ರಂ ರಂ ರಂ ರಕ್ತವರ್ಣಂ ದಿನಕರವದನಂ ತೀಕ್ಷ್ಣದಂಷ್ಟ್ರಾಕರಾಳಂ
ರಂ ರಂ ರಂ ರಮ್ಯತೇಜಂ ಗಿರಿಚಲನಕರಂ ಕೀರ್ತಿಪಂಚಾದಿ ವಕ್ತ್ರಂ |
ರಂ ರಂ ರಂ ರಾಜಯೋಗಂ ಸಕಲಶುಭನಿಧಿಂ ಸಪ್ತಭೇತಾಳಭೇದ್ಯಂ
ರಂ ರಂ ರಂ ರಾಕ್ಷಸಾಂತಂ ಸಕಲದಿಶಯಶಂ ರಾಮದೂತಂ ನಮಾಮಿ || 1 ||
ಖಂ ಖಂ ಖಂ ಖಡ್ಗಹಸ್ತಂ ವಿಷಜ್ವರಹರಣಂ ವೇದವೇದಾಂಗದೀಪಂ
ಖಂ ಖಂ ಖಂ ಖಡ್ಗರೂಪಂ ತ್ರಿಭುವನನಿಲಯಂ ದೇವತಾಸುಪ್ರಕಾಶಂ |
ಖಂ ಖಂ ಖಂ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಂ ಮಣಿಮಯಮಕುಟಂ ಮಾಯ ಮಾಯಾಸ್ವರೂಪಂ
ಖಂ ಖಂ ಖಂ ಕಾಲಚಕ್ರಂ ಸಕಲದಿಶಯಶಂ ರಾಮದೂತಂ ನಮಾಮಿ || 2 ||
ಇಂ ಇಂ ಇಂ ಇಂದ್ರವಂದ್ಯಂ ಜಲನಿಧಿಕಲನಂ ಸೌಮ್ಯಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಲಾಭಂ
ಇಂ ಇಂ ಇಂ ಸಿದ್ಧಿಯೋಗಂ ನತಜನಸದಯಂ ಆರ್ಯಪೂಜ್ಯಾರ್ಚಿತಾಂಗಂ |
ಇಂ ಇಂ ಇಂ ಸಿಂಹನಾದಂ ಅಮೃತಕರತಲಂ ಆದಿಅಂತ್ಯಪ್ರಕಾಶಂ
ಇಂ ಇಂ ಇಂ ಚಿತ್ಸ್ವರೂಪಂ ಸಕಲದಿಶಯಶಂ ರಾಮದೂತಂ ನಮಾಮಿ || 3 ||
ಸಂ ಸಂ ಸಂ ಸಾಕ್ಷಿಭೂತಂ ವಿಕಸಿತವದನಂ ಪಿಂಗಲಾಕ್ಷಂ ಸುರಕ್ಷಂ
ಸಂ ಸಂ ಸಂ ಸತ್ಯಗೀತಂ ಸಕಲಮುನಿನುತಂ ಶಾಸ್ತ್ರಸಂಪತ್ಕರೀಯಂ |
ಸಂ ಸಂ ಸಂ ಸಾಮವೇದಂ ನಿಪುಣ ಸುಲಲಿತಂ ನಿತ್ಯತತ್ತ್ವಸ್ವರೂಪಂ
ಸಂ ಸಂ ಸಂ ಸಾವಧಾನಂ ಸಕಲದಿಶಯಶಂ ರಾಮದೂತಂ ನಮಾಮಿ || 4 ||
ಹಂ ಹಂ ಹಂ ಹಂಸರೂಪಂ ಸ್ಫುಟವಿಕಟಮುಖಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮಸೂಕ್ಷ್ಮಾವತಾರಂ
ಹಂ ಹಂ ಹಂ ಅಂತರಾತ್ಮಂ ರವಿಶಶಿನಯನಂ ರಮ್ಯಗಂಭೀರಭೀಮಂ |
ಹಂ ಹಂ ಹಂ ಅಟ್ಟಹಾಸಂ ಸುರವರನಿಲಯಂ ಊರ್ಧ್ವರೋಮಂ ಕರಾಳಂ
ಹಂ ಹಂ ಹಂ ಹಂಸಹಂಸಂ ಸಕಲದಿಶಯಶಂ ರಾಮದೂತಂ ನಮಾಮಿ || 5 ||
ಇತಿ ಶ್ರೀ ರಾಮದೂತ ಸ್ತೋತ್ರಂ ||
ಶ್ರೀ ರಾಮದೂತ (ಆಂಜನೇಯ) ಸ್ತೋತ್ರವು ಹನುಮಂತ ದೇವರ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿ, ಜ್ಞಾನ, ರಕ್ಷಕತ್ವ ಮತ್ತು ಅಚಲ ರಾಮಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಭಯ, ರೋಗ, ಶತ್ರು ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಧೈರ್ಯ, ವಿವೇಕ ಮತ್ತು ವಿಜಯವನ್ನು ಪ್ರದಾನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹನುಮಂತನನ್ನು ರಾಮದೂತನಾಗಿ, ಪರಾಕ್ರಮಿ ವೀರನಾಗಿ, ಸಂಕಟಮೋಚಕನಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಕಲ ಶುಭಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವನಾಗಿ ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳನ್ನು (ರಂ, ಖಂ, ಇಂ, ಸಂ) ಬಳಸುವ ಮೂಲಕ, ಹನುಮಂತನ ವಿವಿಧ ದಿವ್ಯರೂಪಗಳು, ಆಯುಧಗಳು, ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಆವಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಹನುಮಂತನನ್ನು ರಾಮದೂತನಾಗಿ, ಭಯಾನಕ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನಾಗಿ, ಭಕ್ತರನ್ನು ಗಾಢವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುವವನಾಗಿ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸುವವನಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಾಲಚಕ್ರವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಲ್ಲ ಮಹಾಪರಾಕ್ರಮಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳ ಬಳಕೆಯು ಸ್ತೋತ್ರಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಕಂಪನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ.
ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕವು 'ರಂ' ಬೀಜಾಕ್ಷರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಹನುಮಂತನ ರಕ್ತವರ್ಣದ ತೇಜಸ್ಸು, ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಬಲ್ಲ ಪೌರುಷ, ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ವಧಿಸುವ ಶಕ್ತಿ, ಅವರ ಪಂಚವಕ್ತ್ರ ರೂಪ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿರುವ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ. 'ಖಂ' ಬೀಜಾಕ್ಷರದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಎರಡನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಹನುಮಂತನ ಖಡ್ಗಧಾರಿ ರೂಪ, ವಿಷಜ್ವರಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಶಕ್ತಿ, ವೇದವೇದಾಂಗಗಳಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶ ನೀಡುವ ಜ್ಞಾನ, ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷದಂತೆ ದಾತೃತ್ವ, ಮಣಿಮಯ ಮಕುಟಧಾರಿಯಾಗಿ ಮಾಯೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾಲಚಕ್ರದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರನಿಂದಲೂ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಹನುಮಂತನನ್ನು 'ಇಂ' ಬೀಜಾಕ್ಷರದ ಮೂರನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಸಮುದ್ರ ತರಂಗಗಳನ್ನು ಸೀಳಿ ಲಂಘಿಸಿದ ವೀರತ್ವವನ್ನು, ಸಿಂಹನಾದದಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ರೂಪವನ್ನು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸದಾ ದಯೆ ತೋರುವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮತ್ತು ಚಿದಾನಂದ ಸ್ವರೂಪತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಶ್ಲೋಕವು 'ಸಂ' ಬೀಜಾಕ್ಷರದಿಂದ ಹನುಮಂತನನ್ನು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವವನನ್ನಾಗಿ, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವನನ್ನಾಗಿ, ನಿತ್ಯ ತತ್ವ ಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ, ಪಿಂಗಳಾಕ್ಷನಾಗಿ ಭಕ್ತರನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸುವವನನ್ನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಆಂಜನೇಯನನ್ನು ಅವರ ಅನೇಕ ದಿವ್ಯರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸಿ, ಭಕ್ತರ ಭಯಗಳು, ರೋಗಗಳು, ಶತ್ರುಗಳು, ಅಶುಭ ಗ್ರಹದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬಲ್ಲ ದಿವ್ಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದಾನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಹನುಮಂತನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗುವ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಬೇಕಾದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿವೇಕ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಭಕ್ತರು ಸುಖಮಯ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...