ಮಂದಾರಮಾಲಾಂಚಿತಕೇಶಭಾರಾಂ ಮಂದಾಕಿನೀನಿರ್ಝರಗೌರಹಾರಾಂ .
ವೃಂದಾರಿಕಾವಂದಿತಕೀರ್ತಿಪಾರಾಂ ವಂದಾಮಹೇ ಮಾಂ ಕೃತಸದ್ವಿಹಾರಾಂ ..1..
ಜಯ ದುಗ್ಧಾಬ್ಧಿತನಯೇ ಜಯ ನಾರಾಯಣಪ್ರಿಯೇ .
ಜಯ ಹೈರಣ್ಯವಲಯೇ ಜಯ ವೇಲಾಪುರಾಶ್ರಯೇ ..2..
ಜಯ ಜಯ ಜನಯಿತ್ರಿ ವೇಲಾಪುರಾಭ್ಯಂತರಪ್ರಸ್ಫುರತ್ಸ್ಫಾರ-
ಸೌಧಾಂಚಿತೋದಾರಸಾಲಾಂತರಾಗಾರಖೇಲನ್ಮುರಾರಾತಿಪಾರ್ಶ್ವಸ್ಥಿತೇ .
ಕ್ಲೃಪ್ತವಿಶ್ವಸ್ಥಿತೇ .
ಚಿತ್ರರತ್ನಜ್ವಲದ್ರತ್ನಸಾನೂಪಮಪ್ರತ್ನಸೌವರ್ಣ
ಕೋಟೀರಕಾಂತಿಚ್ಛಟಾಚಿತ್ರಿತಾಚ್ಛಾಂಬರೇ . ದೇವಿ ದಿವ್ಯಾಂಬರೇ .
ಫುಲ್ಲಸನ್ಮಲ್ಲಿಕಾಮಾಲಿಕಾಪ್ರೋಲ್ಲಸನ್ನೀಲಭೋಗೀಶಭೋಗಪ್ರತೀಕಾಶ-
ವೇಣ್ಯರ್ಧಚಂದ್ರಾಲಿಕೇ . ವಲ್ಗುನೀಲಾಲಕೇ . ಕೇಶಸೌರಭ್ಯಲೋಭ-
ಭ್ರಮತ್ಸ್ಥೂಲಜಂಬೂಫಲಾಭಾಲಿಮಾಲಾಸಮಾಕರ್ಷಣೇಹೋತ್ಪತನ್ಮೌಲಿ-
ವೈಡೂರ್ಯಸಂದರ್ಶ ನತ್ರಸ್ತಲೀಲಾಶುಕಾಲೋಕಜಾತಸ್ಮಿತೇ . ದೇವಜಾತಸ್ತುತೇ .
ಈಶ್ವರೀಶೇಖರೀಭೂತಸೋಮಸ್ಮಯೋತ್ಸಾದನಾಭ್ಯುತ್ಸುಕತ್ವಚ್ಛಿರಃಸಂಶ್ರಿತ-
ಪ್ರಾಪ್ತನಿತ್ಯೋದಯಬ್ರಘ್ನಶಂಕಾಕರಸ್ವರ್ಣಕೋಟೀರಸಂದರ್ಶನಾನಂದಿತಸ್ವೀಯ-
ತಾತಾಂಕಕಾರೋಹಣಾಭೀಪ್ಸುಲಬ್ಧಾಂತಿಕಾರ್ಕಾತ್ಮ-
ಜಾನಿರ್ಝರಾಶಂಕನೀಯಾಂತಕಸ್ತೂರಿಕಾಚಿತ್ರಕೇ . ವಾರ್ಧಿರಾಟ್ಪುತ್ರಿಕೇ .
ಮಾನ್ಮಥಶ್ಯಾಮಲೇಕ್ಷ್ವಾತ್ಮಧನ್ವಾಕೃತಿಸ್ನಿಗ್ಧಮುಗ್ಧಾದ್ಭುತ-
ಭ್ರೂಲತಾ ಚಾಲನಾರಬ್ಧಲೋಕಾಲಿನಿರ್ಮಾಣರಕ್ಷಿಣ್ಯಸಂಹಾರಲೀಲೇಽಮಲೇ .
ಸರ್ವದೇ ಕೋಮಲೇ . ಸ್ವಪ್ರಭಾನ್ಯಕ್ಕೃತೇ ಸ್ವಾನುಗಶ್ರುತ್ಯಧಃಕಾರಿಣೀಕಾಂತಿ-
ನೀಲೋತ್ಪಲೇ ಬಾಧಿತುಂ ವಾಗತಾಭ್ಯಾಂ ಶ್ರವಃಸನ್ನಿಧಿಂ ಲೋಚನಾಭ್ಯಾಂ
ಭೃಶಂ ಭೂಷಿತೇ . ಮಂಜುಸಂಭಾಷಿತೇ . ಕಿಂಚಿದುದ್ಬುದ್ಧಚಾಂಪೇಯ-
ಪುಷ್ಪಪ್ರತೀಕಾಶನಾಸಾಸ್ಥಿತಸ್ಥೂಲಮುಕ್ತಾಫಲೇ .
ದತ್ತಭಕ್ತೌಘವಾಂಛಾಫಲೇ . ಶೋಣಬಿಂಬಪ್ರವಾಲಾಧರದ್ಯೋತವಿದ್ಯೋತ-
ಮಾನೋಲ್ಲಸದ್ದಾಡಿಮೀಬೀಜರಾಜಿಪ್ರತೀಕಾಶದಂತಾವಲೇ .
ಗತ್ಯಧಃ ಕ್ಲೃಪ್ತದಂತಾವಲೇ .
ತ್ವತ್ಪತಿಪ್ರೇರಿತತ್ವಷ್ಟಸೃಷ್ಟಾದ್ಭುತಾತೀದ್ಧಭಸ್ಮಾಸುರತ್ರಸ್ತ
ದುರ್ಗಾಶಿವತ್ರಾಣಸಂತುಷ್ಟತದ್ದತ್ತಶೀತಾಂಶುರೇಖಾಯುಗಾತ್ಮತ್ವಸಂಭಾವನಾ-
ಯೋಗ್ಯಮುಕ್ತಾಮಯಪ್ರೋಲ್ಲಸತ್ಕುಂಡಲೇ . ಪಾಲಿತಾಖಂಡಲೇ ..1..
ಅಯಿ ಸುರುಚಿರನವ್ಯದೂರ್ವಾದಲಭ್ರಾಂತಿನಿಷ್ಪಾದಕಪ್ರೋಲ್ಲಸತ್ಕಂಠ-
ಭೂಷಾನಿಬದ್ಧಾಯತಾನರ್ಘ್ಯಗಾರುತ್ಮತಾಂಶುಪ್ರಜಾಪಾತ್ಯಸಾರಂಗ-
ನಾರೀಸ್ಥಿರಸ್ಥಾಪಕಾಶ್ಚರ್ಯಕೃದ್ದಿವ್ಯಮಾಧುರ್ಯಗೀತೋಜ್ಜ್ವಲೇ . ಮಂಜುಮುಕ್ತಾವಲೇ .
ಅಂಗದಪ್ರೋತದೇವೇಂದ್ರನೀಲೋಪಲತ್ವಿಟ್ಛಟಾಶ್ಯಾಮಲೀಭೂತಚೋಲೋಜ್ಜ್ವಲಸ್ಥೂಲ-
ಹೇಮಾರ್ಗಲಾಕಾರದೋರ್ವಲ್ಲಿಕೇ . ಫುಲ್ಲಸನ್ಮಲ್ಲಿಕೇ . ಊರ್ಮಿಕಾಸಂಚಯಸ್ಯೂತ
ಶೋಣೋಪಲಶ್ರೀಪ್ರವೃದ್ಧಾರುಣಚ್ಛಾಯಮೃದ್ವಂಗುಲೀಪಲ್ಲವೇ .
ಲಾಲಿತಾನಂದಕೃತ್ಸಲ್ಲವೇ . ದಿವ್ಯರೇಖಾಂಕುಶಾಂಭೋಜಚಕ್ರಧ್ವ-
ಜಾದ್ಯಂಕರಾಜತ್ಕರೇ . ಸಂಪದೇಕಾಕರೇ .
ಕಂಕಣಶ್ರೇಣಿಕಾಬದ್ಧರತ್ನಪ್ರಭಾಜಾಲಚಿತ್ರೀಭವತ್ಪದ್ಮಯುಗ್ಮ-
ಸ್ಫುರತ್ಪಂಚಶಾಖದ್ವಯೇ . ಗೂಢಪುಣ್ಯಾಶಯೇ . ಮತ್ಪದಾಬ್ಜೋಪಕಂಠೇ
ಚತುಃಪೂರುಷಾರ್ಥಾ ವಸಂತ್ಯತ್ರ ಮಾಮಾಶ್ರಯಂ ಕುರ್ವತೇ ತಾನ್ ಪ್ರದಾಸ್ಯಾಮಿ
ದಾಸಾಯ ಚೇತ್ಯರ್ಥಕಂ ತ್ವನ್ಮನೋನಿಷ್ಠಭಾವಂ ಜಗನ್ಮಂಗಲಂ ಸೂಚಯದ್ ವಾ
ವರಾಭೀತಿಮುದ್ರಾದ್ವಯಾ ವ್ಯಂಜಯಸ್ಯಂಗಪಾಣಿದ್ವಯೇನಾಂಬಿಕೇ . ಪದ್ಮಪತ್ರಾಂಬಕೇ .
ಚಾರುಗಂಭೀರಕಂದರ್ಪಕೇಲ್ಯರ್ಥನಾಭೀಸರಸ್ತೀರಸೌವರ್ಣ-
ಸೋಪಾನರೇಖಾಗತೋತ್ತುಂಗವಕ್ಷೋಜನಾಮಾಂಕಿತಸ್ವರ್ಣಶೈಲ-
ದ್ವಯಾರೋಹಣಾರ್ಥೇಂದ್ರನೀಲೋಪಲಾಬದ್ಧಸೂಕ್ಷ್ಮಾಧ್ವ-
ಸಂಭಾವನಾಯೋಗ್ಯಸದ್ರೋಮರಾಜ್ಯಾಢ್ಯದೇಹೇ ರಮೇ . ಕಾ ಗತಿಃ ಶ್ರೀರಮೇ .
ನಿಷ್ಕನಕ್ಷತ್ರಮಾಲಾಸದೃಕ್ಷಾಭನಕ್ಷತ್ರಮಾಲಾಪ್ರವಾಲಸ್ರಗೇಕಾವಲೀ-
ಮುಖ್ಯಭೂಷಾವಿಶೇಷಪ್ರಭಾಚಿತ್ರಿತಾಚ್ಛೋತ್ತರಾಸಂಗಸಂಛಿನ್ನವಕ್ಷೋರುಹೇ
. ಚಂಚಲಾಗೌರಿ ಹೇ .
ಕೇಲಿಕಾಲಕ್ವಣತ್ಕಿಂಕಿಣೀಶ್ರೇಣಿಕಾಯುಕ್ತಸೌವರ್ಣಕಾಂಚೀನಿಬದ್ಧ-
ಸ್ಫುರತ್ಸ್ಪಷ್ಟನೀವ್ಯಾಢ್ಯಶುಕ್ಲಾಂಬರೇ . ಭಾಸಿತಾಶಾಂಬರೇ .
ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷವಕ್ಷಃಸ್ಥಲೀಚರ್ಚಿತಾನರ್ಘ್ಯಪಾಟೀರಪಂಕಾಂಕಿತಾನಂಗ-
ನಿಕ್ಷೇಪಕುಂಭಸ್ತನೇ . ಪ್ರಸ್ಫುರದ್ಗೋಸ್ತನೇ ..2..
ಗುರುನಿಬಿಡನಿತಂಬಬಿಂಬಾಕೃತಿದ್ರಾವಿತಾಶೀತರುಕ್ಸ್ಯಂದನಪ್ರೋತಚಂದ್ರಾವಲೇ-
ಪೋತ್ಕರೇ . ಸ್ವರ್ಣವಿದ್ಯುತ್ಕರೇ . ಭೋಃ ಪ್ರಯಚ್ಛಾಮಿ ತೇ ಚಿತ್ರರತ್ನೋರ್ಮಿಕಾಂ
ಮಾಮಿಕಾಂ ಸಾದರಾದೇಹ್ಯದೋ ಮಧ್ಯಮಂ ಭೂಷಯಾದ್ಯೈತಯಾ ದ್ರಷ್ಟುಮಿಚ್ಛಾಮ್ಯಹಂ
ಸಾಧ್ವಿತಿ ತ್ವತ್ಪತಿಪ್ರೇರಿತಾಯಾಂ ಮುದಾ ಪಾಣಿನಾದಾಯ ಧೃತ್ವಾ ರಹಃ
ಕೇಶವಂ ಲೀಲಯಾನಂದಯಃ ಸಪ್ತಕೀವಾಸ್ತಿ ತೇ . ಸಪ್ತಲೋಕೀಸ್ತುತೇ .
ಚಿತ್ರರೋಚಿರ್ಮಹಾಮೇಖಲಾಮಂಡಿತಾನಂತರತ್ನಸ್ಫುರತ್ತೋರಣಾಲಂಕೃತ-
ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಕಂದರ್ಪಕಾಂತಾರರಂಭಾತರುದ್ವಂದ್ವಸಂಭಾವನೀಯೋರುಯುಗ್ಮೇ ರಮೇ .
ಸಂಪದಂ ದೇಹಿ ಮೇ . ಪದ್ಮರಾಗೋಪಲಾದರ್ಶಬಿಂಬಪ್ರಭಾಚ್ಛಾಯಸುಸ್ನಿಗ್ಧಜಾನು
.... ದ್ವಯೇ ಶೋಭನೇ ಚಂದ್ರಬಿಂಬಾನನೇ .
ಶಂಬರಾರಾತಿಜೈತ್ರಪ್ರಯಾಣೋತ್ಸವಾರಂಭಜೃಂಭನ್ಮಹಾ-
ಕಾಹಲೀಡಂಬರಸ್ವರ್ಣತೂಣೀರಜಂಘೇ ಶುಭೇ . ಶಾರದಾರ್ಕಪ್ರಮೇ .
ಹಂಸರಾಜಕ್ವಣದ್ಧಂಸಬಿಂಬಸ್ಫುರದ್ಧಂಸಕಾಲಂಕೃತಸ್ಪಷ್ಟ-
ಲೇಖಾಂಕುಶಾಂಭೋಜಚಕ್ರಧ್ವಜ-ವ್ಯಂಜನಾಲಂಕೃತಶ್ರೀಪದೇ .
ತ್ವಾಂ ಭಜೇ ಸಂಪದೇ . ನಮ್ರವೃಂದಾರಿಕಾಶೇಖರೀಭೂತಸೌವರ್ಣ-
ಕೋಟೀರರತ್ನಾವಲೀದೀಪಿಕಾರಾಜಿನೀರಾಜಿತೋತ್ತುಂಗಗಾಂಗೇಯ-
ಸಿಂಹಾಸನಾಸ್ತೀರ್ಣಸೌವರ್ಣಬಿಂದ್ವಂಕಸೌರಭ್ಯಸಂಪನ್ನತಲ್ಪಸ್ಥಿತೇ .
ಸಂತತಸ್ವಃಸ್ಥಿತೇ . ಚೇಟಿಕಾದತ್ತಕರ್ಪೂರಖಂಡಾನ್ವಿತಶ್ವೇತವೀಟೀದರಾದಾನ-
ಲೀಲಾಚಲದ್ದೋರ್ಲತೇ . ದೈವತೈರರ್ಚಿತೇ . ರತ್ನತಾಟಂಕಕೇಯೂರಹಾರಾವಲೀ-
ಮುಖ್ಯಭೂಷಾಚ್ಛಟಾರಂಜಿತಾನೇಕದಾಸೀಸಭಾವೇಷ್ಟಿತೇ . ದೇವತಾಭಿಷ್ಟುತೇ .
ಪಾರ್ಶ್ವಯುಗ್ಮೋಲ್ಲಸಚ್ಚಾಮರಗ್ರಾಹಿಣೀಪಂಚಶಾಖಾಂಬುಜಾಧೂತ-
ಜೃಂಭದ್ರಣತ್ಕಂಕಣಾಭಿಷ್ಟುತಾಭೀಶುಸಚ್ಚಾಮರಾಭ್ಯಾಂ ಮುದಾ ಚೀಜ್ಯಸೇ .
ಕರ್ಮಠೈರಿಜ್ಯಸೇ . ಮಂಜುಮಂಜೀರಕಾಂಚ್ಯುರ್ಮಿಕಾಕಂಕಣಶ್ರೇಣಿ-
ಕೇಯೂರಹಾರಾವಲೀ- ಕುಂಡಲೀಮೌಲಿನಾಸಾಮಣಿದ್ಯೋತಿತೇ . ಭಕ್ತಸಂಜೀವಿತೇ ..3..
ಜಲಧರಗತಶೀತವಾತಾರ್ದಿತಾ ಚಾರುನೀರಂಧ್ರದೇವಾಲಯಾಂತರ್ಗತಾ ವಿದ್ಯುದೇಷಾ
ಹಿ ಕಿಂ ಭೂತಲೇಽಪಿ ಸ್ವಮಾಹಾಲ್ಯಸಂದರ್ಶನಾರ್ಥಂ ಕ್ಷಮಾಮಾಸ್ಥಿತಾ
ಕಲ್ಪವಲ್ಯೇವ ಕಿಂ ಘಸ್ರಮಾತ್ರೋಲ್ಲಸಂತಂ ರವಿಂ ರಾತ್ರಿಮಾತ್ರೋಲ್ಲಸಂತಂ ವಿಧುಂ
ಸಂವಿಧಾಯ ಸ್ವತೋ ವೇಘಸಾತುಷ್ಟಚಿತ್ತೇನ ಸೃಷ್ಟಾ ಸದಾಪ್ಯುಲ್ಲಸಂತೀ
ಮಹಾದಿವ್ಯತೇಜೋಮಯೀ ದಿವ್ಯಪಾಂಚಾಲಿಕಾ ವೇತಿ ಸದ್ಭಿಃ ಸದಾ ತವರ್ಯಸೇ . ತ್ವಾಂ
ಭಜೇ ಮೇ ಭವ ಶ್ರೇಯಸೇ . ಪೂರ್ವಕದ್ವಾರನಿಷ್ಠೇನ ನೃತ್ಯದ್ವರಾಕಾರರಂಭಾ-
ದಿವಾರಾಂಗನಾಶ್ರೇಣಿಗೀತಾಮೃತಾಕರ್ಣನಾಯತ್ತ-
ಚಿತ್ತಾಮರಾರಾಧಿತೇನೋಚ್ಚಕೈರ್ಭಾರ್ಗವೀಂದ್ರೇಣ ಸಂಭಾವಿತೇ . ನೋ ಸಮಾ
ದೇವತಾ ದೇವಿ ತೇ . ದಕ್ಷಿಣದ್ವಾರನಿಷ್ಠೇನ ಸಚ್ಚಿತ್ರಗುಪ್ತಾದಿಯುಕ್ತೇನ
ವೈವಸ್ವತೇನಾರ್ಚ್ಯಸೇ . ಯೋಗಿಭಿರ್ಭಾವ್ಯಸೇ . ಪಶ್ಚಿಮದ್ವಾರಭಾಜಾ ಭೃಶಂ
ಪಾಶಿನಾ ಸ್ವರ್ಣೇದೀ- ಮುಖ್ಯನದ್ಯನ್ವಿತೇನೇಡ್ಯಸೇ . ಸಾದರಂ ಪೂಜ್ಯಸೇ .
ಉತ್ತರದ್ವಾರನಿಷ್ಠೇನ ಯಕ್ಷೋತ್ತಮೈರ್ನಮ್ರಕೋಟೀರಜೂಟೈರ್ಮನೋಹಾರಿಭೀ
ರಾಜರಾಜೇನ ಭಕ್ತೇನ ಸಂಭಾವ್ಯಸೇ . ಯೋಗಿಭಿಃ ಪೂಜ್ಯಸೇ . ಲಕ್ಷ್ಮಿ
ಪದ್ಮಾಲಯೇ ಭಾರ್ಗವಿ ಶ್ರೀರಮೇ ಲೋಕಮಾತಃ ಸಮುದ್ರೇಶಕನ್ಯೇಽಚ್ಯುತಪ್ರೇಯಸಿ
..... ಸ್ವರ್ಣಶೋಭೇ ಚ ಮೇ ಚೇಂದಿರೇ ವಿಷ್ಣುವಕ್ಷಃ ಸ್ಥಿತೇ
ಪಾಹಿ ಪಾಹೀತಿ ಯಃ ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾಯ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯುತೋ ನೌತಿ ಸೋಽಯಂ ನರಃ
ಸಂಪದಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವಿದ್ಯೋತತೇ . ಭೂಷಣದ್ಯೋತಿತೇ . ದಿವ್ಯ
ಕಾರುಣ್ಯದೃಷ್ಟ್ಯಾಶು ಮಾಂ ಪಶ್ಯ ಮೇ ದಿವ್ಯಕಾರುಣ್ಯದೃಷ್ಟ್ಯಾಶು
ಮಾಂ ಪಶ್ಯ ಮೇ ದಿವ್ಯಕಾರುಣ್ಯದೃಷ್ಟ್ಯಾಶು ಮಾಂ ಪಶ್ಯ ಮೇ . ಮಾಂ ಕಿಮರ್ಥಂ
ಸದೋಪೇಕ್ಷಸೇ ನೇಕ್ಷಸೇ ತ್ವತ್ಪದಾಬ್ಜಂ ವಿನಾ ನಾಸ್ತಿ ಮೇಽನ್ಯಾ ಗತಿಃ ಸಂಪದಂ ದೇಹಿ
ಮೇ ಸಂಪದಂ ದೇಹಿ ಮೇ ಸಂಪದಂ ದೇಹಿ ಮೇ . ತ್ವತ್ಪದಾಬ್ಜಂ ಪ್ರಪನ್ನೋಽಸ್ಮ್ಯಹಂ
ಸರ್ವದಾ ತ್ವಂ ಪ್ರಸನ್ನಾ ಸತೀ ಪಾಹಿ ಮಾಂ ಪಾಹಿ ಮಾಂ ಪಾಹಿ ಮಾಂ ಪದ್ಮಹಸ್ತೇ
ತ್ರಿಲೋಕೇಶ್ವರಿಂ ಪ್ರಾರ್ಥಯೇ ತ್ವಾಮಹಂ ದೇವಿ ತುಭ್ಯಂ ನಮೋ ದೇವಿ ತುಭ್ಯಂ ನಮೋ
ದೇವಿ ತುಭ್ಯಂ ನಮಃ ..ಸತ್ರಿಷಷ್ಟ್ಯುತ್ತರಶತರಗಣಾಢ್ಯಶ್ಚತುರ್ದಲಃ .
ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀದಂಡಕೋಽಯಂ ಕೃತಃ ಕೇಶವಸೂರಿಣಾ ..
ಇತಿ ಕೇಶವಸೂರಿಕೃತಃ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀದಂಡಕಃ ಸಂಪೂರ್ಣಃ .
ಸ್ತೋತ್ರಸಮುಚ್ಚಯಃ 2 (85)
ಶ್ರೀ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀ ದಂಡಕಂ ಸಂಪತ್ತು, ಸಮೃದ್ಧಿ, ಸೌಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿಯ ಅಧಿದೇವತೆಯಾದ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತೃತ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ದಂಡಕವು ದೇವಿಯ ದಿವ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯ, ಆಕೆಯ ಆಭರಣಗಳ ವೈಭವ, ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಕೃಪೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಕ್ತರಿಗೆ ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕರುಣಿಸುವ ದಿವ್ಯ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ.
ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕವು 'ಮಂದಾರಮಾಲಾంచಿತಕೇಶಭಾರಾಂ ಮಂದಾಕಿನೀನಿರ್ಝರಗೌರಹಾರಾಂ | ವೃಂದಾರಿಕಾವಂದಿತಕೀರ್ತಿಪಾರಾಂ ವಂದಾಮಹೇ ಮಾಂ ಕೃತಸದ್ವಿಹಾರಾಂ ||' ಎಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಮಂದಾರ ಹೂವಿನ ಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಕೇಶಭಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವಳು, ಮಂದಾಕಿನಿ ನದಿಯಂತೆ ಶುಭ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾದ ಹಾರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವವಳು, ದೇವತೆಗಳಿಂದಲೂ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಅನಂತ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವಳು ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂತಹ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಗೆ ನಾವು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವಳು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸದ್ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ತುಂಬಿ ಶುಭಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಸುವವಳು ಎಂದು ಭಕ್ತರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಎರಡನೇ ಶ್ಲೋಕ 'జయ దుగ్ధాబ్ధితనయే జయ నారాయణప్రియే | జయ హైరణ్యవలయే జయ వేలాపురాశ్రయే ||' ದೇವಿಯ ದಿವ್ಯ ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ಷೀರಸಾಗರದಿಂದ ಜನಿಸಿದವಳೇ, ನಾರಾಯಣನ (ವಿಷ್ಣುವಿನ) ಪ್ರಿಯಳೇ, ಸುವರ್ಣ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಶೋಭಿತಳೇ, ವೇಲಾಪುರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವಳೇ, ನಿನಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ ಎಂದು ಭಕ್ತರು ಜಯಕಾರ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಾಲುಗಳು ದೇವಿಯ ದಿವ್ಯತೆ, ಆಕೆಯ ಪತಿ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ನೆಲೆಸುವಿಕೆಯ ಕುರಿತು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಮುಂದಿನ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಕವಿ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಅತಿ ಶ್ರೀಮಂತ, ವರ್ಣವಿನ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ರೂಪವನ್ನು, ಆಕೆಯ ಲೋಲಿತ ಕವಚ-ಭೂಷಣಗಳನ್ನು, ಕಮಲದಂತಹ ಮುಖಾರವಿಂದವನ್ನು ಮತ್ತು ರಾಜರಂತೆ ಶೋಭಿಸುವ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಮನೋಹರವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಕೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗವೂ ದಿವ್ಯ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸಂಪತ್ತು, ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿಯನ್ನು ಕರುಣಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದೇವಿಯ ಸೌರಭ, ಆಭರಣಗಳು, ಗೀತೆಗಳು, ಪುಷ್ಪಾರ್ಚನೆಗಳು – ಇವೆಲ್ಲವೂ ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳಾಗಿವೆ. ಭಕ್ತರು ಈ ಕೃಪೆಯನ್ನು ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಕೋರುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, 'ಜಲಧರಗತಶೀತವಾತಾರ್ಧಿತಾ…' ಎಂಬ ಸಾಲುಗಳ ಮೂಲಕ, ಭಕ್ತರು ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಲೋಕಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಶರಣಾಗತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕರುಣೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಕರುಣಿಸುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ದಂಡಕವು ದೇವಿಯ ಪಾದಕಮಲಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಈ ಶ್ರೀ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀ ದಂಡಕಂ ಕೇವಲ ದೇವಿಯ ಬಾಹ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಆಕೆಯ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯು ಸಕಲ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದು, ಆಕೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುವುದರಿಂದ ಭಕ್ತರ ಅಜ್ಞಾನ ದೂರವಾಗಿ, ಜ್ಞಾನ, ಸಂಪತ್ತು, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಪಠಣವು ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸರ್ವತೋಮುಖ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...