– 1. ಪಂಚಾರತೀ –
ಘೇಉನಿ(ಯಾಁ) ಪಂಚಾರತೀ ಕರೂಁ ಬಾಬಾಂಸೀ ಆರತೀ |
ಕರೂಁ ಸಾಯೀಸೀ ಆರತೀ ಕರೂ ಬಾಬಾಂಸೀ ಆರತೀ || 1 ||
ಉಠಾ ಉಠಾ ಹೋ ಬಾಂಧವ ಓಁವಾಳೂಁಹಾ ರಮಾಧವ |
ಸಾಯೀ ರಮಾಧವ ಓಁವಾಳೂಁಹ ರಮಾಧವ || 2 ||
ಕರೂನಿಯಾ ಸ್ಥಿರ ಮನ ಪಾಹೂಁ ಗಂಭೀರ ಹೇಁ ಧ್ಯಾನ |
ಸಾಯೀಁಚೇ ಹೇಁ ಧ್ಯಾನ ಪಾಹೂಁ ಗಂಭೀರ ಹೇಁ ಧ್ಯಾನ || 3 ||
ಕೃಷ್ಣನಾಥಾ ದತ್ತಸಾಯೀ ಜಡೋ ಚಿತ್ತ ತುಝೇ ಪಾಯೀ |
ಚಿತ್ತ ಬಾಬಾ ಪಾಯೀ ಜಡೋ ಚಿತ್ತ ತುಝೇ ಪಾಯೀ || 4 ||
– 2. ಆರತೀ –
ಆರತೀ ಸಾಯಿಬಾಬಾ ಸೌಖ್ಯದಾತಾರ ಜೀವಾ |
ಚರಣರಜತಾಲೀಁ ದ್ಯಾವಾ ದಾಸಾಁ ವಿಸಾವಾ ಭಕ್ತಾಁ ವಿಸಾವಾ ||
ಆರತೀ ಸಾಯಿಬಾಬಾ ||
ಜಾಳುನಿಯಾಁ ಅನಂಗ ಸ್ವಸ್ವರೂಪೀಁ ರಾಹೇ ದಂಗ |
ಮುಮುಕ್ಷುಜನಾಁ ದಾವೀ ನಿಜ ಡೋಳಾಁ ಶ್ರೀರಂಗ ಡೋಳಾಁ ಶ್ರೀರಂಗ || 1
ಆರತೀ ಸಾಯಿಬಾಬಾ ||
ಜಯಾ ಮನೀ ಜೈಸಾ ಭಾವ ತಯಾ ತೈಸಾ ಅನುಭವ |
ದಾವಿಸೀ ದಯಾಘನಾ ಐಸೀ ತುಝೀ ಹೀ ಮಾವ ತುಝೀ ಹೀ ಮಾವ || 2
ಆರತೀ ಸಾಯಿಬಾಬಾ ||
ತುಮಚೇ ನಾಮ ಧ್ಯಾತಾ ಹರೇ ಸಂಸೃತಿ ವ್ಯಥಾ |
ಅಗಾಧ ತವ ಕರಣೀ ಮಾರ್ಗ ದಾವಿಸೀ ಅನಾಥಾ ದಾವಿಸೀ ಅನಾಥಾ || 3
ಆರತೀ ಸಾಯಿಬಾಬಾ ||
ಕಲಿಯುಗೀಁ ಅವತಾರ ಸಗುಣ(ಪರ)ಬ್ರಹ್ಮ ಸಾಚಾರ |
ಅವತೀರ್ಣ ಝಾಲಾಸೇ ಸ್ವಾಮೀ ದತ್ತ ದಿಗಂಬರ ದತ್ತ ದಿಗಂಬರ || 4
ಆರತೀ ಸಾಯಿಬಾಬಾ ||
ಆಠಾಁ ದಿವಸಾಁ ಗುರುವಾರೀಁ ಭಕ್ತ ಕರೀತಿ ವಾರೀ |
ಪ್ರಭುಪದ ಪಹಾವಯಾ ಭವಭಯ ನಿವಾರೀ ಭಯ ನಿವಾರೀ || 5
ಆರತೀ ಸಾಯಿಬಾಬಾ ||
ಮಾಝಾ ನಿಜದ್ರವ್ಯಠೇವಾ ತವ ಚರಣ ರಜ ಸೇವಾ |
ಮಾಗಣೇಁ ಹೇಁಚಿ ಆತಾಁ ತುಮ್ಹಾಁ ದೇವಾಧಿದೇವಾ ದೇವಾಧಿದೇವಾ || 6
ಆರತೀ ಸಾಯಿಬಾಬಾ ||
ಇಚ್ಛಿತ ದೀನ ಚಾತಕ ನಿರ್ಮಲ ತೋಯ ನಿಜಸುಖ |
ಪಾಜಾವೇಁ ಮಾಧವಾ ಯಾ ಸಂಭಾಳ ಆಪುಲೀ ಭಾಕ ಆಪುಲೀ ಭಾಕ || 7
ಆರತೀ ಸಾಯಿಬಾಬಾ ಸೌಖ್ಯದಾತಾರ ಜೀವಾ |
ಚರಣರಜತಾಲೀಁ ದ್ಯಾವಾ ದಾಸಾಁ ವಿಸಾವಾ ಭಕ್ತಾಁ ವಿಸಾವಾ ||
ಆರತೀ ಸಾಯಿಬಾಬಾ ||
– 3. ಜಯ ದೇವ ಜಯ ದೇವ –
ಜಯ ದೇವ ಜಯ ದೇವ ದತ್ತಾ ಅವಧೂತಾ |
(ಹೋ) ಸಾಯಿ ಅವಧೂತಾ |
ಜೋಡೂನಿ ಕರ ತವ ಚರಣೀಁ ಠೇವಿತೋ ಮಾಥಾ |
ಜಯ ದೇವ ಜಯ ದೇವ ||
ಅವತರಸೀಁ ತೂಁ ಯೇತಾ ಧರ್ಮಾತೇಁ ಗ್ಲಾನೀ
ನಾಸ್ತಿಕಾಁನಾಹೀ ತೂ ಲಾವಿಸೀ ನಿಜಭಜನೀಁ |
ದಾವಿಸೀ ನಾನಾ ಲೀಲಾ ಅಸಂಖ್ಯ ರೂಪಾಁನೀ
ಹರಿಸೀ ದೀನಾಂಚೇ ತೂ ಸಂಕಟ ದಿನರಜನೀ || 1 ||
ಜಯ ದೇವ ಜಯ ದೇವ ದತ್ತಾ ಅವಧೂತಾ |
(ಹೋ) ಸಾಯಿ ಅವಧೂತಾ |
ಜೋಡೂನಿ ಕರ ತವ ಚರಣೀಁ ಠೇವಿತೋ ಮಾಥಾ |
ಜಯ ದೇವ ಜಯ ದೇವ ||
ಯವನಸ್ವರೂಪೀ ಏಕ್ಯಾ ದರ್ಶನ ತ್ವಾಁ ದಿಧಲೇಁ
ಸಂಶಯ ನಿರಸುನಿಯಾಁ ತದ್ವೈತಾ ಘಾಲವಿಲೇಁ |
ಗೋಪೀಚಂದಾ ಮಂದಾ ತ್ವಾಂಚೀ ಉದ್ಧರಿಲೇಁ
ಮೋಮಿನ ವಂಶೀ ಜನ್ಮುನೀ ಲೋಕಾಁ ತಾರಿಯಲೇಁ || 2 ||
ಜಯ ದೇವ ಜಯ ದೇವ ದತ್ತಾ ಅವಧೂತಾ |
(ಹೋ) ಸಾಯಿ ಅವಧೂತಾ |
ಜೋಡೂನಿ ಕರ ತವ ಚರಣೀಁ ಠೇವಿತೋ ಮಾಥಾ |
ಜಯ ದೇವ ಜಯ ದೇವ ||
ಭೇದ ನ ತತ್ತ್ವೀಁ ಹಿಂದೂ ಯವನಾಂಚಾ ಕಾಁಹೀಁ
ದಾವಾಯಾಸಿ ಝಾಲಾ ಪುನರಪಿ ನರದೇಹೀ |
ಪಾಹಸಿ ಪ್ರೇಮಾನೇಁ ತೂ ಹಿಂದೂಯವನಾಁಹೀ
ದಾವಿಸೀ ಆತ್ಮತ್ವಾನೇ ವ್ಯಾಪಕ ಹಾ ಸಾಯೀ || 3 ||
ಜಯ ದೇವ ಜಯ ದೇವ ದತ್ತಾ ಅವಧೂತಾ |
(ಹೋ) ಸಾಯಿ ಅವಧೂತಾ |
ಜೋಡೂನಿ ಕರ ತವ ಚರಣೀಁ ಠೇವಿತೋ ಮಾಥಾ |
ಜಯ ದೇವ ಜಯ ದೇವ ||
ದೇವಾ ಸಾಯೀನಾಥ ತ್ವತ್ಪದನತ ಭಾವೇಁ
ಪರಮಾಯಾಮೋಹಿತ ಜನಮೋಚನ ಝಣಿಁ ವ್ಹಾವೇಁ |
ತ್ವತ್ಕೃಪಯಾಁ ಸಕಲಾಂಚೇ ಸಂಕಟ ನಿರಸಾವೇಁ
ದೇಶಿಲ ತರೀ ದೇ ತ್ವದ್ಯಶ ಕೃಷ್ಣಾನೇಁ ಗಾವೇಁ || 4 ||
ಜಯ ದೇವ ಜಯ ದೇವ ದತ್ತಾ ಅವಧೂತಾ |
(ಹೋ) ಸಾಯಿ ಅವಧೂತಾ |
ಜೋಡೂನಿ ಕರ ತವ ಚರಣೀಁ ಠೇವಿತೋ ಮಾಥಾ |
ಜಯ ದೇವ ಜಯ ದೇವ ||
– 4. ಶಿರಡೀ ಮಾಝೇ ಪಂಢರಪುರ –
ಶಿರಡೀ ಮಾಝೇಁ ಪಂಢರಪುರ | ಸಾಯಿಬಾಬಾ ರಮಾವರ |
ಬಾಬಾ ರಮಾವರ | ಸಾಯಿಬಾಬಾ ರಮಾವರ || 1
ಶುದ್ಧ ಭಕ್ತೀ ಚಂದ್ರಭಾಗಾ | ಭಾವ ಪುಂಡಲಿಕ ಜಾಗಾ |
ಪುಂಡಲಿಕ ಜಾಗಾ | ಭಾವ ಪುಂಡಲಿಕ ಜಾಗಾ || 2
ಯಾ ಹೋ ಯಾ ಹೋ ಅವಘೇ ಜನ | ಕರಾ ಬಾಬಾಂಸೀ ವಂದನ |
ಸಾಯೀಸೀ ವಂದನ | ಕರಾ ಬಾಬಾಂಸೀ ವಂದನ || 3
ಗಣೂ ಮ್ಹಣೇ ಬಾಬಾ ಸಾಯೀ | ಧಾಁವ ಪಾವ ಮಾಝೇ ಆಯೀ |
ಪಾವ ಮಾಝೇ ಆಯೀ | ಧಾಁವ ಪಾವ ಮಾಝೇ ಆಯೀ || 4
– 5. ಘಾಲೀನ ಲೋಟಾಂಗನ –
ಘಾಲೀನ ಲೋಟಾಂಗನ ವಂದೀನ ಚರಣ
ಡೋಳ್ಯಾನೀಁ ಪಾಹಿನ ರೂಪ ತುಝೇಁ |
ಪ್ರೇಮೇಁ ಆಲಿಂಗಿನ ಆನಂದೇಁ ಪೂಜಿನ
ಭಾವೇಁ ಓವಾಳಿನ ಮ್ಹಣೇ ನಾಮಾ || 1 ||
ತ್ವಮೇವ ಮಾತಾ ಚ ಪಿತಾ ತ್ವಮೇವ
ತ್ವಮೇವ ಬಂಧುಶ್ಚ ಸಖಾ ತ್ವಮೇವ |
ತ್ವಮೇವ ವಿದ್ಯಾ ದ್ರವಿಣಂ ತ್ವಮೇವ
ತ್ವಮೇವ ಸರ್ವಂ ಮಮ ದೇವದೇವ || 2 ||
ಕಾಯೇನ ವಾಚಾ ಮನಸೇಂದ್ರಿಯೈರ್ವಾ
ಬುದ್ಧ್ಯಾತ್ಮನಾ ವಾ ಪ್ರಕೃತೀಸ್ವಭಾವತ್ |
ಕರೋಮಿ ಯದ್ಯತ್ಸಕಲಂ ಪರಸ್ಮೈ
ನಾರಾಯಣಾಯೇತಿ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ || 3 ||
ಅಚ್ಯುತಂ ಕೇಶವಂ ರಾಮನಾರಾಯಣಂ
ಕೃಷ್ಣ ದಾಮೋದರಂ ವಾಸುದೇವಂ ಹರಿಂ |
ಶ್ರೀಧರಂ ಮಾಧವಂ ಗೋಪಿಕಾವಲ್ಲಭಂ
ಜಾನಕೀನಾಯಕಂ ರಾಮಚಂದ್ರಂ ಭಜೇ || 4 ||
ಹರೇ ರಾಮ ಹರೇ ರಾಮ ರಾಮ ರಾಮ ಹರೇ ಹರೇ |
ಹರೇ ಕೃಷ್ಣ ಹರೇ ಕೃಷ್ಣ ಕೃಷ್ಣ ಕೃಷ್ಣ ಹರೇ ಹರೇ || 5 ||
– 6. ಪುಷ್ಪಾಂಜಲಿ –
ಶ್ರೀಗುರುದೇವ ದತ್ತ ||
ಹರಿಃ ಓಂ ಯಜ್ಞೇನ ಯಜ್ಞಮಯಜಂತ ದೇವಾ-
-ಸ್ತಾನಿ ಧರ್ಮಾಣಿ ಪ್ರಥಮಾನ್ಯಾಸನ್ |
ತೇ ಹ ನಾಕಂ ಮಹಿಮಾನಃ ಸಚಂತ
ಯತ್ರ ಪೂರ್ವೇ ಸಾಧ್ಯಾ ಸಂತಿ ದೇವಾಃ ||
ಓಂ ರಾಜಾಧಿರಾಜಾಯ ಪ್ರಸಹ್ಯಸಾಹಿನೇ
ನಮೋ ವಯಂ ವೈಶ್ರವಣಾಯ ಕೂರ್ಮಹೇ |
ಸ ಮೇ ಕಾಮಾನ್ ಕಾಮಕಾಮಾಯ ಮಹ್ಯಂ
ಕಾಮೇಶ್ವರೋ ವೈಶ್ರವಣೋ ದಧಾತು |
ಕುಬೇರಾಯ ವೈಶ್ರವಣಾಯ ಮಹಾರಾಜಾಯ ನಮಃ ||
ಓಂ ಸ್ವಸ್ತಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಂ ಭೋಜ್ಯಂ ಸ್ವಾರಾಜ್ಯಂ ವೈರಾಜ್ಯಂ
ಪಾರಮೇಷ್ಠ್ಯಂ ರಾಜ್ಯಂ ಮಹಾರಾಜ್ಯಮಾಧಿಪತ್ಯಮಯಂ
ಸಮಂತಪರ್ಯಾಯೀ ಸ್ಯಾತ್ಸಾರ್ವಭೌಮಃ ಸಾರ್ವಾಯುಷ ಆಁತಾದಾಪರಾರ್ಧಾತ್
ಪೃಥಿವ್ಯೈಸಮುದ್ರಪರ್ಯಂತಾಯಾಃ ಏಕರಾಳಿತಿ ||
ತದಪ್ಯೇಷ ಶ್ಲೋಕೋಽಭಿಗೀತೋ ಮರುತಃ ಪರಿವೇಷ್ಟಾರೋ
ಮರುತ್ತಸ್ಯಾವಸನ್ ಗೃಹೇ |
ಆವಿಕ್ಷಿತಸ್ಯ ಕಾಮಪ್ರೇರ್ವಿಶ್ವೇದೇವಾಃ ಸಭಾಸದ ಇತಿ ||
ಶ್ರೀನಾರಾಯಣ ವಾಸುದೇವಾಯ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಸದ್ಗುರು ಸಾಯಿನಾಥ್ ಮಹರಾಜ್ ಕೀ ಜೈ ||
– 7. ನಮಸ್ಕಾರಾಷ್ಟಕ –
ಅನಂತಾ ತುಲಾ ತೇಁ ಕಸೇಁ ರೇ ಸ್ತವಾವೇಁ
ಅನಂತಾ ತುಲಾ ತೇಁ ಕಸೇಁ ರೇ ನಮಾವೇಁ |
ಅನಂತಾ ಮುಖಾಂಚಾ ಶಿಣೇ ಶೇಷ ಗಾತಾಁ
ನಮಸ್ಕಾರ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ಶ್ರೀಸಾಯಿನಾಥಾ || 1 ||
ಸ್ಮರಾವೇಁ ಮನೀಁ ತ್ವತ್ಪದಾಁ ನಿತ್ಯ ಭಾವೇಁ
ಉರಾವೇಁ ತರೀ ಭಕ್ತಿಸಾಠೀ ಸ್ವಭಾವೇಁ |
ತರಾವೇಁ ಜಗಾ ತಾರೂನೀ ಮಾಯತಾತಾ
ನಮಸ್ಕಾರ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ಶ್ರೀಸಾಯಿನಾಥಾ || 2 ||
ವಸೇ ಜೋ ಸದಾ ದಾವಯಾ ಸಂತಲೀಲಾ
ದಿಸೇ ಅಜ್ಞ ಲೋಕಾಁಪರೀ ಜೋ ಜನಾಁಲಾ |
ಪರೀ ಅಂತರೀ ಜ್ಞಾನ ಕೈವಲ್ಯದಾತಾ
ನಮಸ್ಕಾರ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ಶ್ರೀಸಾಯಿನಾಥಾ || 3 ||
ಬರಾ ಲಾಧಲಾ ಜನ್ಮ ಹಾ ಮಾನವಾಚಾ
ನರಾ ಸಾರ್ಥಕಾ ಸಾಧನೀಭೂತ ಸಾಚಾ |
ಧರೂಁ ಸಾಯಿಪ್ರೇಮಾ ಗಳಾಯಾ ಅಹಂತಾ
ನಮಸ್ಕಾರ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ಶ್ರೀಸಾಯಿನಾಥಾ || 4 ||
ಧರಾವೇಁ ಕರೀಁ ಸಾನ ಅಲ್ಪಜ್ಞ ಬಾಲಾ
ಕರಾವೇಁ ಆಮ್ಹಾಁ ಧನ್ಯ ಚುಂಬೋನಿ ಗಾಲಾ |
ಮುಖೀಁ ಘಾಲ ಪ್ರೇಮೇಁ ಖರಾ ಗ್ರಾಸ ಆತಾಁ
ನಮಸ್ಕಾರ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ಶ್ರೀಸಾಯಿನಾಥಾ || 5 ||
ಸುರಾದಿಕ ಜ್ಯಾಂಚ್ಯಾ ಪದಾ ವಂದಿತಾತೀ
ಶುಕಾದಿಕ ಜ್ಯಾಂತೇಁ ಸಮಾನತ್ವ ದೇತೀ |
ಪ್ರಯಾಗಾದಿ ತೀರ್ಥೇಪದೀಁ ನಮ್ರ ಹೋತಾಁ
ನಮಸ್ಕಾರ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ಶ್ರೀಸಾಯಿನಾಥಾ || 6 ||
ತುಝ್ಯಾ ಜ್ಯಾ ಪದಾ ಪಾಹತಾಁ ಗೋಪಬಾಲೀ
ಸದಾ ರಂಗಲೀ ಚಿತ್ಸ್ವರೂಪೀ ಮಿಳಾಲೀ |
ಕರೀ ರಾಸಕ್ರೀಡಾ ಸವೇಁ ಕೃಷ್ಣನಾಥಾ
ನಮಸ್ಕಾರ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ಶ್ರೀಸಾಯಿನಾಥಾ || 7 ||
ತುಲಾ ಮಾಗತೋಁ ಮಾಗಣೇಁ ಏಕ ದ್ಯಾವೇಁ
ಕರಾ ಜೋಡಿತೋಁ ದೀನ ಅತ್ಯಂತ ಭಾವೇಁ |
ಭವೀ ಮೋಹನೀರಾಜ ಹಾ ತಾರಿಁ ಆತಾಁ
ನಮಸ್ಕಾರ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ಶ್ರೀಸಾಯಿನಾಥಾ || 8 ||
– 8. ಐಸಾ ಯೇಯೀ ಬಾ –
ಐಸಾ ಯೇಯೀ ಬಾ | ಸಾಯೀ ದಿಗಂಬರಾ |
ಅಕ್ಷಯರೂಪ ಅವತಾರಾ |
ಸರ್ವಹಿ ವ್ಯಾಪಕ ತೂಁ | ಶೃತಿಸಾರಾ |
ಅನಸೂಯಾತ್ರಿ ಕುಮಾರಾ | ಬಾಬಾ ಯೇಯೀ ಬಾ ||
ಕಾಶೀ ಸ್ನಾನ ಜಪ ಪ್ರತಿದಿವಶೀಁ |
ಕೋಲ್ಹಾಪುರ ಭಿಕ್ಷೇಸೀ |
ನಿರ್ಮಲ ನದಿ ತುಂಗಾ ಜಲ ಪ್ರಾಶೀ |
ನಿದ್ರಾ ಮಾಹುರ ದೇಶೀಁ || 1
ಐಸಾ ಯೇಯೀ ಬಾ ||
ಝೋಳೀ ಲೋಂಬತಸೇ ವಾಮ ಕರೀಁ |
ತ್ರಿಶೂಲ ಡಮರೂಧಾರೀ |
ಭಕ್ತಾ ವರದ ಸದಾ ಸುಖಕಾರೀ |
ದೇಶೀಲ ಮುಕ್ತೀ ಚಾರೀ || 2
ಐಸಾ ಯೇಯೀ ಬಾ ||
ಪಾಯೀ ಪಾದುಕಾ ಜಪಮಾಲಾ |
ಕಮಂಡಲೂ ಮೃಗಛಾಲಾ |
ಧಾರಣ ಕರಿಶೀ ಬಾ |
ನಾಗಜಟಾ ಮುಕುಟ ಶೋಭತೋ ಮಾಥಾಁ || 3
ಐಸಾ ಯೇಯೀ ಬಾ ||
ತತ್ಪರ ತುಝ್ಯಾ ಯಾ ಜೇ ಧ್ಯಾನೀಁ |
ಅಕ್ಷಯ ತ್ಯಾಂಚೇ ಸದನೀಁ |
ಲಕ್ಷ್ಮೀ ವಾಸ ಕರೀ ದಿನರಜನೀಁ |
ರಕ್ಷಿಸಿ ಸಂಕಟ ವಾರೂನಿ || 4
ಐಸಾ ಯೇಯೀ ಬಾ ||
ಯಾ ಪರಿಧ್ಯಾನ ತುಝೇಁ ಗುರುರಾಯಾ |
ದೃಶ್ಯ ಕರೀಁ ನಯನಾಁ ಯಾ |
ಪೂರ್ಣಾನಂದಸುಖೇಁ ಹೀ ಕಾಯಾ |
ಲಾವಿಸಿ ಹರಿಗುಣ ಗಾಯಾ || 5
ಐಸಾ ಯೇಯೀ ಬಾ | ಸಾಯೀ ದಿಗಂಬರಾ |
ಅಕ್ಷಯರೂಪ ಅವತಾರಾ |
ಸರ್ವಹಿ ವ್ಯಾಪಕ ತೂಁ | ಶೃತಿಸಾರಾ |
ಅನಸೂಯಾತ್ರಿ ಕುಮಾರಾ | ಬಾಬಾ ಯೇಯೀ ಬಾ ||
– 9. ಶ್ರೀಸಾಯಿನಾಥ ಮಹಿಮ್ನ ಸ್ತೋತ್ರಂ –
ಸದಾ ಸತ್ಸ್ವರೂಪಂ ಚಿದಾನಂದಕಂದಂ
ಜಗತ್ಸಂಭವಸ್ಥಾನಸಂಹಾರಹೇತುಂ |
ಸ್ವಭಕ್ತೇಚ್ಛಯಾಮಾನುಷಂ ದರ್ಶಯಂತಂ
ನಮಾಮೀಶ್ವರಂ ಸದ್ಗುರುಂ ಸಾಯಿನಾಥಂ || 1 ||
ಭವಧ್ವಾಂತ ವಿಧ್ವಂಸ ಮಾರ್ತಂಡ ಮೀಡ್ಯಂ
ಮನೋವಾಗತೀತಂ ಮುನಿರ್ಧ್ಯಾನಗಮ್ಯಂ |
ಜಗದ್ವ್ಯಾಪಕಂ ನಿರ್ಮಲಂ ನಿರ್ಗುಣಂ ತ್ವಾಂ
ನಮಾಮೀಶ್ವರಂ ಸದ್ಗುರುಂ ಸಾಯಿನಾಥಂ || 2 ||
ಭವಾಂಭೋಧಿಮಗ್ನಾರ್ದಿತಾನಾಂ ಜನಾನಾಂ
ಸ್ವಪಾದಾಶ್ರಿತಾನಾಂ ಸ್ವಭಕ್ತಿಪ್ರಿಯಾಣಾಂ |
ಸಮುದ್ಧಾರಣಾರ್ಥಂ ಕಲೌ ಸಂಭವಂತಂ
ನಮಾಮೀಶ್ವರಂ ಸದ್ಗುರುಂ ಸಾಯಿನಾಥಂ || 3 ||
ಸದಾ ನಿಂಬವೃಕ್ಷಸ್ಯ ಮೂಲಾಧಿವಾಸಾತ್
ಸುಧಾಸ್ರಾವಿಣಂ ತಿಕ್ತಮಪ್ಯಪ್ರಿಯಂ ತಂ |
ತರುಂ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಾಧಿಕಂ ಸಾಧಯಂತಂ
ನಮಾಮೀಶ್ವರಂ ಸದ್ಗುರುಂ ಸಾಯಿನಾಥಂ || 4 ||
ಸದಾ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಸ್ಯ ತಸ್ಯಾಧಿಮೂಲೇ
ಭವದ್ಭಾವಬುದ್ಧ್ಯಾ ಸಪರ್ಯಾದಿಸೇವಾಂ |
ನೃಣಾಂ ಕುರ್ವತಾಂ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಪ್ರದಂ ತಂ
ನಮಾಮೀಶ್ವರಂ ಸದ್ಗುರುಂ ಸಾಯಿನಾಥಂ || 5 ||
ಅನೇಕಾ ಶೃತಾ ತರ್ಕ್ಯ ಲೀಲಾ ವಿಲಾಸೈಃ
ಸಮಾವಿಷ್ಕೃತೇಶಾನ ಭಾಸ್ವತ್ ಪ್ರಭಾವಂ |
ಅಹಂಭಾವಹೀನಂ ಪ್ರಸನ್ನಾತ್ಮಭಾವಂ
ನಮಾಮೀಶ್ವರಂ ಸದ್ಗುರುಂ ಸಾಯಿನಾಥಂ || 6 ||
ಸತಾಂ ವಿಶ್ರಮಾರಾಮಮೇವಾಭಿರಾಮಂ
ಸದಾ ಸಜ್ಜನೈಃ ಸಂಸ್ತುತಂ ಸನ್ನಮದ್ಭಿಃ |
ಜನಾಮೋದದಂ ಭಕ್ತಭದ್ರಪ್ರದಂ ತಂ
ನಮಾಮೀಶ್ವರಂ ಸದ್ಗುರುಂ ಸಾಯಿನಾಥಂ || 7 ||
ಅಜನ್ಮಾದ್ಯಮೇಕಂ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಸಾಕ್ಷಾತ್
ಸ್ವಯಂ ಸಂಭವಂ ರಾಮಮೇವಾವತೀರ್ಣಂ |
ಭವದ್ದರ್ಶನಾತ್ ಸಂಪುನೀತಃ ಪ್ರಭೋಽಹಂ
ನಮಾಮೀಶ್ವರಂ ಸದ್ಗುರುಂ ಸಾಯಿನಾಥಂ || 8 ||
ಶ್ರೀಸಾಯೀಶ ಕೃಪಾನಿಧೇಽಖಿಲನೃಣಾಂ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಿದ್ಧಿಪ್ರದ
ಯುಷ್ಮತ್ಪಾದರಜಃ ಪ್ರಭಾವಮತುಲಂ ಧಾತಾಪಿ ವಕ್ತಾಽಕ್ಷಮಃ |
ಸದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶರಣಂ ಕೃತಾಂಜಲಿಪುಟಃ ಸಂಪ್ರಾಪಿತೋಽಸ್ಮಿ ಪ್ರಭೋ
ಶ್ರೀಮತ್ಸಾಯಿಪರೇಶಪಾದಕಮಲಾನ್ ನಾನ್ಯಚ್ಛರಣ್ಯಂ ಮಮ || 9 ||
ಸಾಯಿರೂಪಧರ ರಾಘವೋತ್ತಮಂ
ಭಕ್ತಕಾಮವಿಬುಧದ್ರುಮಂ ಪ್ರಭುಂ |
ಮಾಯಯೋಪಹತಚಿತ್ತಶುದ್ಧಯೇ
ಚಿಂತಯಾಮ್ಯಹಮಹರ್ನಿಶಂ ಮುದಾ || 10 ||
ಶರತ್ಸುಧಾಂಶುಪ್ರತಿಮಪ್ರಕಾಶಂ
ಕೃಪಾತಪಾತ್ರಂ ತವ ಸಾಯಿನಾಥ |
ತ್ವದೀಯ ಪಾದಾಬ್ಜ ಸಮಾಶ್ರಿತಾನಾಂ
ಸ್ವಚ್ಛಾಯಯಾ ತಾಪಮಪಾಕರೋತು || 11 ||
ಉಪಾಸನಾದೈವತ ಸಾಯಿನಾಥ
ಸ್ತವೈರ್ಮಯೋಪಾಸನಿನಾ ಸ್ತುತಸ್ತ್ವಂ |
ರಮೇನ್ಮನೋ ಮೇ ತವ ಪಾದಯುಗ್ಮೇ
ಭೃಂಗೋ ಯಥಾಬ್ಜೇ ಮಕರಂದಲುಬ್ಧಃ || 12 ||
ಅನೇಕ ಜನ್ಮಾರ್ಜಿತ ಪಾಪಸಂಕ್ಷಯೋ
ಭವೇದ್ಭವತ್ಪಾದಸರೋಜ ದರ್ಶನಾತ್ |
ಕ್ಷಮಸ್ವ ಸರ್ವಾನಪರಾಧಪುಂಜಕಾನ್
ಪ್ರಸೀದ ಸಾಯೀಶ (ಸದ್)ಗುರೋ ದಯಾನಿಧೇ || 13 ||
ಶ್ರೀಸಾಯಿನಾಥಚರಣಾಮೃತಪೂತಚಿತ್ತಾ-
-ಸ್ತತ್ಪಾದಸೇವನರತಾಃ ಸತತಂ ಚ ಭಕ್ತ್ಯಾ |
ಸಂಸಾರಜನ್ಯದುರಿತೌಘ ವಿನಿರ್ಗತಾಸ್ತೇ
ಕೈವಲ್ಯಧಾಮ ಪರಮಂ ಸಮವಾಪ್ನುವಂತಿ || 14 ||
ಸ್ತೋತ್ರಮೇತತ್ ಪಠೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯೋ ನರಸ್ತನ್ಮನಾಃ ಸದಾ |
ಸದ್ಗುರುಸಾಯಿನಾಥಸ್ಯ ಕೃಪಾಪಾತ್ರಂ ಭವೇದ್ಧೃವಂ || 15 ||
– 10. ಪ್ರಾರ್ಥನಾ –
ಕರಚರಣಕೃತಂ ವಾಕ್ಕಾಯಜಂ ಕರ್ಮಜಂ ವಾ
ಶ್ರವಣನಯನಜಂ ವಾ ಮಾನಸಂ ವಾಽಪರಾಧಂ |
ವಿಹಿತಮವಿಹಿತಂ ವಾ ಸರ್ವಮೇತತ್ ಕ್ಷಮಸ್ವ
ಜಯ ಜಯ ಕರುಣಾಬ್ಧೇ ಶ್ರೀಪ್ರಭೋ ಸಾಯಿನಾಥ ||
ಶ್ರೀಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಸದ್ಗುರು ಸಾಯಿನಾಥ್ ಮಹರಾಜ್ ಕೀ ಜೈ ||
ರಾಜಾಧಿರಾಜ ಯೋಗಿರಾಜ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಸಾಯಿನಾಥ್ ಮಹಾರಾಜ್
ಶ್ರೀಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಸದ್ಗುರು ಸಾಯಿನಾಥ್ ಮಹರಾಜ್ ಕೀ ಜೈ ||
ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಆರತಿಯು ಶ್ರೀ ಶಿರಡಿ ಸಾಯಿಬಾಬಾರವರ ದೈನಂದಿನ ಪೂಜಾ ವಿಧಿಯ ಒಂದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದ್ದು, ಗುರು ತತ್ವ ಮತ್ತು ಸಾಯಿಬಾಬಾರವರ ದಿವ್ಯತೆಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕ ಆಚರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಆರತಿ ಸಂಕಲನವಲ್ಲದೆ, ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಗುರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಒಂದು ಸಮಗ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿದೆ. ಈ ಆರಾಧನೆಯು ಪಂಚಾರತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ, ಸಾಯಿಬಾಬಾರವರ ವಿವಿಧ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುವ ಅನೇಕ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಭಕ್ತರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಆರತಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವು ಸಾಯಿಬಾಬಾರವರ ಅನಂತ ಕರುಣೆ, ದುಃಖನಿವಾರಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. 'ಆರತಿ ಸಾಯಿಬಾಬಾ' ವಿಭಾಗವು ಸಾಯಿಯನ್ನು ಜೀವಕ್ಕೆ ಸುಖದಾತಾರ, ದುಃಖಹರ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿ ಆಶ್ರಯದಾತನಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. 'ಜಯ ದೇವ ಜಯ ದೇವ' ಭಾಗವು ಸಾಯಿಯನ್ನು ಅವಧೂತ ಮತ್ತು ಪವಾಡ ಪುರುಷನಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಕೃಪೆಯು ಸಂದೇಹಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ, ದುಃಖಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. 'ಶಿರಿಡಿ-ಪಂಢರಪುರ' ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಸಾಯಿಬಾಬಾರವರನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಂತ ಪರಂಪರೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತವೆ, ಅವರ ದಿವ್ಯತೆಯನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತವೆ.
'ಘಾಲೀನ ಲೋಟಾಂಗಣ' ಮತ್ತು 'ನಮಸ್ಕಾರಾಷ್ಟಕ' ಭಾಗಗಳು ಭಕ್ತರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗತಿ, ದಂಡ ಪ್ರಣಾಮ ಮತ್ತು ಸಾಯಿಯ ನಿರಂತರ ಸ್ಮರಣೆಯ ಪರಿವರ್ತಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ. 'ಐಸಾ ಯೇಯಿ ಬಾ' ಸರಳ ಆಹ್ವಾನಗಳು ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರಣಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಪ್ತ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. 'ಸಾಯಿ ಮಹಿಮ್ನ ಸ್ತೋತ್ರ'ವು ಸಾಯಿಯ ಪರಮ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಗುರು, ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದಾತನಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಆಳವಾದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಪುಷ್ಪಾಂಜಲಿ (ಪುಷ್ಪಾರ್ಪಣೆ) ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆ ಹಾಗೂ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆರತಿಯು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ವಿನಯ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಭಾವವನ್ನು ಮೂಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಆರತಿಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಶಾಂತಿ, ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಭಕ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ದುಃಖ, ಭಯ ಮತ್ತು ಆತಂಕಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ, ಗುರುಗಳ ಕೃಪೆ, ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಹಾಯವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಆರತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಾದ ವಿತರಣೆಯು ಸಮುದಾಯದ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆ, ಈ ಆರತಿಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಉದ್ದೇಶದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಭಕ್ತರನ್ನು ಸಾಯಿ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...