ಓಂ
ಓಂ ನಮ ಉಮಾ ಭಗವತ್ಯೈ |
ಚಾಮರಂ ದಕ್ಷಿಣೇ ಹಸ್ತೇ ಕಮಲಂ ಚೋತ್ತರೇ ತಥಾ |
ರಕ್ತಾಂಬರಾ ದಯಾಮೂರ್ತಿಃ ಪ್ರಸನ್ನೋಮಾಸ್ತು ಸರ್ವದಾ ||1||
ಸುವರ್ಣಸದೃಶೀಂ ಗೌರೀಂ ಭುಜದ್ವಯ-ಸಮನ್ವಿತಾಂ |
ನೀಲಪದ್ಮಂ ಹಿ ವಾಮೇನ ಪಾಣಿನಾ ಬಿಭ್ರತೀಂ ಸದಾ ||2||
ದಿವಾಕರ-ಶತದ್ಯುತಿಂ ಜನನೀಂ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿದಾಮ |
ಸುಮುಖೀಂ ವರದಾಂ ದೇವೀ ಸಿಂಹಸ್ಥಾಂ ಪರಿಪೂಜಯೇತ್ ||3||
ಭಕ್ತಾಯ ಶಿವರಾಮಾಯ ಸ್ನುಷಾ ಬ್ರಾಹಸ್ಯ ಸನ್ನಿಧೌ |
ಸ್ವಪ್ನೇ ಸ್ವಂ ದರ್ಶಯಾಮಾಸ ರೂಪಂ ವೈರಾಗ್ಯದಂ ಶುಭಂ ||4||
ಕಾಕರೂಪಾ ತತೋ ದೇವೀ ಭಕ್ತಾನುಗ್ರಹಕಾಮ್ಯಯಾ
ಓಂಕಾರರೂಪಸಂಭೂತಾ ಪಂಚಧಾಽಭಯದಾಯಿನೀ ||5||
ಪ್ರಾದುರ್ಭೂತಾ ನದೀರೂಪಾ ಭಕ್ತಾನಾಂ ಫಲದಾಯಿನೀ |
ಓಂಕಾರರೂಪಸದೃಶೀ ಪಂಚಧಾ ದಿವ್ಯ-ಕುಂಡಜಾ ||6||
ಭಕ್ತಃ ಪ್ರಭಾವಯುಕ್ತಾಯಾಃ ಸ್ವಯಮಾನಂದನಾಮಕಃ |
ದೇವ್ಯಾ ಭವನಂ ನಿರ್ಮಾತುಂ ಶಿಲಾನ್ಯಾಸಂ ಚಕಾರ ಸಃ ||7||
ಓಂಕಾರರೂಪೇಣ ವಿರಾಜಮಾನಾ ಸಾ ಪೂಜಕಾನಾಂ ವರದಾಯಿನೀ ಚ |
ರಕ್ತಾಂಬರಾ ದಿವ್ಯವಪುಃ ಉಮಾಖ್ಯಾ ಸಾ ಬ್ರಹ್ಮರೂಪಾ ವಿಜಯಸ್ಯ ದಾತ್ರೀ ||8||
ಇತಿ ಉಮಾಷ್ಟಕಂ ಸಂಪೂರ್ಣಂ |
ಶ್ರೀ ಉಮಾಷ್ಟಕಂ ಎಂಬುದು ಜಗನ್ಮಾತೆ ಶ್ರೀ ಉಮಾದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಅಷ್ಟಶ್ಲೋಕಗಳ ಸುಂದರ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಉಮಾಮಾತೆಯ ಕರುಣೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾರವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾರ್ವತಿ ದೇವಿಯ ಒಂದು ರೂಪವಾದ ಉಮಾದೇವಿ, ಶಿವನ ಶಕ್ತಿ ಸ್ವರೂಪಳಾಗಿದ್ದು, ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯಗಳಿಗೆ ಮೂಲಭೂತ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ಅಷ್ಟಕವು ದೇವಿಯ ದಿವ್ಯ ರೂಪ, ಕೃಪಾಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಮೇಲಿನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಮನೋಹರವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಭಕ್ತರು ಮಾನಸಿಕ ಶಾಂತಿ, ನಿರ್ಭಯತೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮೊದಲ ಮೂರು ಶ್ಲೋಕಗಳು ಉಮಾ ದೇವಿಯ ದಿವ್ಯ ರೂಪ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕವು ದೇವಿಯನ್ನು ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರಧಾರಿಣಿ, ದಯಾಮೂರ್ತಿ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ, ಅವಳ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಚಾಮರ ಮತ್ತು ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಕಮಲವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ಪ್ರಸನ್ನವಾದ ಮುಖವು ಸದಾ ಭಕ್ತರ ಮೇಲೆ ಕೃಪಾದೃಷ್ಟಿ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಅವಳನ್ನು ಸುವರ್ಣದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಗೌರಿ ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸುತ್ತದೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ನೀಲ ಕಮಲವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ದಿವ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮೂರನೇ ಶ್ಲೋಕವು ದೇವಿಯು ನೂರು ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿದ್ದು, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎರಡನ್ನೂ ಪ್ರದಾನ ಮಾಡುವ ವರದಾಯಿನಿ ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಸಿಂಹವಾಹಿನಿಯಾಗಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಅವಳ ರೂಪವನ್ನು ಭಕ್ತರು ಪೂಜಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಕರೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ವರ್ಣನೆಗಳು ದೇವಿಯ ಭವ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.
ನಾಲ್ಕನೇ ಶ್ಲೋಕವು ದೇವಿಯ ಕೃಪೆಗೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತನಾದ ಶಿವರಾಮನು ದೇವಿಯ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಅವಳ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡನು. ಆ ರೂಪವು ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಮತ್ತು ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವ ದಿವ್ಯ ದರ್ಶನವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಐದನೇ ಮತ್ತು ಆರನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳು ದೇವಿಯು ಭಕ್ತರ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಓಂಕಾರ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡು, ಐದು ರೀತಿಯ ಭಯಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನದಿಗಳಾಗಿ ಪ್ರಕಟಳಾದಳು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಈ ನದಿ ರೂಪಗಳು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಓಂಕಾರದ ದಿವ್ಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ದೇವಿಯ ಸೃಷ್ಟಿ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಏಳನೇ ಶ್ಲೋಕವು ದೇವಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾದ ಆನಂದನ ಎಂಬ ಭಕ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವನು ದೇವಿಯ ದಿವ್ಯ ಸನ್ನಿಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ದೇವಾಲಯದ ಶಿಲಾನ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಇದು ಭಕ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೇವಿಯ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ಮಹತ್ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಎಂಟನೇ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಶ್ಲೋಕವು ಉಮಾದೇವಿಯನ್ನು ಓಂಕಾರ ಸ್ವರೂಪಳಾಗಿ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ವರಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸುವವಳಾಗಿ, ರಕ್ತಾಂಬರಧಾರಿಣಿಯಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ವರೂಪಿಣಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಜಯವನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಉಮಾಮಾತೆಯ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಶಕ್ತಿ, ದಯೆ ಮತ್ತು ವಿಜಯಪ್ರದಾಯಿನಿ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸಾರುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...