ಉಚ್ಛಿಷ್ಟ ಗಣಪತಿ ಸ್ತೋತ್ರಂ
ಉಚ್ಛಿಷ್ಟ ಗಣಪತಿ ಸ್ತೋತ್ರಂ
ದೇವ್ಯುವಾಚ |
ನಮಾಮಿ ದೇವಂ ಸಕಲಾರ್ಥದಂ ತಂ
ಸುವರ್ಣವರ್ಣಂ ಭುಜಗೋಪವೀತಂ |
ಗಜಾನನಂ ಭಾಸ್ಕರಮೇಕದಂತಂ
ಲಂಬೋದರಂ ವಾರಿಭವಾಸನಂ ಚ ||1||
ಕೇಯೂರಿಣಂ ಹಾರಕಿರೀಟಜುಷ್ಟಂ
ಚತುರ್ಭುಜಂ ಪಾಶವರಾಭಯಾನಿ |
ಸೃಣಿಂ ಚ ಹಸ್ತಂ ಗಣಪಂ ತ್ರಿನೇತ್ರಂ
ಸಚಾಮರಸ್ತ್ರೀಯುಗಲೇನ ಯುಕ್ತಂ ||2||
ಷಡಕ್ಷರಾತ್ಮಾನಮನಲ್ಪಭೂಷಂ
ಮುನೀಶ್ವರೈರ್ಭಾರ್ಗವಪೂರ್ವಕೈಶ್ಚ |
ಸಂಸೇವಿತಂ ದೇವಮನಾಥಕಲ್ಪಂ
ರೂಪಂ ಮನೋಜ್ಞಂ ಶರಣಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ ||3||
ವೇದಾಂತವೇದ್ಯಂ ಜಗತಾಮಧೀಶಂ
ದೇವಾದಿವಂದ್ಯಂ ಸುಕೃತೈಕಗಮ್ಯಂ |
ಸ್ತಂಬೇರಮಾಸ್ಯಂ ನನು ಚಂದ್ರಚೂಡಂ
ವಿನಾಯಕಂ ತಂ ಶರಣಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ ||4||
ಭವಾಖ್ಯದಾವಾನಲದಹ್ಯಮಾನಂ
ಭಕ್ತಂ ಸ್ವಕೀಯಂ ಪರಿಷಿಂಚತೇ ಯಃ |
ಗಂಡಸ್ರುತಾಂಭೋಭಿರನನ್ಯತುಲ್ಯಂ
ವಂದೇ ಗಣೇಶಂ ಚ ತಮೋಽರಿನೇತ್ರಂ ||5||
ಶಿವಸ್ಯ ಮೌಲಾವವಲೋಕ್ಯ ಚಂದ್ರಂ
ಸುಶುಂಡಯಾ ಮುಗ್ಧತಯಾ ಸ್ವಕೀಯಂ |
ಭಗ್ನಂ ವಿಷಾಣಂ ಪರಿಭಾವ್ಯ ಚಿತ್ತೇ
ಆಕೃಷ್ಟಚಂದ್ರೋ ಗಣಪೋಽವತಾನ್ನಃ ||6||
ಪಿತುರ್ಜಟಾಜೂಟತಟೇ ಸದೈವ
ಭಾಗೀರಥೀ ತತ್ರ ಕುತೂಹಲೇನ |
ವಿಹರ್ತುಕಾಮಃ ಸ ಮಹೀಧ್ರಪುತ್ರ್ಯಾ
ನಿವಾರಿತಃ ಪಾತು ಸದಾ ಗಜಾಸ್ಯಃ ||7||
ಲಂಬೋದರೋ ದೇವಕುಮಾರಸಂಘೈಃ
ಕ್ರೀಡನ್ಕುಮಾರಂ ಜಿತವಾನ್ನಿಜೇನ |
ಕರೇಣ ಚೋತ್ತೋಲ್ಯ ನನರ್ತ ರಮ್ಯಂ
ದಂತಾವಲಾಸ್ಯೋ ಭಯತಃ ಸ ಪಾಯಾತ್ ||8||
ಆಗತ್ಯ ಯೋಚ್ಚೈರ್ಹರಿನಾಭಿಪದ್ಮಂ
ದದರ್ಶ ತತ್ರಾಶು ಕರೇಣ ತಚ್ಚ |
ಉದ್ಧರ್ತುಮಿಚ್ಛನ್ವಿಧಿವಾದವಾಕ್ಯಂ
ಮುಮೋಚ ಭೂತ್ವಾ ಚತುರೋ ಗಣೇಶಃ ||9||
ನಿರಂತರಂ ಸಂಸ್ಕೃತದಾನಪಟ್ಟೇ
ಲಗ್ನಾಂ ತು ಗುಂಜದ್ಭ್ರಮರಾವಲೀಂ ವೈ |
ತಾಂ ಶ್ರೋತ್ರತಾಲೈರಪಸಾರಯಂತಂ
ಸ್ಮರೇದ್ಗಜಾಸ್ಯಂ ನಿಜಹೃತ್ಸರೋಜೇ ||10||
ವಿಶ್ವೇಶಮೌಲಿಸ್ಥಿತಜಹ್ನುಕನ್ಯಾ
ಜಲಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ನಿಜಪುಷ್ಕರೇಣ |
ಹರಂ ಸಲೀಲಂ ಪಿತರಂ ಸ್ವಕೀಯಂ
ಪ್ರಪೂಜಯನ್ಹಸ್ತಿಮುಖಃ ಸ ಪಾಯಾತ್ ||11||
ಸ್ತಂಬೇರಮಾಸ್ಯಂ ಘುಸೃಣಾಂಗರಾಗಂ
ಸಿಂದೂರಪೂರಾರುಣಕಾಂತಕುಂಭಂ |
ಕುಚಂದನಾಶ್ಲಿಷ್ಟಕರಂ ಗಣೇಶಂ
ಧ್ಯಾಯೇತ್ಸ್ವಚಿತ್ತೇ ಸಕಲೇಷ್ಟದಂ ತಂ ||12||
ಸ ಭೀಷ್ಮಮಾತುರ್ನಿಜಪುಷ್ಕರೇಣ
ಜಲಂ ಸಮಾದಾಯ ಕುಚೌ ಸ್ವಮಾತುಃ |
ಪ್ರಕ್ಷಾಲಯಾಮಾಸ ಷಡಾಸ್ಯಪೀತೌ
ಸ್ವಾರ್ಥಂ ಮುದೇಽಸೌ ಕಲಭಾನನೋಽಸ್ತು ||13||
ಸಿಂಚಾಮ ನಾಗಂ ಶಿಶುಭಾವಮಾಪ್ತಂ
ಕೇನಾಪಿ ಸತ್ಕಾರಣತೋ ಧರಿತ್ರ್ಯಾಂ |
ವಕ್ತಾರಮಾದ್ಯಂ ನಿಯಮಾದಿಕಾನಾಂ
ಲೋಕೈಕವಂದ್ಯಂ ಪ್ರಣಮಾಮಿ ವಿಘ್ನಂ ||14||
ಆಲಿಂಗಿತಂ ಚಾರುರುಚಾ ಮೃಗಾಕ್ಷ್ಯಾ
ಸಂಭೋಗಲೋಲಂ ಮದವಿಹ್ವಲಾಂಗಂ |
ವಿಘ್ನೌಘವಿಧ್ವಂಸನಸಕ್ತಮೇಕಂ
ನಮಾಮಿ ಕಾಂತಂ ದ್ವಿರದಾನನಂ ತಂ ||15||
ಹೇರಂಬ ಉದ್ಯದ್ರವಿಕೋಟಿಕಾಂತಃ
ಪಂಚಾನನೇನಾಪಿ ವಿಚುಂಬಿತಾಸ್ಯಃ |
ಮುನೀನ್ಸುರಾನ್ಭಕ್ತಜನಾಂಶ್ಚ ಸರ್ವಾ-
-ನ್ಸ ಪಾತು ರಥ್ಯಾಸು ಸದಾ ಗಜಾಸ್ಯಃ ||16||
ದ್ವೈಪಾಯನೋಕ್ತಾನಿ ಸ ನಿಶ್ಚಯೇನ
ಸ್ವದಂತಕೋಟ್ಯಾ ನಿಖಿಲಂ ಲಿಖಿತ್ವಾ |
ದಂತಂ ಪುರಾಣಂ ಶುಭಮಿಂದುಮೌಲಿ-
-ಸ್ತಪೋಭಿರುಗ್ರಂ ಮನಸಾ ಸ್ಮರಾಮಿ ||17||
ಕ್ರೀಡಾತಟಾಂತೇ ಜಲಧಾವಿಭಾಸ್ಯೇ
ವೇಲಾಜಲೇ ಲಂಬಪತಿಃ ಪ್ರಭೀತಃ |
ವಿಚಿಂತ್ಯ ಕಸ್ಯೇತಿ ಸುರಾಸ್ತದಾ ತಂ
ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಂ ವಾಗ್ಭಿರಭಿಷ್ಟುವಂತಿ ||18||
ವಾಚಾಂ ನಿಮಿತ್ತಂ ಸ ನಿಮಿತ್ತಮಾದ್ಯಂ
ಪದಂ ತ್ರಿಲೋಕ್ಯಾಮದದತ್ಸ್ತುತೀನಾಂ |
ಸರ್ವೈಶ್ಚ ವಂದ್ಯಂ ನ ಚ ತಸ್ಯ ವಂದ್ಯಃ
ಸ್ಥಾಣೋಃ ಪರಂ ರೂಪಮಸೌ ಸ ಪಾಯಾತ್ ||19||
ಇಮಾಂ ಸ್ತುತಿಂ ಯಃ ಪಠತೀಹ ಭಕ್ತ್ಯಾ
ಸಮಾಹಿತಪ್ರೀತಿರತೀವ ಶುದ್ಧಃ |
ಸಂಸೇವ್ಯತೇ ಚೇಂದಿರಯಾ ನಿತಾಂತಂ
ದಾರಿದ್ರ್ಯಸಂಘಂ ಸ ವಿದಾರಯೇನ್ನಃ ||20||
ಇತಿ ಶ್ರೀರುದ್ರಯಾಮಲತಂತ್ರೇ ಹರಗೌರೀಸಂವಾದೇ ಉಚ್ಛಿಷ್ಟಗಣೇಶಸ್ತೋತ್ರಂ |
ಅರ್ಥ
ಉಚ್ಛಿಷ್ಟ ಗಣಪತಿ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಫಲದಾಯಕ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಭಗವಾನ್ ಗಣಪತಿಯ 'ಉಚ್ಛಿಷ್ಟ' ರೂಪವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಕ್ತರ ಸಕಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು, ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರದಾನ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಗಣಪತಿಯ ಈ ವಿಶೇಷ ರೂಪವು ತಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ 'ಉಚ್ಛಿಷ್ಟ' ಎಂದರೆ 'ಉಳಿದಿರುವ' ಅಥವಾ 'ಭೋಗಿಸಿದ ನಂತರದ ಶುದ್ಧ' ಸ್ಥಿತಿ ಎಂದರ್ಥ, ಇದು ಪರಮ ಪಾವಿತ್ರತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಪಠಣವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಕರುಣಿಸುತ್ತದೆ.
ಉಚ್ಛಿಷ್ಟ ಗಣಪತಿಯು ಕೇವಲ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ದೇವರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಕರುಣಿಸುವವನು. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶ್ಲೋಕವೂ ಗಣಪತಿಯ ದಿವ್ಯ ಗುಣಗಳನ್ನು, ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ, ಆ ಮೂಲಕ ಭಕ್ತರು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಉಚ್ಛಿಷ್ಟ ಗಣಪತಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವುದರಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳಕು ಮೂಡುತ್ತದೆ. ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವಲ್ಲಿ ಇವರ ಶಕ್ತಿ ಅಪಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇವರು ಭಕ್ತರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಶಯವನ್ನೂ ಈಡೇರಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಗಣಪತಿಯ ಸುವರ್ಣ ವರ್ಣ, ಸರ್ಪವನ್ನು ಯಜ್ಞೋಪವೀತವಾಗಿ ಧರಿಸಿದ ರೂಪ, ಏಕದಂತ, ಲಂಬೋದರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರೂಪವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಇವರು ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಶ, ವರ, ಅಭಯ ಮತ್ತು ಸೃಣಿ (ಅಂಕುಶ) ಧರಿಸಿ, ತ್ರಿನೇತ್ರನಾಗಿ, ಚಾಮರ ಬೀಸುವ ದೇವ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಂದ ಸೇವಿತನಾಗಿ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇವರು ಷಡಕ್ಷರ ಮಂತ್ರ ಸ್ವರೂಪನಾಗಿದ್ದು, ಭಾರ್ಗವ ಮುನಿಗಳಂತಹ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿಗಳಿಂದ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು. ಅನಾಥರ ಪಾಲಿಗೆ ಆಶ್ರಯದಾತನಾದ ಇವರ ಮನೋಹರ ರೂಪವು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಗಣಪತಿಯು ವೇದಾಂತದಿಂದ ತಿಳಿಯಲ್ಪಡುವ, ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಅಧಿಪತಿಯಾದ, ದೇವಾಧಿ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ, ಪುಣ್ಯ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ತಲುಪಬಹುದಾದ, ಆನೆ ಮುಖದ, ಚಂದ್ರಚೂಡನಾದ ವಿನಾಯಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಭಗವಾನ್ ಗಣಪತಿಯು ಸಂಸಾರವೆಂಬ ಕಾಡ್ಗಿಚ್ಚಿನಿಂದ ದಹಿಸಲ್ಪಡುವ ಭಕ್ತರನ್ನು ತನ್ನ ಗಂಡಸ್ಥಳದಿಂದ ಸ್ರವಿಸುವ ಮದಜಲದಿಂದ ತಂಪುಗೊಳಿಸಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶಿವನ ಶಿರದ ಮೇಲಿರುವ ಚಂದ್ರನನ್ನು ನೋಡಿ, ತನ್ನ ಮುರಿದ ದಂತದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿಕೊಂಡು ಆನಂದಿಸುವವನು, ಹಾಗೂ ತಂದೆ ಶಿವನ ಜಟಾಜೂಟದಲ್ಲಿರುವ ಭಾಗೀರಥಿಯಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದಾಗ, ಪಾರ್ವತೀದೇವಿಯಿಂದ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ಗಜಮುಖನು ನಮ್ಮನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಇವರು ದೇವಕುಮಾರರೊಂದಿಗೆ ಆನಂದದಿಂದ ಆಟವಾಡಿ, ತನ್ನ ದಂತವನ್ನು ಎತ್ತಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನರ್ತಿಸುವ ಲಂಬೋದರ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಭಿ ಕಮಲವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಚತುರ್ಮುಖ ಬ್ರಹ್ಮನಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಗಣೇಶನು ಸಕಲ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಮಂತ್ರ ಜಪದಲ್ಲಿ ನಿರತನಾದಾಗ ಕಿವಿಯ ಮೇಲೆ ಗುನುಗುವ ಜೇನುನೊಣಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾ, ತಂದೆ ಶಿವನಿಗೆ ಗಂಗಾಜಲವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ತಾಯಿಯ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು, ಸಹೋದರ ಕಾರ್ತಿಕೇಯನಿಗೆ ಅಭ್ಯಂಜನ ಮಾಡಿದ ಈ ದಿವ್ಯ ಗಜಮುಖನು ನಮ್ಮನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಎಂದು ಸ್ತೋತ್ರವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ.
ಉಚ್ಛಿಷ್ಟ ಗಣಪತಿ ಸ್ತೋತ್ರದ ನಿಯಮಿತ ಪಠಣದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಆವರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಮೂಲಕ ಗಣಪತಿಯ ಕರುಣೆ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
- ಸಕಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥ ಸಿದ್ಧಿ: ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ನಿಯಮಿತ ಪಠಣದಿಂದ ಭಕ್ತರ ಎಲ್ಲಾ ಶುಭ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮನೋಕಾಮನೆಗಳು ಈಡೇರುತ್ತವೆ.
- ವಿಘ್ನ ನಿವಾರಣೆ: ಗಣಪತಿಯು ವಿಘ್ನಹರ್ತಾನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳು, ಕಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ ಸುಗಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತದೆ.
- ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿ ವೃದ್ಧಿ: ಗಣಪತಿಯು ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಸ್ತೋತ್ರದ ಪಠಣದಿಂದ ಜ್ಞಾನ, ವಿವೇಕ, ಸ್ಮರಣ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
- ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ: ಉಚ್ಛಿಷ್ಟ ಗಣಪತಿಯ ಆರಾಧನೆಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
- ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ: ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸಂಪತ್ತು, ಸಮೃದ್ಧಿ, ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸೌಭಾಗ್ಯವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
ಉಚ್ಛಿಷ್ಟ ಗಣಪತಿ ಸ್ತೋತ್ರ ಯಾವ ಗ್ರಂಥದ ಭಾಗ?
ಉಚ್ಛಿಷ್ಟ ಗಣಪತಿ ಸ್ತೋತ್ರದ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಗಣಪತಿಯ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ?
ಉಚ್ಛಿಷ್ಟ ಗಣಪತಿ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಶಿವನ ತಲೆಯ ಚಂದ್ರನ ಪ್ರಸಂಗ ಏನು?
ಉಚ್ಛಿಷ್ಟ ಗಣಪತಿ ಸ್ತೋತ್ರದ 17ನೇ ಶ್ಲೋಕ ಯಾವ ಕಥೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ?
ಉಚ್ಛಿಷ್ಟ ಗಣಪತಿ ಸ್ತೋತ್ರದ ಫಲಶ್ರುತಿಯಲ್ಲಿ ಏನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ?
ಸಂಬಂಧಿತ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು
Comments
Please login to leave a comment
Loading comments...