ಶ್ರೀ ವೇಂಕಟೇಶ್ವರ ದ್ವಾದಶಮಂಜರಿಕಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ

ಸಂಪಾದನೆ: ಪರಿಷ್ಕರಣೆ
ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವಿಲ್ಲ
0 ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು

ಶ್ರೀ ವೇಂಕಟೇಶ್ವರ ದ್ವಾದಶಮಂಜರಿಕಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ

ಶ್ರೀಕಳ್ಯಾಣಗುಣೋಲ್ಲಾಸಂ ಚಿದ್ವಿಲಾಸಂ ಮಹೌಜಸಂ |
ಶೇಷಾದ್ರಿಮಸ್ತಕಾವಾಸಂ ಶ್ರೀನಿವಾಸಂ ಭಜಾಮಹೇ || 1 ||

ವಾರಾಹವೇಷಭೂಲೋಕಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಮೋಹನವಿಗ್ರಹಂ |
ವೇದಾಂತಗೋಚರಂ ದೇವಂ ವೇಂಕಟೇಶಂ ಭಜಾಮಹೇ || 2 ||

ಸಾಂಗಾನಾಮರ್ಚಿತಾಕಾರಂ ಪ್ರಸನ್ನಮುಖಪಂಕಜಂ |
ವಿಶ್ವವಿಶ್ವಂಭರಾಧೀಶಂ ವೃಷಾದ್ರೀಶಂ ಭಜಾಮಹೇ || 3 ||

ಕನತ್ಕನಕವೇಲಾಢ್ಯಂ ಕರುಣಾವರುಣಾಲಯಂ |
ಶ್ರೀವಾಸುದೇವ ಚಿನ್ಮೂರ್ತಿಂ ಶೇಷಾದ್ರೀಶಂ ಭಜಾಮಹೇ || 4 ||

ಘನಾಘನಂ ಶೇಷಾದ್ರಿಶಿಖರಾನಂದಮಂದಿರಂ |
ಶ್ರಿತಚಾತಕ ಸಂರಕ್ಷಂ ಸಿಂಹಾದ್ರೀಶಂ ಭಜಾಮಹೇ || 5 ||

ಮಂಗಳಪ್ರದಂ ಪದ್ಮಾಕ್ಷಂ ಕಸ್ತೂರೀತಿಲಕೋಜ್ಜ್ವಲಂ |
ತುಲಸ್ಯಾದಿ ಮನಃಪೂಜ್ಯಂ ತೀರ್ಥಾದ್ರೀಶಂ ಭಜಾಮಹೇ || 6 ||

ಸ್ವಾಮಿಪುಷ್ಕರಿಣೀತೀರ್ಥವಾಸಂ ವ್ಯಾಸಾದಿವರ್ಣಿತಂ |
ಸ್ವಾಂಘ್ರೀಸೂಚಿತಹಸ್ತಾಬ್ಜಂ ಸತ್ಯರೂಪಂ ಭಜಾಮಹೇ || 7 ||

ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣಂ ಶ್ರೀಶಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಾಸನತತ್ಪರಂ |
ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಂ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದಂ ಮೋಹಾತೀತಂ ಭಜಾಮಹೇ || 8 ||

ಅಂಜನಾದ್ರೀಶ್ವರಂ ಲೋಕರಂಜನಂ ಮುನಿರಂಜನಂ |
ಭಕ್ತಾರ್ತಿಭಂಜನಂ ಭಕ್ತಪಾರಿಜಾತಂ ತಮಾಶ್ರಯೇ || 9 ||

ಭಿಲ್ಲೀ ಮನೋಹರ್ಯಂ ಸತ್ಯಮನಂತಂ ಜಗತಾಂ ವಿಭುಂ |
ನಾರಾಯಣಾಚಲಪತಿಂ ಸತ್ಯಾನಂದಂ ತಮಾಶ್ರಯೇ || 10 ||

ಚತುರ್ಮುಖತ್ರ್ಯಂಬಕಾಢ್ಯಂ ಸನ್ನುತಾರ್ಯ ಕದಂಬಕಂ |
ಬ್ರಹ್ಮಪ್ರಮುಖನಿತ್ರಾನಂ ಪ್ರಧಾನಪುರುಷಾಶ್ರಯೇ || 11 ||

ಶ್ರೀಮತ್ಪದ್ಮಾಸನಾಗ್ರಸ್ಥ ಚಿಂತಿತಾರ್ಥಪ್ರದಾಯಕಂ |
ಲೋಕೈಕನಾಯಕಂ ಶ್ರೀಮದ್ವೇಂಕಟಾದ್ರೀಶಮಾಶ್ರಯೇ || 12 ||

ವೇಂಕಟಾದ್ರಿಹರೇಃ ಸ್ತೋತ್ರಂ ದ್ವಾದಶಶ್ಲೋಕಸಂಯುತಂ |
ಯಃ ಪಠೇತ್ ಸತತಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ತಸ್ಯ ಮುಕ್ತಿಃ ಕರೇಸ್ಥಿತಾ || 13 ||

ಸರ್ವಪಾಪಹರಂ ಪ್ರಾಹುಃ ವೇಂಕಟೇಶಸ್ತದೋಚ್ಯತೇ |
ತ್ವನ್ನಾಮಕೋ ವೇಂಕಟಾದ್ರಿಃ ಸ್ಮರತೋ ವೇಂಕಟೇಶ್ವರಃ |
ಸದ್ಯಃ ಸಂಸ್ಮರಣಾದೇವ ಮೋಕ್ಷಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್ || 14 ||

ವೇಂಕಟೇಶಪದದ್ವಂದ್ಯಂ ಸ್ಮರಾಮಿ ವ್ರಜಾಮಿ ಸದಾ |
ಭೂಯಾಃ ಶರಣ್ಯೋ ಮೇ ಸಾಕ್ಷಾದ್ದೇವೇಶೋ ಭಕ್ತವತ್ಸಲಃ || 15 ||

ಇತಿ ಶ್ರೀ ವೇಂಕಟೇಶ್ವರ ದ್ವಾದಶಮಂಜರಿಕಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ |

ಅರ್ಥ

ಶ್ರೀ ವೇಂಕಟೇಶ್ವರ ದ್ವಾದಶಮಂಜರಿಕಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಎಂಬುದು ತಿರುಮಲದ ಒಡೆಯನಾದ ಶ್ರೀನಿವಾಸನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಹನ್ನೆರಡು ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸುಂದರ ಸಂಕಲನವಾಗಿದೆ. 'ದ್ವಾದಶಮಂಜರಿಕಾ' ಎಂದರೆ ಹನ್ನೆರಡು ಹೂವುಗಳ ಮಾಲೆ ಎಂದರ್ಥ, ಇದು ಭಗವಂತನ ದಿವ್ಯ ರೂಪಗಳು, ಗುಣಗಳು, ಲೀಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಅವತಾರಗಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುವ ಪುಷ್ಪಾಂಜಲಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ ವೇಂಕಟೇಶ್ವರನ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಒಂದು ಸುಲಭ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಈ ದ್ವಾದಶಮಂಜರಿಕಾ ಸ್ತೋತ್ರವು ಕೇವಲ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ ವೇಂಕಟೇಶ್ವರನ ದಿವ್ಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಲು ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶ್ಲೋಕವೂ ಭಗವಂತನ ಒಂದೊಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣವನ್ನು, ಒಂದೊಂದು ಅವತಾರವನ್ನು, ಒಂದೊಂದು ಲೀಲೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಒಂದೊಂದು ನೆಲೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವ ಮೂಲಕ ಭಕ್ತರು ಆತನ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತಿಮತ್ತೆಯನ್ನು ಅರಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಕ್ತನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭಗವದ್ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿ, ಜೀವನದ ಸಕಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ನೀಡಿ, ಪರಮಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕರುಣಿಸುತ್ತದೆ. ಶೇಷಾದ್ರಿ, ವೃಷಾದ್ರಿ, ಸಿಂಹಾದ್ರಿ, ತೀರ್ಥಾದ್ರಿ, ಅಂಜನಾದ್ರಿ ಮುಂತಾದ ದಿವ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಸ್ವಾಮಿಯ ದರ್ಶನದಿಂದ ಲಭಿಸುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ನಿತ್ಯ ಪಠಣದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಇದು ಭಗವಂತನ ಚರಣಾರವಿಂದಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸುವ ಹನ್ನೆರಡು ಭಕ್ತಿಪುಷ್ಪಗಳ ಮಾಲೆಯಾಗಿದೆ.

ಸ್ತೋತ್ರವು ಮಂಗಳಕರ ಗುಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ಆನಂದಮಯ ಸ್ವರೂಪಿಯಾದ, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಶೇಷಾದ್ರಿ ಶಿಖರದ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸಿರುವ ಶ್ರೀನಿವಾಸನನ್ನು ಭಜಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ವರಾಹ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ಭೂಲೋಕವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದವನು, ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ವೇದಾಂತದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅರಿಯಲ್ಪಡುವ ವೇಂಕಟೇಶನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ, ಪ್ರಸನ್ನವಾದ ಕಮಲದ ಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ವಿಶ್ವದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ವೃಷಾದ್ರಿನಾಥನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾದ, ಕರುಣಾಸಾಗರನಾದ, ಚಿನ್ಮಯ ಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ವಾಸುದೇವನು – ಶೇಷಾದ್ರಿನಾಥನನ್ನು ಮನಸಾರೆ ಆರಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಳೆಗಾಲದ ಮೋಡದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿರುವ, ಶೇಷಾದ್ರಿ ಶಿಖರದ ಆನಂದಮಯ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ, ಶರಣಾಗತರನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಸಿಂಹಾದ್ರಿನಾಥನು ನಮಗೆ ಶರಣು. ಮಂಗಳಪ್ರದಾತ, ಕಮಲದಂತಹ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಕಸ್ತೂರಿ ತಿಲಕದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ತೀರ್ಥಾದ್ರಿನಾಥನು, ತುಳಸೀ ದಳಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ವೇಂಕಟೇಶನು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕ. ಸ್ವಾಮಿ ಪುಷ್ಕರಿಣೀ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ, ವ್ಯಾಸಾದಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ತನ್ನ ಕಮಲ ಹಸ್ತದಿಂದ ಭಕ್ತರನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಸತ್ಯರೂಪಿಯನ್ನು ವಂದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನು, ಶ್ರೀಪತಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಧಿಪತಿ, ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಸ್ವರೂಪನು, ಮೋಹರಹಿತನಾದ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂಜನಾದ್ರಿನಾಥನು, ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಮುನಿಗಳಿಗೂ ಪ್ರಿಯನು, ಭಕ್ತರ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಭಕ್ತಪಾರಿಜಾತನು ನಮಗೆ ಆಶ್ರಯ. ಭಿಲ್ಲೀ ವನಿತೆಗೆ ಪ್ರಸನ್ನನಾದ, ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪನಾದ, ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ನಾರಾಯಣನು – ಆನಂದರೂಪಿಯಾದ ವೇಂಕಟೇಶನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮ, ರುದ್ರ, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವ, ಸಮಸ್ತ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾದ ಪ್ರಧಾನ ಪುರುಷನಾದ ವೇಂಕಟೇಶನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪದ್ಮಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಭಕ್ತರ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸುವ, ಜಗತ್ತಿನ ನಾಯಕನಾದ ವೇಂಕಟಾದ್ರಿನಾಥನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ದ್ವಾದಶ ಶ್ಲೋಕಗಳ ವೇಂಕಟೇಶ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸುವವರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ವೇಂಕಟೇಶನ ನಾಮಸ್ಮರಣೆಯೇ ಪಾಪನಾಶನ, ಆತನ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದಲೇ ಮೋಕ್ಷರಾಜ್ಯವು ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ವೇಂಕಟೇಶನ ಪಾದದ್ವಯವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಮರಿಸಿ, ಆ ದೇವೇಶನನ್ನು ಶರಣು ಎಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವರಿಗೆ ಆತನ ಕೃಪಾ ನಿತ್ಯವು ಇರುವುದು.

ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):

  • ಪಾಠಕರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷ ಪ್ರಾಪ್ತಿ: ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸುವವರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸ್ತೋತ್ರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಭಗವಂತನ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಭವಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
  • ಪಾಪನಾಶ ಮತ್ತು ಸೌಭಾಗ್ಯ ವೃದ್ಧಿ: ಶ್ರೀ ವೇಂಕಟೇಶನ ನಾಮಸ್ಮರಣೆಯು ಸಮಸ್ತ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸೌಭಾಗ್ಯ ಹಾಗೂ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
  • ಮನಃಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ ವೃದ್ಧಿ: ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ನಿಯಮಿತ ಪಠಣವು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡಿ, ಅಶಾಂತಿಯನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಭಗವಂತನ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
  • ಇಷ್ಟಾರ್ಥ ಸಿದ್ಧಿ: ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಏನೇ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರೂ, ಭಗವಾನ್ ವೇಂಕಟೇಶನು ಆ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಕಷ್ಟಗಳಲ್ಲಿರುವಾಗ ಇದು ಅತೀವ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ.
  • ರೋಗ ನಿವಾರಣೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ: ಭಗವಂತನ ದಿವ್ಯ ನಾಮಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರ ಪಠಣದಿಂದ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ರೋಗಗಳು ದೂರವಾಗಿ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಶ್ರೀ ವೇಂಕಟೇಶ್ವರ ದ್ವಾದಶಮಂಜರಿಕಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಎಂದರೇನು?
ಇದು ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ ವೇಂಕಟೇಶ್ವರನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಹನ್ನೆರಡು ಶ್ಲೋಕಗಳ ಒಂದು ಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. 'ದ್ವಾದಶಮಂಜರಿಕಾ' ಎಂದರೆ ಹನ್ನೆರಡು ಹೂವುಗಳ ಮಾಲೆ ಎಂದರ್ಥ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಪಠಿಸಬೇಕು?
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸ್ನಾನಾನಂತರ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಶ್ರೀ ವೇಂಕಟೇಶ್ವರನ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಾ ಪಠಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ. ಯಾವುದೇ ಶುಭ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಏಕಾದಶಿ ದಿನದಂದು ಪಠಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಫಲಪ್ರದ.
ಶ್ರೀ ವೇಂಕಟೇಶ್ವರ ದ್ವಾದಶಮಂಜರಿಕಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಆಗುವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳೇನು?
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳು ಈಡೇರುತ್ತವೆ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಸೌಭಾಗ್ಯ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮೋಕ್ಷ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಯಾರು ಪಠಿಸಬಹುದು?
ಯಾರು ಬೇಕಾದರೂ, ಯಾವುದೇ ಜಾತಿ, ಮತ, ಲಿಂಗ ಭೇದವಿಲ್ಲದೆ, ಶುದ್ಧ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬಹುದು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶ್ರೀ ವೇಂಕಟೇಶ್ವರನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಉಪಯುಕ್ತ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಬೇಕು?
ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ದಿನಕ್ಕೆ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಬಾರಿ ಅಥವಾ ಮೂರು, ಐದು, ಹನ್ನೊಂದು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪಠಣದ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಮೂಲ ಅಥವಾ ಉಗಮ ಯಾವುದು?
ಇದು ಭಗವಂತನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೊಂಡಾಡಲು ರಚಿಸಲಾದ ಒಂದು ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಚನೆಕಾರರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾಹಿತಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಇದು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರ ಮಧ್ಯೆ ಪ್ರಚಲಿತಕ್ಕೆ ಬಂದಿದೆ.

Comments

Please login to leave a comment

Loading comments...