ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣು ಸ್ತವರಾಜಃ
ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣು ಸ್ತವರಾಜಃ
ಪದ್ಮೋವಾಚ |
ಯೋಗೇನ ಸಿದ್ಧವಿಬುಧೈಃ ಪರಿಭಾವ್ಯಮಾನಂ
ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾಲಯಂ ತುಲಸಿಕಾಚಿತಭಕ್ತಭೃಂಗಂ |
ಪ್ರೋತ್ತುಂಗರಕ್ತನಖರಾಂಗುಳಿಪತ್ರಚಿತ್ರಂ
ಗಂಗಾರಸಂ ಹರಿಪದಾಂಬುಜಮಾಶ್ರಯೇಽಹಂ || 1 ||
ಗುಂಫನ್ಮಣಿಪ್ರಚಯಘಟ್ಟಿತರಾಜಹಂಸ-
-ಸಿಂಜತ್ಸುನೂಪುರಯುತಂ ಪದಪದ್ಮವೃಂದಂ |
ಪೀತಾಂಬರಾಂಚಲವಿಲೋಲಚಲತ್ಪತಾಕಂ
ಸ್ವರ್ಣತ್ರಿವಕ್ರವಲಯಂ ಚ ಹರೇಃ ಸ್ಮರಾಮಿ || 2 ||
ಜಂಘೇ ಸುಪರ್ಣಗಳನೀಲಮಣಿಪ್ರವೃದ್ಧೇ
ಶೋಭಾಸ್ಪದಾರುಣಮಣಿದ್ಯುತಿಚುಂಚುಮಧ್ಯೇ |
ಆರಕ್ತಪಾದತಲಲಂಬನಶೋಭಮಾನೇ
ಲೋಕೇಕ್ಷಣೋತ್ಸವಕರೇ ಚ ಹರೇಃ ಸ್ಮರಾಮಿ || 3 ||
ತೇ ಜಾನುನೀ ಮಖಪತೇರ್ಭುಜಮೂಲಸಂಗ-
-ರಂಗೋತ್ಸವಾವೃತತಟಿದ್ವಸನೇ ವಿಚಿತ್ರೇ |
ಚಂಚತ್ಪತತ್ರಿಮುಖನಿರ್ಗತಸಾಮಗೀತ-
-ವಿಸ್ತಾರಿತಾತ್ಮಯಶಸೀ ಚ ಹರೇಃ ಸ್ಮರಾಮಿ || 4 ||
ವಿಷ್ಣೋಃ ಕಟಿಂ ವಿಧಿಕೃತಾಂತಮನೋಜಭೂಮಿಂ
ಜೀವಾಂಡಕೋಶಗಣಸಂಗದುಕೂಲಮಧ್ಯಾಂ |
ನಾನಾಗುಣಪ್ರಕೃತಿಪೀತವಿಚಿತ್ರವಸ್ತ್ರಾಂ
ಧ್ಯಾಯೇ ನಿಬದ್ಧವಸನಾಂ ಖಗಪೃಷ್ಠಸಂಸ್ಥಾಂ || 5 ||
ಶಾತೋದರಂ ಭಗವತಸ್ತ್ರಿವಳಿಪ್ರಕಾಶ-
-ಮಾವರ್ತನಾಭಿವಿಕಸದ್ವಿಧಿಜನ್ಮಪದ್ಮಂ |
ನಾಡೀನದೀಗಣರಸೋತ್ಥಸಿತಾಂತ್ರಸಿಂಧುಂ
ಧ್ಯಾಯೇಽಂಡಕೋಶನಿಲಯಂ ತನುಲೋಮರೇಖಂ || 6 ||
ವಕ್ಷಃ ಪಯೋಧಿತನಯಾಕುಚಕುಂಕುಮೇನ
ಹಾರೇಣ ಕೌಸ್ತುಭಮಣಿಪ್ರಭಯಾ ವಿಭಾತಂ |
ಶ್ರೀವತ್ಸಲಕ್ಷ್ಮ ಹರಿಚಂದನಜಪ್ರಸೂನ-
-ಮಾಲೋಚಿತಂ ಭಗವತಃ ಸುಭಗಂ ಸ್ಮರಾಮಿ || 7 ||
ಬಾಹೂ ಸುವೇಷಸದನೌ ವಲಯಾಂಗದಾದಿ-
-ಶೋಭಾಸ್ಪದೌ ದುರಿತದೈತ್ಯವಿನಾಶದಕ್ಷೌ |
ತೌ ದಕ್ಷಿಣೌ ಭಗವತಶ್ಚ ಗದಾಸುನಾಭ-
-ತೇಜೋರ್ಜಿತೌ ಸುಲಲಿತೌ ಮನಸಾ ಸ್ಮರಾಮಿ || 8 ||
ವಾಮೌ ಭುಜೌ ಮುರರಿಪೋರ್ಧೃತಪದ್ಮಶಂಖೌ
ಶ್ಯಾಮೌ ಕರೀಂದ್ರಕರವನ್ಮಣಿಭೂಷಣಾಢ್ಯೌ |
ರಕ್ತಾಂಗುಳಿಪ್ರಚಯಚುಂಬಿತಜಾನುಮಧ್ಯೌ
ಪದ್ಮಾಲಯಾಪ್ರಿಯಕರೌ ರುಚಿರೌ ಸ್ಮರಾಮಿ || 9 ||
ಕಂಠಂ ಮೃಣಾಳಮಮಲಂ ಮುಖಪಂಕಜಸ್ಯ
ಲೇಖಾತ್ರಯೇಣ ವನಮಾಲಿಕಯಾ ನಿವೀತಂ |
ಕಿಂ ವಾ ವಿಮುಕ್ತಿವಶಮಂತ್ರಕಸತ್ಫಲಸ್ಯ
ವೃಂತಂ ಚಿರಂ ಭಗವತಃ ಸುಭಗಂ ಸ್ಮರಾಮಿ || 10 ||
ವಕ್ತ್ರಾಂಬುಜಂ ದಶನಹಾಸವಿಕಾಸರಮ್ಯಂ
ರಕ್ತಾಧರೋಷ್ಠವರಕೋಮಲವಾಕ್ಸುಧಾಢ್ಯಂ |
ಸನ್ಮಾನಸೋದ್ಭವಚಲೇಕ್ಷಣಪತ್ರಚಿತ್ರಂ
ಲೋಕಾಭಿರಾಮಮಮಲಂ ಚ ಹರೇಃ ಸ್ಮರಾಮಿ || 11 ||
ಸೂರಾತ್ಮಜಾವಸಥಗಂಧಮಿದಂ ಸುನಾಸಂ
ಭ್ರೂಪಲ್ಲವಂ ಸ್ಥಿತಿಲಯೋದಯಕರ್ಮದಕ್ಷಂ |
ಕಾಮೋತ್ಸವಂ ಚ ಕಮಲಾಹೃದಯಪ್ರಕಾಶಂ
ಸಂಚಿಂತಯಾಮಿ ಹರಿವಕ್ತ್ರವಿಲಾಸದಕ್ಷಂ || 12 ||
ಕರ್ಣೌ ಲಸನ್ಮಕರಕುಂಡಲಗಂಡಲೋಲೌ
ನಾನಾದಿಶಾಂ ಚ ನಭಸಶ್ಚ ವಿಕಾಸಗೇಹಂ |
ಲೋಲಾಲಕಪ್ರಚಯಚುಂಬನಕುಂಚಿತಾಗ್ರೌ
ಲಗ್ನೌ ಹರೇರ್ಮಣಿಕಿರೀಟತಟೇ ಸ್ಮರಾಮಿ || 13 ||
ಭಾಲಂ ವಿಚಿತ್ರತಿಲಕಂ ಪ್ರಿಯಚಾರುಗಂಧಂ
ಗೋರೋಚನಾರಚನಯಾ ಲಲನಾಕ್ಷಿಸಖ್ಯಂ |
ಬ್ರಹ್ಮೈಕಧಾಮಮಣಿಕಾಂತಕಿರೀಟಜುಷ್ಟಂ
ಧ್ಯಾಯೇ ಮನೋನಯನಹಾರಕಮೀಶ್ವರಸ್ಯ || 14 ||
ಶ್ರೀವಾಸುದೇವಚಿಕುರಂ ಕುಟಿಲಂ ನಿಬದ್ಧಂ
ನಾನಾಸುಗಂಧಿಕುಸುಮೈಃ ಸ್ವಜನಾದರೇಣ |
ದೀರ್ಘಂ ರಮಾಹೃದಯಗಾಶಮನಂ ಧುನಂತಂ
ಧ್ಯಾಯೇಽಂಬುವಾಹರುಚಿರಂ ಹೃದಯಾಬ್ಜಮಧ್ಯೇ || 15 ||
ಮೇಘಾಕಾರಂ ಸೋಮಸೂರ್ಯಪ್ರಕಾಶಂ
ಸುಭ್ರೂನ್ನಾಸಂ ಶಕ್ರಚಾಪೈಕಮಾನಂ |
ಲೋಕಾತೀತಂ ಪುಂಡರೀಕಾಯತಾಕ್ಷಂ
ವಿದ್ಯುಚ್ಚೈಲಂ ಚಾಶ್ರಯೇಽಹಂ ತ್ವಪೂರ್ವಂ || 16 ||
ದೀನಂ ಹೀನಂ ಸೇವಯಾ ದೈವಗತ್ಯಾ
ಪಾಪೈಸ್ತಾಪೈಃ ಪೂರಿತಂ ಮೇ ಶರೀರಂ |
ಲೋಭಾಕ್ರಾಂತಂ ಶೋಕಮೋಹಾದಿವಿದ್ಧಂ
ಕೃಪಾದೃಷ್ಟ್ಯಾ ಪಾಹಿ ಮಾಂ ವಾಸುದೇವ || 17 ||
ಯೇ ಭಕ್ತ್ಯಾಽದ್ಯಾಂ ಧ್ಯಾಯಮಾನಾಂ ಮನೋಜ್ಞಾಂ
ವ್ಯಕ್ತಿಂ ವಿಷ್ಣೋಃ ಷೋಡಶಶ್ಲೋಕಪುಷ್ಪೈಃ |
ಸ್ತುತ್ವಾ ನತ್ವಾ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ವಿಧಿಜ್ಞಾಃ
ಶುದ್ಧಾ ಮುಕ್ತಾ ಬ್ರಹ್ಮಸೌಖ್ಯಂ ಪ್ರಯಾಂತಿ || 18 ||
ಪದ್ಮೇರಿತಮಿದಂ ಪುಣ್ಯಂ ಶಿವೇನ ಪರಿಭಾಷಿತಂ |
ಧನ್ಯಂ ಯಶಸ್ಯಮಾಯುಷ್ಯಂ ಸ್ವರ್ಗ್ಯಂ ಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನಂ ಪರಂ || 19 ||
ಪಠಂತಿ ಯೇ ಮಹಾಭಾಗಾಸ್ತೇ ಮುಚ್ಯಂತೇಽಹಸೋಽಖಿಲಾತ್ |
ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಮೋಕ್ಷಾಣಾಂ ಪರತ್ರೇಹ ಫಲಪ್ರದಂ || 20 ||
ಇತಿ ಶ್ರೀಕಲ್ಕಿಪುರಾಣೇ ಪದ್ಮಕೃತ ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣು ಸ್ತವರಾಜಃ ||
ಅರ್ಥ
ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣು ಸ್ತವರಾಜವು ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವಿನ ದಿವ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ಪದ್ಮದೇವಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಕಮಲಪಾದಗಳಿಂದ ಕಿರೀಟದವರೆಗಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗವನ್ನೂ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಲು ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಗವಂತನ ಸೌಂದರ್ಯ, ಶಕ್ತಿ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಭಕ್ತರನ್ನು ಆಳವಾದ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಪಠಣ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನವು ಕೇವಲ ಶಬ್ದಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಭಗವಂತನ ದಿವ್ಯ ರೂಪದೊಂದಿಗೆ ಆತ್ಮೀಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗದ ವರ್ಣನೆಯು ಭಗವಂತನ ವಿವಿಧ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಲೀಲೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಕ್ತರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಲೌಕಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳಿಂದ ವಿಮುಖಗೊಳಿಸಿ ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆನಂದದ ಕಡೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗವೂ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಅಂಶವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಧ್ಯಾನವು ಸಮಗ್ರ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅರಿವಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಪದ್ಮದೇವಿ ಭಗವಂತನ ದಿವ್ಯ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವು ಯೋಗಿಗಳಿಂದ ಧ್ಯಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಿವೆ, ತುಳಸಿಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ, ಕೆಂಪಾದ ಉಗುರುಗಳಿಂದ ಶೋಭಿಸುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಗಂಗಾಜಲದಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾಗಿವೆ. ಮಣಿಗಳ ಗೆಜ್ಜೆಗಳಿಂದ ನಾದ ಮಾಡುವ, ಪೀತಾಂಬರವು ಧ್ವಜದಂತೆ ಚಲಿಸುವಾಗ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ಚಿನ್ನದ ತ್ರಿವಕ್ರ ಬಳೆಗಳಿಂದ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಆ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಪಾದಪದ್ಮಗಳನ್ನು ಆಕೆ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಗರುಡನ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ನೀಲಮಣಿಗಳಂತೆ ಬೆಳಗುವ ಜಂಘೆಗಳು, ಕೆಂಪು ಮಣಿಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಪಾದತಲಗಳು — ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ ಆ ಶ್ರೀಹರಿಯ ರೂಪವು ವರ್ಣನಾತೀತ. ಯಜ್ಞಮೂರ್ತಿಯ ಭುಜಸಂಗಮದ ಬಳಿ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವ, ಗರುಡನ ಸಾಮಗೀತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಆ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಜಾನುಗಳ ಧ್ಯಾನವು ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹರಡುತ್ತದೆ.
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸೊಂಟವು ಪ್ರಕೃತಿ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ದಿವ್ಯವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಶೋಭಿಸುತ್ತದೆ; ಆತನು ಗರುಡನ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ವಿರಾಜಮಾನನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ನಾಭಿಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಜನಿಸಿದ ಕಮಲವು ಅರಳುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿಂದ ನಾಡಿಗಳೆಂಬ ನದಿಗಳು ಹರಿಯುವಂತೆ ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ ಜೀವಶಕ್ತಿಯು ಪ್ರಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯ ಕುಚಮಧ್ಯದ ಕುಂಕುಮ ರೇಣುಗಳಿಂದ, ಕೌಸ್ತುಭಮಣಿಯ ಕಾಂತಿಯಿಂದ, ಚಂದನದ ಸುಗಂಧದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಶ್ರೀಹರಿಯ ವಕ್ಷಸ್ಥಳವು ಮನಮೋಹಕ. ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಶೋಭಿಸುವ ಅವನ ಎರಡು ಬಲ ಭುಜಗಳು ಗದೆ ಮತ್ತು ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದಿಂದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ. ಶಂಖ ಮತ್ತು ಪದ್ಮವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಅವನ ಎರಡು ಎಡ ಭುಜಗಳು ತುಳಸಿ ಮುತ್ತುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಂತೆ ರಮಣೀಯವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ. ಮೃಣಾಳದಂತಹ ಕಂಠವು ವನಮಾಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮಂತ್ರಗಳ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ.
ಅವನ ದಂತಗಳ ನಗು, ಕೆಂಪಾದ ತುಟಿಗಳು, ಮೃದು ಸ್ವರಗಳು, ಕರುಣೆಯ ನೋಟಗಳು — ಇವೆಲ್ಲವೂ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವಂತಹವು. ಸೂರ್ಯಚಂದ್ರರಂತಹ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಮೃದುವಾದ ನಾಸಿಕ, ಭ್ರೂಲತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮುಖವು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ. ಮಕರ ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ಕಿವಿಗಳು, ಕಿರೀಟದ ಮಣಿಗಳಿಂದ ಕಾಂತಿಯುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಜಡೆಗಳು ಕಿರೀಟದ ಮೇಲೆ ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಚೆಲ್ಲುತ್ತವೆ. ವಿಚಿತ್ರ ತಿಲಕದಿಂದ, ಚಂದನ ಗಂಧದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಅವನ ಹಣೆಯು ಬ್ರಹ್ಮತತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಮೃದುವಾದ, ಸುಗಂಧ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಕೇಶರಾಶಿಯು ರಮಾದೇವಿಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮೇಘದಂತಹ ಕಾಂತಿಯಿಂದ, ಸೂರ್ಯಚಂದ್ರರ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷನಾಗಿ, ವಿದ್ಯುತ್‌ನಂತಹ ದಿವ್ಯ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ವಾಸುದೇವನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
- ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣ: ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಆತ್ಮವು ಶುದ್ಧಿಗೊಂಡು, ಭಗವಂತನ ದಿವ್ಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಂತರಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
- ಮಾನಸಿಕ ಶಾಂತಿ: ವಿಷ್ಣುವಿನ ರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವುದರಿಂದ ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಾನ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಲೌಕಿಕ ಚಿಂತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡಗಳು ದೂರವಾಗಿ ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಿರವಾಗುತ್ತದೆ.
- ಸಂಕಷ್ಟ ನಿವಾರಣೆ: ಭಗವಂತನ ಸಂಪೂರ್ಣ ರೂಪವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಂಕಷ್ಟಗಳು, ಅಡೆತಡೆಗಳು ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಇದು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
- ಮೋಕ್ಷ ಪ್ರಾಪ್ತಿ: ನಿರಂತರ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದಿಂದ, ಭಗವಂತನ ಅಂತಿಮ ರೂಪವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮೋಕ್ಷ ಅಥವಾ ಮುಕ್ತಿ ಪಡೆಯುವ ಮಾರ್ಗ ಸುಗಮವಾಗುತ್ತದೆ, ಸಂಸಾರ ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
- ಇಷ್ಟಾರ್ಥ ಸಿದ್ಧಿ: ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಧರ್ಮಬದ್ಧವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳು ಈಡೇರುತ್ತವೆ, ಭಕ್ತರ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಆಶಯಗಳು ಫಲಿಸುತ್ತವೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣು ಸ್ತವರಾಜಃ ಎಂದರೇನು?
ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣು ಸ್ತವರಾಜವನ್ನು ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಪಠಿಸಬೇಕು?
ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣು ಸ್ತವರಾಜವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಆಗುವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳೇನು?
ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣು ಸ್ತವರಾಜವನ್ನು ಯಾರು ಪಠಿಸಬಹುದು?
ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣು ಸ್ತವರಾಜವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಬೇಕು?
ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣು ಸ್ತವರಾಜದ ಮೂಲ ಅಥವಾ ಆಧಾರವೇನು?
ಸಂಬಂಧಿತ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು
Comments
Please login to leave a comment
Loading comments...