ಭಗವಾನ್ ಶರಣಂ ಭಗವತಿ ಶರಣಂ ಶರಣಂ ಶರಣಂ ಅಯ್ಯಪ್ಪ
ಭಗವತಿ ಶರಣಂ ಭಗವಾನ್ ಶರಣು ಶರಣಂ ಶರಣಂ ಅಯ್ಯಪ್ಪ ||ಪ||
ಭಗವಾನ್ ಶರಣು (ಭಗವತಿ ಶರಣು)
ದೇವನೆ ಶರಣು (ದೇವಿ ಶರಣು)
ಭಗವಾನೆ (ಭಗವತಿಯೇ)
ದೇವನೇ (ದೇವಿಯೇ) ||ಭಗವಾನ್ ಶರಣಂ||
ಅಹಂಕಾರವನು ಅಳಿಸಿಡುವೆ ಶರಣು ಶರಣು ಅಯ್ಯಪ್ಪ ||
ಹಗಲು ಇರುಳು ನಿನ ನಾಮ ಸ್ಮರಿಸಿದೆ ಸ್ಮರಿಸಿದೆ ಅಯ್ಯಪ್ಪ ||ಭಗವಾನ್ ಶರಣಂ||
ಕರಿಮಲೆ ವಾಸ ಪಾಪವಿನಾಶ ಶರಣಂ ಶರಣಂ ಅಯ್ಯಪ್ಪ ||
ಕರೆಯಲು ಬರುವೆ ಕೇಳಿದ ಕೊಡುವೆ ಶರಣಂ ಶರಣಂ ಅಯ್ಯಪ್ಪ ||ಭಗವಾನ್ ಶರಣಂ||
ಮಹಿಷಿ ಸಂಹಾರ ಮದಗಜ ವಾಹನ ಶರಣಂ ಶರಣಂ ಅಯ್ಯಪ್ಪ ||
ಕಿರುನಗೆ ಹಾಸ ಸುಂದರ ರೂಪ ಶರಣಂ ಶರಣಂ ಅಯ್ಯಪ್ಪ ||
ಆರುವಾರವು ವೃತವಿರುತ ಸುಂದರ ನಿನ್ನೇ ಕಾಣಬಂದೊ||
ಹಾಲಭಿಷೇಕ ನಿನಗಪ್ಪ ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರ ಕಡೆ ನೀ ನೋಡಪ್ಪಾ ||ಭಗವಾನ್ ಶರಣಂ||
ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಯು ನಿನಗಪ್ಪ ಸುಂದರನಾಮ ನಮಗಪ್ಪ ||
ಕರ್ಪೂರ ದೀಪಾ ನಿನಗಪ್ಪಾ ನಿನ್ನ ಕರುಣೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯು ನಮಗಪ್ಪ ||
ತುಪ್ಪಭಿಷೇಕ ನಿನಗಪ್ಪ ನಿನ್ನ ದಿವ್ಯ ದರ್ಶನ ನಮಗಪ್ಪ ||
ದಿನವೂ ಬೇಡುವೆ ಅಯ್ಯಪ್ಪ ಅರುಳ್ ನೀಡಪ್ಪ ನೀ ನಮಗಪ್ಪ ||
ದೇವನ ಪಾದ ದೇವಿಯ ಪಾದ ದೇವನೆ ಶರಣು ಅಯ್ಯಪ್ಪ ||
ನಾವೆಲ್ಲ ಬಂದೋ ಹಾಡಲಪ್ಪ
ತಂದೆಯೇ ನಿನ್ಮಹ ಪಾದವಪ್ಪ ||ಭಗವಾನ್ ಶರಣಂ||
ಭಗವಾನ್ ಮತ್ತು ಭಗವತಿ ಎಂಬ ಪರಸ್ಪರ ಕರೆಗಳು ಗುಂಪಿನ ಮಾತುಕತೆಯಂತೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತವೆ. ಅರ್ಪಣೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಕೃಪೆಯ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಬರುತ್ತವೆ.
ಶರಣಂ ಎಂಬ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುವ ಭಾವ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಅಳಿಸಿಡುವ ಸಾಲು ಆ ಭಾವಕ್ಕೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹೊಣೆ ನೀಡುತ್ತದೆ: ನಾಮಸ್ಮರಣೆಯ ಜೊತೆ ಗರ್ವವೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗಲಿ.
ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ, ಕರ್ಪೂರ, ತುಪ್ಪದ ಎದುರು ನಾಮ, ಕರುಣೆಯ ದೃಷ್ಟಿ, ದರ್ಶನವನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಜೋಡಿಗಳು ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸಂಬಂಧವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ; ವಸ್ತು ಕೊಟ್ಟರೆ ಕೃಪೆ ಖರೀದಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಲ್ಲ.
ಮೊದಲ ಕರೆಯನ್ನು ಮುಂದಾಳು ಹಾಡಿ, ಆವರಣದ ಪದಗಳನ್ನು ಗುಂಪು ಉತ್ತರವಾಗಿ ಹಾಡುವ ಕ್ರಮ ಅನುಕೂಲವಾಗಿದೆ.
ಅದು ಈ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ವ್ರತದ ನೆನಪು. ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ರತಾಚರಣೆಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಲ್ಲ.
ಇವು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ನೀಡಿದ ಸಲಹೆಗಳು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಗ, ತಾಳ ಅಥವಾ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿಲ್ಲ. English ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಲಿಪಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಿವರಣೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ.
Please login to leave a comment
Loading comments...