ಅದಿತಿರುವಾಚ |
ಯಜ್ಞೇಶ ಯಜ್ಞಪುರುಷಾಚ್ಯುತ ತೀರ್ಥಪಾದ
ತೀರ್ಥಶ್ರವಃ ಶ್ರವಣ ಮಂಗಳನಾಮಧೇಯ |
ಆಪನ್ನಲೋಕವೃಜಿನೋಪಶಮೋದಯಾದ್ಯ
ಶಂ ನಃ ಕೃಧೀಶ ಭಗವನ್ನಸಿ ದೀನನಾಥಃ || 1 ||
ವಿಶ್ವಾಯ ವಿಶ್ವಭವನಸ್ಥಿತಿಸಂಯಮಾಯ
ಸ್ವೈರಂ ಗೃಹೀತಪುರುಶಕ್ತಿಗುಣಾಯ ಭೂಮ್ನೇ |
ಸ್ವಸ್ಥಾಯ ಶಶ್ವದುಪಬೃಂಹಿತವೂರ್ಣಬೋಧ-
-ವ್ಯಾಪಾದಿತಾತ್ಮತಮಸೇ ಹರಯೇ ನಮಸ್ತೇ || 2 ||
ಆಯುಃ ಪರಂ ವಪುರಭೀಷ್ಟಮತುಲ್ಯಲಕ್ಷ್ಮೀ-
-ರ್ದ್ಯೌಭೂರಸಾಃ ಸಕಲಯೋಗಗುಣಾಸ್ತ್ರಿವರ್ಗಃ |
ಜ್ಞಾನಂ ಚ ಕೇವಲಮನಂತ ಭವಂತಿ ತುಷ್ಟಾತ್
ತ್ವತ್ತೋ ನೃಣಾಂ ಕಿಮು ಸಪತ್ನಜಯಾದಿರಾಶೀಃ || 3 ||
ಇತಿ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಅಷ್ಟಮಸ್ಕಂಧೇ ಸಪ್ತದಶೋಽಧ್ಯಾಯೇ ಶ್ರೀ ವಾಮನ ಸ್ತೋತ್ರಂ |
ಶ್ರೀ ವಾಮನ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಅದಿತಿ ದೇವಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಪುತ್ರನಾದ ಭಗವಾನ್ ವಾಮನನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾದ ಒಂದು ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿದೆ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಐದನೇ ಅವತಾರವಾದ ವಾಮನನು ವಿನಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಗವಾನ್ ವಾಮನನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು, ಅವನ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅವನು ನೀಡುವ ಕೃಪೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಶ್ರೀಮದ್ ಭಾಗವತ ಪುರಾಣದ ಎಂಟನೇ ಸ್ಕಂಧದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅದಿತಿ ತನ್ನ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಒದಗಿದ ಸಂಕಷ್ಟದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಅದಿತಿ ದೇವಿ ಭಗವಾನ್ ವಾಮನನನ್ನು 'ಯಜ್ಞೇಶ', 'ಯಜ್ಞಪುರುಷ' ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವನ ಪಾದತೀರ್ಥವು ಸಮಸ್ತ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ನಾಮಸ್ಮರಣೆಯು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿರುವ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕರುಣಿಸುವಂತೆ, ದೀನ ಜನರ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ, ದಯಾಮಯನಾಗಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಶ್ಲೋಕವು ಭಗವಂತನ ನಾಮಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಶರಣಾಗತಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, ಭಗವಂತನೇ ದುಃಖಿತರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ಎಂದು ಸಾರುತ್ತದೆ.
ಎರಡನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಅದಿತಿ ದೇವಿ ಭಗವಾನ್ ವಾಮನನನ್ನು 'ವಿಶ್ವರೂಪ', ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಲಯಕ್ಕೆ ಅಧಿಪತಿ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿದ್ದು, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅಜ್ಞಾನದ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ, ಪರಿಶುದ್ಧ ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳಕನ್ನು ನೀಡುವವನು ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕನಾದ ಹರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ, ಭಗವಂತನ ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಕ ಸ್ವರೂಪ, ಅವನ ಅಖಂಡ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತಿನ ನಿಯಂತ್ರಕತ್ವವನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಮೂರನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಅದಿತಿ ದೇವಿಯು ಭಗವಂತನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ದೊರೆಯುವ ಫಲಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಅತುಲ್ಯವಾದ ಸಂಪತ್ತು, ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಸಮಸ್ತ ಯೋಗಸಿದ್ಧಿಗಳು, ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಮೋಕ್ಷಗಳು (ತ್ರಿವರ್ಗ), ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಜ್ಞಾನ – ಇವೆಲ್ಲವೂ ಭಗವಂತನ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಲಭಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಭಗವಂತನ ಸಂತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವ ದೊಡ್ಡ ಸಂಪತ್ತು ಬೇಕು ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಭಗವತ್ ಕೃಪೆಯೇ ಅಂತಿಮ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಫಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಕೇವಲ ಸ್ತುತಿಯಾಗಿರದೆ, ಭಗವಂತನ ಅನಂತ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ವಾಮನಾವತಾರವು ವಿನಯದ ಮೂಲಕ ಹೇಗೆ ಮಹತ್ತರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಪಠಣವು ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ, ವಿನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಭಗವಾನ್ ವಾಮನನಿಗೆ ಶರಣಾಗತಿಯು ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮೃದ್ಧಿಗೆ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಜೀವನದ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯಾದ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ದಾರಿ ತೋರುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...