ಶ್ರೀ ರಾಘವ ಸ್ತೋತ್ರಂ
ಇಂದ್ರನೀಲಾಚಲಶ್ಯಾಮಮಿಂದೀವರದೃಗುಜ್ಜ್ವಲಂ |
ಇಂದ್ರಾದಿದೈವತೈಃ ಸೇವ್ಯಮೀಡೇ ರಾಘವನಂದನಂ || 1 ||
ಪಾಲಿತಾಖಿಲದೇವೌಘಂ ಪದ್ಮಗರ್ಭಂ ಸನಾತನಂ |
ಪೀನವಕ್ಷಃಸ್ಥಲಂ ವಂದೇ ಪೂರ್ಣಂ ರಾಘವನಂದನಂ || 2 ||
ದಶಗ್ರೀವರಿಪುಂ ಭದ್ರಂ ದಾವತುಲ್ಯಂ ಸುರದ್ವಿಷಾಂ |
ದಂಡಕಾಮುನಿಮುಖ್ಯಾನಾಂ ದತ್ತಾಭಯಮುಪಾಸ್ಮಹೇ || 3 ||
ಕಸ್ತೂರೀತಿಲಕಾಭಾಸಂ ಕರ್ಪೂರನಿಕರಾಕೃತಿಂ |
ಕಾತರೀಕೃತದೈತ್ಯೌಘಂ ಕಲಯೇ ರಘುನಂದನಂ || 4 ||
ಖರದೂಷಣಹಂತಾರಂ ಖರವೀರ್ಯಭುಜೋಜ್ಜ್ವಲಂ |
ಖರಕೋದಂಡಹಸ್ತಂ ಚ ಖಸ್ವರೂಪಮುಪಾಸ್ಮಹೇ || 5 ||
ಗಜವಿಕ್ರಾಂತಗಮನಂ ಗಜಾರ್ತಿಹರತೇಜಸಂ |
ಗಂಭೀರಸತ್ತ್ವಮೈಕ್ಷ್ವಾಕಂ ಗಚ್ಛಾಮಿ ಶರಣಂ ಸದಾ || 6 ||
ಘನರಾಜಿಲಸದ್ದೇಹಂ ಘನಪೀತಾಂಬರೋಜ್ಜ್ವಲಂ |
ಘೂತ್ಕಾರದ್ರುತರಕ್ಷೌಘಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ ರಘುನಂದನಂ || 7 ||
ಚಲಪೀತಾಂಬರಾಭಾಸಂ ಚಲತ್ಕಿಂಕಿಣಿಭೂಷಿತಂ |
ಚಂದ್ರಬಿಂಬಮುಖಂ ವಂದೇ ಚತುರಂ ರಘುನಂದನಂ || 8 ||
ಸುಸ್ಮಿತಾಂಚಿತವಕ್ತ್ರಾಬ್ಜಂ ಸುನೂಪುರಪದದ್ವಯಂ |
ಸುದೀರ್ಘಬಾಹುಯುಗಲಂ ಸುನಾಭಿಂ ರಾಘವಂ ಭಜೇ || 9 ||
ಹಸಿತಾಂಚಿತನೇತ್ರಾಬ್ಜಂ ಹತಾಖಿಲಸುರದ್ವಿಷಂ |
ಹರಿಂ ರವಿಕುಲೋದ್ಭೂತಂ ಹಾಟಕಾಲಂಕೃತಂ ಭಜೇ || 10 ||
ರವಿಕೋಟಿನಿಭಂ ಶಾಂತಂ ರಾಘವಾಣಾಮಲಂಕೃತಿಂ |
ರಕ್ಷೋಗಣಯುಗಾಂತಾಗ್ನಿಂ ರಾಮಚಂದ್ರಮುಪಾಸ್ಮಹೇ || 11 ||
ಲಕ್ಷ್ಮೀಸಮಾಶ್ರಿತೋರಸ್ಕಂ ಲಾವಣ್ಯಮಧುರಾಕೃತಿಂ |
ಲಸದಿಂದೀವರಶ್ಯಾಮಂ ಲಕ್ಷ್ಮಣಾಗ್ರಜಮಾಶ್ರಯೇ || 12 ||
ವಾಲಿಪ್ರಮಥನಾಕಾರಂ ವಾಲಿಸೂನುಸಹಾಯಿನಂ |
ವರಪೀತಾಂಬರಾಭಾಸಂ ವಂದೇ ರಾಘವಭೂಷಣಂ || 13 ||
ಶಮಿತಾಖಿಲಪಾಪೌಘಂ ಶಾಂತ್ಯಾದಿಗುಣವಾರಿಧಿಂ |
ಶತಪತ್ರದೃಶಂ ವಂದೇ ಶುಭಂ ದಶರಥಾತ್ಮಜಂ || 14 ||
ಕುಂದಕುಡ್ಮಲದಂತಾಭಂ ಕುಂಕುಮಾಂಕಿತವಕ್ಷಸಂ |
ಕುಸುಂಭವಸ್ತ್ರಸಂವೀತಂ ಪುತ್ರಂ ರಾಘವಮಾಶ್ರಯೇ || 15 ||
ಮಲ್ಲಿಕಾಮಾಲತೀಜಾತಿಮಾಧವೀಪುಷ್ಪಶೋಭಿತಂ |
ಮಹನೀಯಮಹಂ ವಂದೇ ಮಹತಾಂ ಕೀರ್ತಿವರ್ಧನಂ || 16 ||
ಇದಂ ಯೋ ರಾಘವಸ್ತೋತ್ರಂ ನರಃ ಪಠತಿ ಭಕ್ತಿಮಾನ್ |
ಮುಕ್ತಃ ಸಂಸೃತಿಬಂಧಾದ್ಧಿ ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಂ ಪದಂ || 17 ||
ಇತಿ ಶ್ರೀ ರಾಘವ ಸ್ತೋತ್ರಂ |
ಶ್ರೀ ರಾಘವ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀರಾಮನ ದಿವ್ಯ ರೂಪ, ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಲೀಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಭಕ್ತರಿಗೆ ರಾಮನ ಅನಂತ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಗವಂತನ ಇಂದ್ರನೀಲಮಣಿಯಂತಹ ಶ್ಯಾಮಲ ವರ್ಣದಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಅವನ ವೀರ ಕಾರ್ಯಗಳವರೆಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ರಾಮನ ಸೌಂದರ್ಯ, ಶೌರ್ಯ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸಕಲ ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಕನಾಗಿರುವ ಆತನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತದೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶ್ಲೋಕವೂ ಶ್ರೀರಾಮನ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರನೀಲಮಣಿಯಂತೆ ನೀಲವರ್ಣದವನಾದ, ಕಮಲದಂತಹ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ಇಂದ್ರಾದಿ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ರಘುಕುಲ ನಂದನ ಶ್ರೀರಾಮನನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಕಲ ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮೂಲ ಕಾರಣನಾದ, ವಿಶಾಲವಾದ ವಕ್ಷಸ್ಥಳವುಳ್ಳ ಪರಿಪೂರ್ಣ ರಾಮನಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾವಣನಂತಹ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ದಂಡಕಾರಣ್ಯದ ಋಷಿಮುನಿಗಳಿಗೆ ಅಭಯವನ್ನು ನೀಡಿದ ದಯಾಮಯಿ ರಾಮನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಸ್ತೂರಿ ತಿಲಕದಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ಮುಖ, ಕರ್ಪೂರದಂತೆ ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸ ಸಮೂಹವನ್ನು ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸಿದ ರಘುನಂದನನ ರೂಪವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಖರ ಮತ್ತು ದೂಷಣರಂತಹ ಪ್ರಬಲ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಕೋದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ರಾಮನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಜರಾಜನಂತೆ ಗಂಭೀರವಾದ ನಡಿಗೆಯನ್ನುಳ್ಳ, ಭಕ್ತರ ದುಃಖಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ, ಗಂಭೀರ ಸತ್ವವುಳ್ಳ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ರಾಮನಿಗೆ ಸದಾ ಶರಣಾಗತಿ ಕೋರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೋಡದಂತೆ ಶ್ಯಾಮಲ ವರ್ಣದ ದೇಹವುಳ್ಳ, ಪೀತಾಂಬರದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ರಾಕ್ಷಸ ಸಮೂಹವನ್ನು ಛಿದ್ರಗೊಳಿಸಿದ ರಘುನಂದನನಿಗೆ ಶರಣು ಹೋಗಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೀತಾಂಬರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾದ, ಕಿಂಕಿಣಿಗಳಿಂದ ಭೂಷಿತನಾದ, ಚಂದ್ರಬಿಂಬದಂತಹ ಮುಖವುಳ್ಳ ಚತುರ ರಘುನಂದನನನ್ನು ವಂದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಗುವಿನಿಂದ ಅರಳಿದ ಕಮಲದಂತಹ ಮುಖವುಳ್ಳ, ಸುಂದರ ನೂಪುರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಪಾದಗಳುಳ್ಳ, ಉದ್ದನೆಯ ಬಾಹುಗಳುಳ್ಳ ಸುಂದರ ರಾಘವನನ್ನು ಭಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಅರಳಿದ ಕಮಲದಂತಹ ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳ, ಸಕಲ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ, ಸೂರ್ಯವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ, ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾದ ಹರಿಯನ್ನು ಭಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ, ಶಾಂತಮೂರ್ತಿ, ರಾವಣಾದಿ ರಾಕ್ಷಸರಿಗೆ ಯುಗಾಂತದ ಅಗ್ನಿಯಂತಿರುವ ರಾಮಚಂದ್ರನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ವಕ್ಷಸ್ಥಳವುಳ್ಳ, ಸೀತಾ-ಲಕ್ಷ್ಮಣರಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ಮಧುರ ರೂಪಿಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಅಣ್ಣನಾದ ರಾಮನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಲಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ, ಅಂಗದನ ಮಿತ್ರನಾದ, ಪೀತಾಂಬರದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ರಾಘವನನ್ನು ವಂದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಕಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ಶಾಂತಸ್ವರೂಪಿ, ಪದ್ಮನೇತ್ರನಾದ ದಶರಥನ ಪುತ್ರನಾದ ರಾಮನಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕುಂದ ಹೂವಿನ ಮೊಗ್ಗಿನಂತೆ ಬಿಳಿಯ ಹಲ್ಲುಗಳುಳ್ಳ, ಕುಂಕುಮದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ವಕ್ಷಸ್ಥಳವುಳ್ಳ, ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರಧಾರಿ ರಾಮನಿಗೆ ಶರಣು ಹೋಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸ್ತೋತ್ರವು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ನಿರಂತರ ಪಠಣದಿಂದ ಭಕ್ತರು ರಾಮನ ದಿವ್ಯ ಕೃಪೆಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...