ದ್ಯಾ ದಯಾ |
ಶೇಜೇ ಹಾಲವೂನೀ ಜಾಗೇಁ ಕರಾ ದೇವರಾಯಾ || 4 ||

ಗರೂಡ ಹನುಮಂತ ಉಭೇ ಪಾಹತೀ ವಾಟ |
ಸ್ವರ್ಗೀಁಚೇ ಸುರವರ ಘೇಉನಿ ಆಲೇ ಬೋಭಾಟ || 5 ||

ಝಾಲೇ ಮುಕ್ತದ್ವಾರ ಲಾಭ ಝಾಲಾ ರೋಕಡಾ |
ವಿಷ್ಣುದಾಸ ನಾಮಾ ಉಭಾ ಘೇಉನಿ ಕಾಁಕಡಾ || 6 ||

– 5. ಪಂಚಾರತೀ –

ಘೇಉನಿಯಾಁ ಪಂಚಾರತೀ |
ಕರೂಁ ಬಾಬಾಂಸೀ ಆರತೀ || 1 ||

ಉಠಾ ಉಠಾ ಹೋ ಬಾಂಧವ |
ಓಁವಾಳೂಁ ಹಾ ರಮಾಧವಾ || 2 ||

ಕರೂನಿಯಾ ಸ್ಥಿರ ಮನ |
ಪಾಹೂಁ ಗಂಭೀರ ಹೇಁ ಧ್ಯಾನ || 3 ||

ಕೃಷ್ಣನಾಥಾ ದತ್ತಸಾಯೀ |
ಜಡೋ ಚಿತ್ತ ತುಝೇ ಪಾಯೀ || 4 ||

– 6. ಚಿನ್ಮಯರೂಪ –

ಕಾಁಕಡ ಆರತಿ ಕರೀತೋಁ ಸಾಯೀನಾಥ ದೇವಾ |
ಚಿನ್ಮಯರೂಪ ದಾಖವೀಁ ಘೇಉನಿ ಬಾಲಕ ಲಘುಸೇವಾ ||

ಕಾಮ ಕ್ರೋಧ ಮದ ಮತ್ಸರ ಆಟುನೀ ಕಾಁಕಡಾ ಕೇಲಾ |
ವೈರಾಗ್ಯಾಚೇ ತೂಪ ಘಾಲುನಿ ಮೀ ತೋ ಭಿಜವಿಲಾ |
ಸಾಯೀನಾಥ ಗುರುಭಕ್ತಿ ಜ್ವಲನೇಁ ತೋ ಮೀ ಪೇಟವಿಲಾ |
ತದ್ವೃತ್ತೀ ಜಾಳೂನೀ ಗುರುನೇಁ ಪ್ರಕಾಶ ಪಾಡೀಲಾ |
ದ್ವೈತತಮಾ ನಾಸೂನೀ ಮಿಳವೀ ತತ್ಸ್ವರೂಪೀಁ ಜೀವಾ |
ಚಿನ್ಮಯರೂಪ ದಾಖವೀಁ ಘೇಉನಿ ಬಾಲಕ ಲಘುಸೇವಾ || 1 ||

ಕಾಁಕಡ ಆರತಿ ಕರೀತೋಁ ಸಾಯೀನಾಥ ದೇವಾ |
ಚಿನ್ಮಯರೂಪ ದಾಖವೀಁ ಘೇಉನಿ ಬಾಲಕ ಲಘುಸೇವಾ ||

ಭೂಖೇಚರ ವ್ಯಾಪೂನೀ ಅವಘೇ ಹೃತ್ಕಮಲೀಁ ರಾಹಸೀ |
ತೋಚಿ ದತ್ತದೇವ ಶಿರಡೀ ರಾಹುನೀ ಪಾವಸೀ |
ರಾಹೂನೀ ಯೇಥೇ ಅನ್ಯತ್ರಹಿ ತೂ ಭಕ್ತಾಁಸ್ತವ ಧಾವಸೀ |
ನಿರಸುನಿಯಾ ಸಂಕಟಾ ದಾಸಾ ಅನುಭವ ದಾವಿಸೀ |
ನ ಕಳೇ ತ್ವಲ್ಲೀಲಾಹೀ ಕೋಣ್ಯಾ ದೇವಾ ವಾ ಮಾನವಾ |
ಚಿನ್ಮಯರೂಪ ದಾಖವೀಁ ಘೇಉನಿ ಬಾಲಕ ಲಘುಸೇವಾ || 2 ||

ಕಾಁಕಡ ಆರತಿ ಕರೀತೋಁ ಸಾಯೀನಾಥ ದೇವಾ |
ಚಿನ್ಮಯರೂಪ ದಾಖವೀಁ ಘೇಉನಿ ಬಾಲಕ ಲಘುಸೇವಾ ||

ತ್ವದ್ಯಶದುಂದುಭೀನೇ ಸಾರೇ ಅಂಬರ ಹೇಁ ಕೋಂದಲೇಁ |
ಸಗುಣ ಮೂರ್ತಿ ಪಾಹಣ್ಯಾ ಆತುರ ಜನ ಶಿರಡೀ ಆಲೇ |
ಪ್ರಾಶುನೀ ತ್ವದ್ವಚನಾಮೃತ ಅಮುಚೇ ದೇಹಭಾನ ಹರಪಲೇಁ |
ಸೋಡೂನಿಯಾಁ ದುರಭಿಮಾನ ಮಾನಸ ತ್ವಚ್ಚರಣೀಁ ವಾಹಿಲೇ |
ಕೃಪಾ ಕರೂನಿಯಾಁ ಸಾಯಿಮಾಉಲೇ ದಾಸ ಪದರೀ ಘ್ಯಾವಾ |
ಚಿನ್ಮಯರೂಪ ದಾಖವೀಁ ಘೇಉನಿ ಬಾಲಕ ಲಘುಸೇವಾ || 3 ||

ಕಾಁಕಡ ಆರತಿ ಕರೀತೋಁ ಸಾಯೀನಾಥ ದೇವಾ |
ಚಿನ್ಮಯರೂಪ ದಾಖವೀಁ ಘೇಉನಿ ಬಾಲಕ ಲಘುಸೇವಾ ||

– 7. ಪಂಡರೀನಾಥಾ –

ಭಕ್ತಿಚಿಯಾ ಪೋಟೀಁ ಬೋಧ ಕಾಁಕಡಾ ಜ್ಯೋತೀ |
ಪಂಚಪ್ರಾಣ ಜೀವೇಁಭಾವೇ ಓವಾಳೂಁ ಆರತೀ ||

ಓವಾಳೂಁ ಆರತೀ ಮಾಝ್ಯಾ ಪಂಢರೀನಾಥಾ | (ಮಾಝ್ಯಾ ಸಾಯೀನಾಥಾ)
ದೋನ್ಹೀ ಕರ ಜೋಡೋನೀ ಚರಣೀಁ ಠೇವಿಲಾ ಮಾಥಾ || 1 ||

ಕಾಯ ಮಹಿಮಾ ವರ್ಣೂ ಆತಾಁ ಸಾಂಗಣೇ ಕಿತೀ |
ಕೋಟೀ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ಮುಖ ಪಾಹತಾಁ ಜಾತೀ || 2 ||

ರಾಯೀ ರಖುಮಾಬಾಯೀ ಉಭ್ಯಾ ದೋಘೀ ದೋ ಬಾಹೀಁ |
ಮಯೂರಪಿಚ್ಛ ಚಾಮರೇಁ ಢಾಳಿತಿ ಠಾಯೀಁ ಠಾಯೀ || 3 ||

ತುಕಾ ಮ್ಹಣೇ ದೀಪ ಘೇಉನಿ ಉನ್ಮನೀತ ಶೋಭಾ |
ವಿಟೇವರೀ ಉಭಾ ದಿಸೇ ಲಾವಣ್ಯಗಾಭಾ ||

ಓವಾಳೂಁ ಆರತೀ ಮಾಝ್ಯಾ ಪಂಢರೀನಾಥಾ | (ಮಾಝ್ಯಾ ಸಾಯೀನಾಥಾ)
ದೋನ್ಹೀ ಕರ ಜೋಡೋನೀ ಚರಣೀಁ ಠೇವಿಲಾ ಮಾಥಾ || 4 ||

– 8. ಉಠಾ ಉಠಾ (ಪದ) –

ಉಠಾ ಸಾಧುಸಂತ ಸಾಧಾ ಆಪುಲಾಲೇಁ ಹಿತ |
ಜಾಈಲ ಜಾಈಲ ಹಾ ನರದೇಹ ಮಗ ಕೈಁಚಾ ಭಗವಂತ || 1 ||

ಉಠೋನಿಯಾಁ ಪಹಾಟೇಁ ಬಾಬಾ ಉಭಾ ಅಸೇ ವಿಟೇ |
ಚರಣ ತಯಾಂಚೇ ಗೋಮಟೇ ಅಮೃತದೃಷ್ಟೀ ಅವಲೋಕಾ || 2 ||

ಉಠಾ ಉಠಾ ಹೋ ವೇಗೇಁಸೀಁ ಚಲಾ ಜಾಉಁಯಾ ರಾಉಳಾಸೀ |
ಜಳತೀಲ ಪಾತಕಾಂಚ್ಯಾ ರಾಶೀ ಕಾಁಕಡ ಆರತೀ ದೇಖಿಲಿಯಾ || 3 ||

ಜಾಗೇಁ ಕರಾ ರುಕ್ಮಿಣೀವರ ದೇವ ಆಹೇ ನಿಜಸುರಾಁತ |
ವೇಗೇಁ ಲಿಂಬಲೋಣ ಕರಾ ದೃಷ್ಟ ಹೋಈಲ ತಯಾಸೀ || 4 ||

ದಾರೀಁ ವಾಜಂತ್ರೀ ವಾಜತೀ ಢೋಲ ದಮಾಮೇ ಗರ್ಜತೀ |
ಹೋತಸೇಁ ಕಾಁಕಡ ಆರತೀ ಮಾಝ್ಯಾ ಸದ್ಗುರು ರಾಯಾಁಚೀ || 5 ||

ಸಿಂಹನಾದ ಶಂಖಭೇರೀ ಆನಂದ ಹೋತಸೇಁ ಮಹಾದ್ವಾರೀ |
ಕೇಶವರಾಜ ವಿಟೇವರೀ ನಾಮಾ ಚರಣ ವಂದಿತೋ || 6 ||

– ಭಜನ –

ಸಾಯಿನಾಥ ಗುರು ಮಾಝೇ ಆಈ |
ಮಜಲಾ ಠಾವ ದ್ಯಾವಾ ಪಾಯೀಁ ||
ದತ್ತರಾಜ ಗುರು ಮಾಝೇ ಆಈ |
ಮಜಲಾ ಠಾವ ದ್ಯಾವಾ ಪಾಯೀಁ ||

ಶ್ರೀಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಸದ್ಗುರು ಸಾಯಿನಾಥ ಮಹಾರಾಜ ಕೀ ಜೈ |

– 9. ಶ್ರೀ ಸಾಯಿನಾಥ ಪ್ರಭಾತಾಷ್ಟಕ –

(ಪೃಥ್ವೀ)
ಪ್ರಭಾತಸಮಯೀಁ ನಭಾ ಶುಭ ರವಿಪ್ರಭಾ ಪಾಁಕಲೀ
ಸ್ಮರೇ ಗುರು ಸದಾ ಅಶಾ ಸಮಯಿಁ ತ್ಯಾ ಛಳೇ ನಾ ಕಲೀ |
ಮ್ಹಣೋನಿ ಕರ ಜೋಡೂನೀ ಕರೂಁ ಆತಾ ಗುರುಪ್ರಾರ್ಥನಾ
ಸಮರ್ಥ ಗುರು ಸಾಯಿನಾಥ ಪುರವೀ ಮನೋವಾಸನಾ || 1 ||

ತಮಾ ನಿರಸಿ ಭಾನು ಹಾ ಗುರುಹಿ ನಾಸಿ ಅಜ್ಞಾನತಾ
ಪರಂತು ಗುರುಚೀ ಕರೀ ನ ರವಿಹೀ ಕಧೀಁ ಸಾಮ್ಯತಾ |
ಪುನ್ಹಾಁ ತಿಮಿರ ಜನ್ಮ ಘೇ ಗುರುಕೃಪೇನಿ ಅಜ್ಞಾನ ನಾ
ಸಮರ್ಥ ಗುರು ಸಾಯಿನಾಥ ಪುರವೀ ಮನೋವಾಸನಾ || 2 ||

ರವಿ ಪ್ರಗಟ ಹೋಉನಿ ತ್ವರಿತ ಘಾಲವೀ ಆಲಸಾ
ತಸಾ ಗುರುಹಿ ಸೋಡವೀ ಸಕಲ ದುಷ್ಕೃತೀಲಾಲಸಾ |
ಹರೋನೀ ಅಭಿಮಾನಹೀ ಜಡವಿ ತ್ವತ್ಪದೀಁ ಭಾವನಾ
ಸಮರ್ಥ ಗುರು ಸಾಯಿನಾಥ ಪುರವೀ ಮನೋವಾಸನಾ || 3 ||

ಗುರುಸಿ ಉಪಮಾ ದಿಸೇ ವಿಧಿಹರೀಹರಾಂಚೀ ಉಣೀ
ಕುಠೋನಿ ಮಗ ಯೇಈ ತೀ ಕವನೀಁ ಯಾ ಉಗೀ ಪಾಹುಣೀ |
ತುಝೀಚ ಉಪಮಾ ತುಲಾ ಬರವಿ ಶೋಭತೇ ಸಜ್ಜನಾ
ಸಮರ್ಥ ಗುರು ಸಾಯಿನಾಥ ಪುರವೀ ಮನೋವಾಸನಾ || 4 ||

ಸಮಾಧಿ ಉತರೋನಿಯಾಁ ಗುರು ಚಲಾ ಮಶಿದೀಕಡೇ
ತ್ವದೀಯ ವಚನೋಕ್ತಿ ತೀ ಮಧುರ ವಾರಿತೀ ಸಾಁಕಡೇಁ |
ಅಜಾತರಿಪು ಸದ್ಗುರು ಅಖಿಲಪಾತಕಾ ಭಂಜನಾ
ಸಮರ್ಥ ಗುರು ಸಾಯಿನಾಥ ಪುರವೀ ಮನೋವಾಸನಾ || 5 ||

ಅಹಾ ಸುಸಮಯಾಸಿ ಯಾ ಗುರು ಉಠೋನಿಯಾಁ ಬೈಸಲೇ
ವಿಲೋಕುನಿ ಪದಾಶ್ರಿತಾ ತ್ವದಿಯ ಆಪದೇ ನಾಸಿಲೇಁ |
ಅಸಾ ಸುಹಿತಕಾರಿ ಯಾ ಜಗತಿಁ ಕೋಣಿಹೀ ಅನ್ಯ ನಾ
ಸಮರ್ಥ ಗುರು ಸಾಯಿನಾಥ ಪುರವೀ ಮನೋವಾಸನಾ || 6 ||

ಅಸೇ ಬಹುತ ಶಾಹಣಾ ಪರಿ ನ ಜ್ಯಾ ಗುರುಚಿ ಕೃಪಾ
ನ ತತ್ಸ್ವಹಿತ ತ್ಯಾ ಕಳೇ ಕರಿತಸೇ ರಿಕಾಮ್ಯಾ ಗಪಾ |
ಜರೀ ಗುರುಪದಾ ಧರೀ ಸುಧೃಡ ಭಕ್ತಿನೇಁ ತೋ ಮನಾ
ಸಮರ್ಥ ಗುರು ಸಾಯಿನಾಥ ಪುರವೀ ಮನೋವಾಸನಾ || 7 ||

ಗುರೋ ವಿನಁತಿ ಮೀ ಕರೀಁ ಹೃದಯಮಂದಿರೀಁ ಯಾ ಬಸಾ
ಸಮಸ್ತ ಜಗ ಹೇಁ ಗುರುಸ್ವರೂಪಚೀ ಠಸೋ ಮಾನಸಾ |
ಘಡೋ ಸತತ ಸತ್ಕೃತೀ ಮತಿಹಿ ದೇ ಜಗತ್ಪಾವನಾ
ಸಮರ್ಥ ಗುರು ಸಾಯಿನಾಥ ಪುರವೀ ಮನೋವಾಸನಾ || 8 ||

(ಸ್ರಗ್ಧಾರಾ)
ಪ್ರೇಮೇಁ ಯಾ ಅಷ್ಟಕಾಸೀ ಪಢುನಿ ಗುರುವರಾ ಪ್ರಾರ್ಥಿತೀ ಜೇ ಪ್ರಭಾತೀಁ
ತ್ಯಾಂಚೇ ಚಿತ್ತಾಸಿ ದೇತೋಁ ಅಖಿಲ ಹರೂನಿಯಾಁ ಭ್ರಾಂತಿ ಮೀ ನಿತ್ಯ ಶಾಂತಿ |
ಐಸೇಁ ಹೇಁ ಸಾಯಿನಾಥೇಁ ಕಥುನಿ ಸುಚವಿಲೇಁ ಜೇವಿ ಯಾ ಬಾಲಕಾಸೀ
ತೇಁವೀ ತ್ಯಾ ಕೃಷ್ಣಪಾಯೀ ನಮುನಿ ಸವಿನಯೇಁ ಅರ್ಪಿತೋಁ ಅಷ್ಟಕಾಸೀ || 9 ||

ಶ್ರೀಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಸದ್ಗುರು ಸಾಯಿನಾಥ ಮಹಾರಾಜ ಕೀ ಜೈ |

– 10. ಸಾಯಿ ರಹಂ ನಜರ್ ಕರನಾ –

ಸಾಯಿ ರಹಂ ನಜರ್ ಕರನಾ ಬಚ್ಚೋಁಕಾ ಪಾಲನ್ ಕರನಾ |
ಸಾಯಿ ರಹಂ ನಜರ್ ಕರನಾ ಬಚ್ಚೋಁಕಾ ಪಾಲನ್ ಕರನಾ ||

ಜಾನಾ ತುಮನೇ ಜಗತ್ಪಸಾರಾ ಸಬ್ ಹಿ ಝೂಠ್ ಜಮಾನಾ |
ಜಾನಾ ತುಮನೇ ಜಗತ್ಪಸಾರಾ ಸಬ್ ಹಿ ಝೂಠ್ ಜಮಾನಾ |
ಸಾಯೀ ರಹಂ ನಜರ್ ಕರನಾ ಬಚ್ಚೋಁಕಾ ಪಾಲನ್ ಕರನಾ |
ಸಾಯೀ ರಹಂ ನಜರ್ ಕರನಾ ಬಚ್ಚೋಁಕಾ ಪಾಲನ್ ಕರನಾ || 1 ||

ಮೈಁ ಅಂಧಾ ಹೂಁ ಬಂದಾ ಆಪ್ ಕಾ ಮುಝ್ ಕೋ ಚರಣ ದಿಖಲಾನಾ |
ಮೈಁ ಅಂಧಾ ಹೂಁ ಬಂದಾ ಆಪ್ ಕಾ ಮುಝ್ ಕೋ ಪ್ರಭು ದಿಖಲಾನಾ |
ಸಾಯೀ ರಹಂ ನಜರ್ ಕರನಾ ಬಚ್ಚೋಁಕಾ ಪಾಲನ್ ಕರನಾ |
ಸಾಯೀ ರಹಂ ನಜರ್ ಕರನಾ ಬಚ್ಚೋಁಕಾ ಪಾಲನ್ ಕರನಾ || 2 ||

ದಾಸ ಗನೂ ಕಹೇ ಅಬ್ ಕ್ಯಾ ಬೋಲೂಁ ಥಕ್ ಗಯಿ ಮೇರೀ ರಸನಾ |
ದಾಸ ಗನೂ ಕಹೇ ಅಬ್ ಕ್ಯಾ ಬೋಲೂಁ ಥಕ್ ಗಯಿ ಮೇರೀ ರಸನಾ |
ಸಾಯೀ ರಹಂ ನಜರ್ ಕರನಾ ಬಚ್ಚೋಁಕಾ ಪಾಲನ್ ಕರನಾ |
ಸಾಯೀ ರಹಂ ನಜರ್ ಕರನಾ ಬಚ್ಚೋಁಕಾ ಪಾಲನ್ ಕರನಾ || 3 ||

– 11. ರಹಂ ನಜರ್ ಕರೋ –

ರಹಂ ನಜರ್ ಕರೋ ಅಬ್ ಮೋರೇ ಸಾಯೀಁ
ತುಮ ಬಿನ ನಹೀಁ ಮುಝೇ ಮಾಁ ಬಾಪ್ ಭಾಯೀ ||
ರಹಂ ನಜರ್ ಕರೋ ||

ಮೈಁ ಅಂಧಾ ಹೂಁ ಬಂದಾ ತುಮ್ಹಾರಾ |
ಮೈಁ ಅಂಧಾ ಹೂಁ ಬಂದಾ ತುಮ್ಹಾರಾ |
ಮೈಁ ನಾ ಜಾನೂಁ ಮೈ ನಾ ಜಾನೂಁ
ಮೈಁ ನಾ ಜಾನುಁ ಅಲ್ಲಾ ಇಲಾಹೀ || 1
ರಹಂ ನಜರ್ ಕರೋ ||

ಖಾಲೀ ಜಮಾನಾ ಮೈಁನೇ ಗಮಾಯಾ |
ಖಾಲೀ ಜಮಾನಾ ಮೈಁನೇ ಗಮಾಯಾ |
ಸಾಥೀ ಆಖಿರೀ (ಕಾ) ಸಾಥೀ ಆಖಿರೀ (ಕಾ)
ಸಾಥೀ ಆಖಿರೀ ತೂ ಔರ್ ನ ಕೋಯೀ || 2
ರಹಂ ನಜರ್ ಕರೋ ||

ಅಪ್ನೇ ಮಸೀದ್ ಕಾ ಝಾಡೂ ಗನೂ ಹೈ |
ಅಪ್ನೇ ಮಸೀದ್ ಕಾ ಝಾಡೂ ಗನೂ ಹೈ |
ಮಾಲಿಕ್ ಹಮಾರೇ ಮಾಲಿಕ್ ಹಮಾರೇ
ಮಾಲಿಕ್ ಹಮಾರೇ ತುಂ ಬಾಬಾ ಸಾಯೀ || 3
ರಹಂ ನಜರ್ ಕರೋ ||

– 12. ಜನಿ ಪದ –

ತುಜ ಕಾಯ ದೇಊಁ ಸಾವಳ್ಯಾ ಮೀ ಖಾಯಾ ತರೀ |
ಮೀ ದುಬಳೀ ಬಟಿಕ ನಾಮ್ಯಾಚೀ ಜಾಣ ಶ್ರೀಹರೀ ||

ಉಚ್ಛಿಷ್ಟ ತುಲಾ ದೇಣೇಁ ಹೀ ಗೋಷ್ಟ ನಾ ಬರೀ |
ತೂಁ ಜಗನ್ನಾಥ ತುಜ ದೇಊಁ ಕಶೀ ರೇ ಭಾಕರೀ ||

ನಕೋ ಅಂತ ಮದೀಯ ಪಾಹೂಁ ಸಖ್ಯಾ ಭಗವಂತಾ | ಶ್ರೀಕಾಂತಾ |
ಮಧ್ಯಾಹ್ನರಾತ್ರ ಉಲಟೋನಿ ಗೇಲೀ ಹಿ ಆತಾಁ | ಆಣ ಚಿತ್ತಾ ||

ಜಾ ಹೋಈಲ ತುಝಾ ರೇ ಕಾಁಕಡಾ ಕೀಁ ರಾಉಳಾಂತರೀಁ |
ಆಣತೀಲ ಭಕ್ತ ನೈವೇದ್ಯಹಿ ನಾನಾಪರೀ ||

ತುಜ ಕಾಯ ದೇಊಁ ಸಾವಳ್ಯಾ ಮೀ ಖಾಯಾ ತರೀ |
ಮೀ ದುಬಳೀ ಬಟಿಕ ನಾಮ್ಯಾಚೀ ಜಾಣ ಶ್ರೀಹರೀ ||

– 13. ಶ್ರೀಸದ್ಗುರು ಪದ –

ಶ್ರೀಸದ್ಗುರು ಬಾಬಾ ಸಾಯೀ
ತುಜವಾಂಚುನಿ ಆಶ್ರಯ ನಾಹೀಁ ಭೂತಲೀ ||

ಮೀ ಪಾಪೀ ಪತಿತ ಧೀಮಂದಾ |
ತಾರಣೇಁ ಮಲಾ ಗುರುನಾಥಾ ಝಢಕರೀ || 1 ||

ತೂಁ ಶಾಂತಿಕ್ಷಮೇಚಾ ಮೇರೂ |
ತೂಁ ಭವಾರ್ಣವೀಁಚೇಁ ತಾರೂಁ ಗುರುವರಾ || 2 ||

ಗುರುವರಾ ಮಜಸಿ ಪಾಮರಾ,
ಅತಾಁ ಉದ್ಧರಾ,
ತ್ವರಿತ ಲವಲಾಹೀ,
ಮೀ ಬುಡತೋ ಭವಭಯ ಡೋಹೀ ಉದ್ಧರಾ || 3

ಶ್ರೀಸದ್ಗುರು ಬಾಬಾ ಸಾಯೀ
ತುಜವಾಂಚುನಿ ಆಶ್ರಯ ನಾಹೀಁ ಭೂತಲೀ ||

ಶ್ರೀಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಸದ್ಗುರು ಸಾಯಿನಾಥ ಮಹಾರಾಜ ಕೀ ಜೈ |

ರಾಜಾಧಿರಾಜ ಯೋಗಿರಾಜ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಸಾಯಿನಾಥ ಮಹರಾಜ್ ಕೀ ಜೈ |

ಅರ್ಥ

ಕಾಕಡ ಆರತಿ ಎಂದರೆ ಶಿರಡಿ ಸಾಯಿಬಾಬಾ ಅಥವಾ ಪಾಂಡುರಂಗನಿಗೆ ಮುಂಜಾವಿನಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯೋದಯಕ್ಕೂ ಮುನ್ನ ಅರ್ಪಿಸುವ ಪವಿತ್ರವಾದ ಆರತಿ ಸೇವೆಯಾಗಿದೆ. 'ಕಾಕಡ' ಎಂದರೆ ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ, ಮತ್ತು ಈ ಆರತಿಯು ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಸದ್ಗುರುವನ್ನು ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿ, ದಿನವನ್ನು ಅವರ ದಿವ್ಯ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ನಡೆಸುವ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲದೆ, ಗುರುಭಕ್ತಿಯ ಆಳವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಈ ಆರತಿಯು ಪಾಂಡುರಂಗನ ಭಕ್ತಿ ಪರಂಪರೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದ್ದು, ಸಾಯಿಬಾಬಾ ಅವರ ದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಭಕ್ತರನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಆರತಿಯು ಹಲವಾರು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವೂ ವಿಶಿಷ್ಟ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 'ಜೋಡೂನಿಯಾ ಕರ ಚರಣೀ ಠೇವಿಲಾ ಮಾಥಾ' ಎಂಬ ಭಾಗವು ಭಕ್ತನು ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ತಲೆಯನ್ನು ಗುರುಚರಣಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತನು ತನ್ನ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು, ಆಶಯಗಳನ್ನು ಗುರುಗಳ ಮುಂದಿಟ್ಟು, ಅವರ ಕೃಪಾದೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. 'ಉಠಾ ಪಾಂಡುರಂಗ' ಎಂಬ ಭಾಗವು ಭಗವಾನ್ ಪಾಂಡುರಂಗನನ್ನು ಬೆಳಗಿನ ಜಾವದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಸುವ ಕರೆ, ಭಕ್ತರ ಸಮೂಹವು ಅವರ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಗವಂತನ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಇರುವ ತೀವ್ರ ಹಂಬಲ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

'ಉಠಾ ಉಠಾ ಶ್ರೀ ಸಾಯಿನಾಥ ಗುರು' ಎಂಬ ಭಾಗವು ನೇರವಾಗಿ ಸದ್ಗುರು ಸಾಯಿನಾಥರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಚರಣಕಮಲಗಳ ದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಲು ಭಿನ್ನವಿಸುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಆಧಿವ್ಯಾಧಿಗಳು, ಭವತಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಸಾಯಿನಾಥರ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಯಾಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಯಿನಾಥರು ತಮ್ಮ ದಿವ್ಯ ಜ್ಯೋತಿಯಿಂದ ಭಕ್ತರ ಜೀವನದಲ್ಲಿರುವ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಸತ್ಯದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸುವಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಆರತಿಯು ಕೇವಲ ಪದಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಭಕ್ತರ ಹೃದಯದಿಂದ ಮೂಡಿಬಂದ ಆಳವಾದ ಪ್ರೀತಿ, ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯಾಗಿದೆ.

ಸಮಗ್ರವಾಗಿ, ಕಾಕಡ ಆರತಿಯು ಗುರುಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ನೆಮ್ಮದಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಕ್ತರನ್ನು ಸದ್ಗುರುವಿನೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಸಾಯಿನಾಥರ ದಿವ್ಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು, ಅವರ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಭವಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಲು ಈ ಆರತಿಯು ಒಂದು ದಿವ್ಯ ಸೇತುವೆಯಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):

  • ಮಾನಸಿಕ ಶಾಂತಿ: ಈ ಆರತಿಯನ್ನು ಹಾಡುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅಪಾರ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ನೆಮ್ಮದಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಒತ್ತಡಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ.
  • ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿ: ಗುರುಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
  • ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ: ಸಾಯಿನಾಥರ ದಿವ್ಯ ಕೃಪೆಯು ಭಕ್ತರನ್ನು ರೋಗಗಳು, ಭಯಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.
  • ಸಮುದಾಯಿಕ ಏಕತೆ: ಸಮೂಹವಾಗಿ ಕಾಕಡ ಆರತಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಭಕ್ತರ ನಡುವೆ ಐಕ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದತೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ, ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕ ವಾತಾವರಣ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
  • ಗುರು ಕೃಪೆಯ ಅನುಭವ: ಸದ್ಗುರು ಸಾಯಿನಾಥರ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಜೀವನದ ಸಂಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಕಾಕಡ ಆರತಿ ಎಂದರೇನು?
ಕಾಕಡ ಆರತಿ ಎಂದರೆ ಶಿರಡಿ ಸಾಯಿಬಾಬಾ ಅಥವಾ ಪಾಂಡುರಂಗನಿಗೆ ಮುಂಜಾವಿನಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯೋದಯಕ್ಕೂ ಮುನ್ನ ಅರ್ಪಿಸುವ ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಆರತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಸದ್ಗುರುವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿ, ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ ದಿನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿದೆ.
ಕಾಕಡ ಆರತಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಪಠಿಸಬೇಕು?
ಕಾಕಡ ಆರತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ, ಸೂರ್ಯೋದಯಕ್ಕೆ ಮುನ್ನ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತರು ಶುಚಿರ್ಭೂತರಾಗಿ, ಸಾಯಿಬಾಬಾ ಅವರ ಮೂರ್ತಿ ಅಥವಾ ಚಿತ್ರದ ಮುಂದೆ ದೀಪ ಬೆಳಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಹಾಡಬೇಕು.
ಕಾಕಡ ಆರತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಯಾವುವು?
ಕಾಕಡ ಆರತಿಯನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ, ಸಮುದಾಯಿಕ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುರು ಸಾಯಿನಾಥರ ಕೃಪೆಯ ಅನುಭವ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಕ್ತರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ಯಾರು ಕಾಕಡ ಆರತಿಯನ್ನು ಪಠಿಸಬಹುದು?
ಸಾಯಿಬಾಬಾ ಅಥವಾ ಪಾಂಡುರಂಗನಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ ಇರುವ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಾಕಡ ಆರತಿಯನ್ನು ಪಠಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜಾತಿ, ಮತ ಅಥವಾ ಲಿಂಗದ ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲರೂ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸಿ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಕಾಕಡ ಆರತಿಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಬೇಕು?
ಕಾಕಡ ಆರತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದಿನಕ್ಕೆ ಒಮ್ಮೆ, ಬೆಳಗಿನ ಜಾವದಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಪಠಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಫಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಅನುಕೂಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಪಠಿಸಬಹುದು.
ಕಾಕಡ ಆರತಿಯ ಮೂಲ ಯಾವುದು?
ಕಾಕಡ ಆರತಿಯು ಪಾಂಡುರಂಗನ ಭಕ್ತಿ ಪರಂಪರೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ. ಶಿರಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಯಿಬಾಬಾ ಅವರ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಭಕ್ತರು ಬೆಳಗಿನ ಜಾವದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಲು ಇದನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಸಾಯಿಬಾಬಾ ಅವರ ದೈನಂದಿನ ಪೂಜಾ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ.

Comments

Please login to leave a comment

Loading comments...