ಅಸ್ಯ ಶ್ರೀ ಕಿರಾತ ವಾರಾಹೀ ಸ್ತೋತ್ರ ಮಹಾಮಂತ್ರಸ್ಯ – ದೂರ್ವಾಸೋ ಭಗವಾನ್ ಋಷಿಃ – ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಛಂದಃ – ಶ್ರೀ ಕಿರಾತ ವಾರಾಹೀ ಮುದ್ರಾರೂಪಿಣೀ ದೇವತಾ – ಹುಂ ಬೀಜಂ – ರಂ ಶಕ್ತಿಃ – ಕ್ಲೀಂ ಕೀಲಕಂ – ಮಮ ಸರ್ವಶತ್ರುಕ್ಷಯಾರ್ಥಂ ಶ್ರೀ ಕಿರಾತ ವಾರಾಹೀ ಸ್ತೋತ್ರಜಪೇ ವಿನಿಯೋಗಃ |
ಧ್ಯಾನಂ
ಉಗ್ರರೂಪಾಂ ಮಹಾದೇವೀಂ ಶತ್ರುನಾಶನತತ್ಪರಾಂ |
ಕ್ರೂರಾಂ ಕಿರಾತವಾರಾಹೀಂ ವಂದೇಹಂ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಯೇ || 1 ||
ಸ್ವಾಪಹೀನಾಂ ಮದಾಲಸ್ಯಾಮಪ್ರಮತ್ತಾಮತಾಮಸೀಂ |
ದಂಷ್ಟ್ರಾಕರಾಳವದನಾಂ ವಿಕೃತಾಸ್ಯಾಂ ಮಹಾರವಾಂ || 2 ||
ಊರ್ಧ್ವಕೇಶೀಮುಗ್ರಧರಾಂ ಸೋಮಸೂರ್ಯಾಗ್ನಿಲೋಚನಾಂ |
ಲೋಚನಾಗ್ನಿಸ್ಫುಲಿಂಗಾದ್ಯೈರ್ಭಸ್ಮೀಕೃತ್ವಾಜಗತ್ತ್ರಯಂ || 3 ||
ಜಗತ್ತ್ರಯಂ ಮೋದಯಂತೀಮಟ್ಟಹಾಸೈರ್ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ |
ಖಡ್ಗಂ ಚ ಮುಸಲಂ ಚೈವ ಪಾಶಂ ಶೋಣಿತಪಾತ್ರಕಂ || 4 ||
ದಧತೀಂ ಪಂಚಶಾಖೈಃ ಸ್ವೈಃ ಸ್ವರ್ಣಾಭರಣಭೂಷಿತಾಂ |
ಗುಂಜಾಮಾಲಾಂ ಶಂಖಮಾಲಾಂ ನಾನಾರತ್ನವಿಭೂಷಿತಾಂ || 5 ||
ವೈರಿಪತ್ನೀಕಂಠಸೂತ್ರಚ್ಛೇದನಕ್ಷುರರೂಪಿಣೀಂ |
ಕ್ರೋಧೋದ್ಧತಾಂ ಪ್ರಜಾಹಂತೃ ಕ್ಷುರಿಕೇ ವಸ್ಥಿತಾಂ ಸದಾ || 6 ||
ಜಿತರಂಭೋರುಯುಗಳಾಂ ರಿಪುಸಂಹಾರತಾಂಡವೀಂ |
ರುದ್ರಶಕ್ತಿಂ ಪರಾಂ ವ್ಯಕ್ತಾಮೀಶ್ವರೀಂ ಪರದೇವತಾಂ || 7 ||
ವಿಭಜ್ಯ ಕಂಠದಂಷ್ಟ್ರಾಭ್ಯಾಂ ಪಿಬಂತೀಮಸೃಜಂ ರಿಪೋಃ |
ಗೋಕಂಠಮಿವ ಶಾರ್ದೂಲೋ ಗಜಕಂಠಂ ಯಥಾ ಹರಿಃ || 8 ||
ಕಪೋತಾಯಾಶ್ಚ ವಾರಾಹೀ ಪತತ್ಯಶನಯಾ ರಿಪೌ |
ಸರ್ವಶತ್ರುಂ ಚ ಶುಷ್ಯಂತೀ ಕಂಪಂತೀ ಸರ್ವವ್ಯಾಧಯಃ || 9 ||
ವಿಧಿವಿಷ್ಣುಶಿವೇಂದ್ರಾದ್ಯಾ ಮೃತ್ಯುಭೀತಿಪರಾಯಣಾಃ |
ಏವಂ ಜಗತ್ತ್ರಯಕ್ಷೋಭಕಾರಕಕ್ರೋಧಸಂಯುತಾಂ || 10 ||
ಸಾಧಕಾನಾಂ ಪುರಃ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಪ್ರವದಂತೀಂ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ |
ಪ್ರಚರಂತೀಂ ಭಕ್ಷಯಾಮಿ ತಪಸ್ಸಾಧಕತೇ ರಿಪೂನ್ || 11 ||
ತೇಪಿ ಯಾನೋ ಬ್ರಹ್ಮಜಿಹ್ವಾ ಶತ್ರುಮಾರಣತತ್ಪರಾಂ |
ತ್ವಗಸೃಙ್ಮಾಂಸಮೇದೋಸ್ಥಿಮಜ್ಜಾಶುಕ್ಲಾನಿ ಸರ್ವದಾ || 12 ||
ಭಕ್ಷಯಂತೀಂ ಭಕ್ತಶತ್ರೋ ರಚಿರಾತ್ಪ್ರಾಣಹಾರಿಣೀಂ |
ಏವಂವಿಧಾಂ ಮಹಾದೇವೀಂ ಯಾಚೇಹಂ ಶತ್ರುಪೀಡನಂ || 13 ||
ಶತ್ರುನಾಶನರೂಪಾಣಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ಕುರು ಪಂಚಮಿ |
ಸರ್ವಶತ್ರುವಿನಾಶಾರ್ಥಂ ತ್ವಾಮಹಂ ಶರಣಂ ಗತಃ || 14 ||
ತಸ್ಮಾದವಶ್ಯಂ ಶತ್ರೂಣಾಂ ವಾರಾಹಿ ಕುರು ನಾಶನಂ |
ಪಾತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ವಾರಾಹಿ ದೇವಿ ತ್ವಂ ರಿಪುಕರ್ಮತಃ || 15 ||
ಮಾರಯಾಶು ಮಹಾದೇವೀ ತತ್ಕಥಾಂ ತೇನ ಕರ್ಮಣಾ |
ಆಪದಶತ್ರುಭೂತಾಯಾ ಗ್ರಹೋತ್ಥಾ ರಾಜಕಾಶ್ಚ ಯಾಃ || 16 ||
ನಾನಾವಿಧಾಶ್ಚ ವಾರಾಹಿ ಸ್ತಂಭಯಾಶು ನಿರಂತರಂ |
ಶತ್ರುಗ್ರಾಮಗೃಹಾಂದೇಶಾನ್ರಾಷ್ಟ್ರಾನ್ಯಪಿ ಚ ಸರ್ವದಾ || 17 ||
ಉಚ್ಚಾಟಯಾಶು ವಾರಾಹಿ ವೃಕವತ್ಪ್ರಮಥಾಶು ತಾನ್ |
ಅಮುಕಾಮುಕಸಂಜ್ಞಾಂಶ್ಚ ಶತ್ರೂಣಾಂ ಚ ಪರಸ್ಪರಂ || 18 ||
ವಿದ್ವೇಷಯ ಮಹಾದೇವಿ ಕುರ್ವಂತಂ ಮೇ ಪ್ರಯೋಜನಂ |
ಯಥಾ ನಶ್ಯಂತಿ ರಿಪವಸ್ತಥಾ ವಿದ್ವೇಷಣಂ ಕುರು || 19 ||
ಯಸ್ಮಿನ್ ಕಾಲೇ ರಿಪುಸ್ತಂಭಂ ಭಕ್ಷಣಾಯ ಸಮರ್ಪಿತಂ |
ಇದಾನೀಮೇವ ವಾರಾಹಿ ಭುಂಕ್ಷ್ವೇದಂ ಕಾಲಮೃತ್ಯುವತ್ || 20 ||
ಮಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಯೇ ಜನಾ ನಿತ್ಯಂ ವಿದ್ವೇಷಂತಿ ಹಸಂತಿ ಚ |
ದೂಷಯಂತಿ ಚ ನಿಂದಂತಿ ವಾರಾಹ್ಯೇತಾನ್ ಪ್ರಮಾರಯ || 21 ||
ಹಂತು ತೇ ಮುಸಲಃ ಶತ್ರೂನ್ ಅಶನೇಃ ಪತನಾದಿವ |
ಶತ್ರುದೇಹಾನ್ ಹಲಂ ತೀಕ್ಷ್ಣಂ ಕರೋತು ಶಕಲೀಕೃತಾನ್ || 22 ||
ಹಂತು ಗಾತ್ರಾಣಿ ಶತ್ರೂಣಾಂ ದಂಷ್ಟ್ರಾ ವಾರಾಹಿ ತೇ ಶುಭೇ |
ಸಿಂಹದಂಷ್ಟ್ರೈಃ ಪಾದನಖೈರ್ಹತ್ವಾ ಶತ್ರೂನ್ ಸುದುಸ್ಸಹಾನ್ || 23 ||
ಪಾದೈರ್ನಿಪೀಡ್ಯ ಶತ್ರೂಣಾಂ ಗಾತ್ರಾಣಿ ಮಹಿಷೋ ಯಥಾ |
ತಾಂಸ್ತಾಡಯಂತೀ ಶೃಂಗಾಭ್ಯಾಂ ರಿಪುಂ ನಾಶಯ ಮೇಧುನಾ || 24 ||
ಕಿಮುಕ್ತೈರ್ಬಹುಭಿರ್ವಾಕ್ಯೈರಚಿರಾಚ್ಛತ್ರುನಾಶನಂ |
ಕುರು ವಶ್ಯಂ ಕುರು ಕುರು ವಾರಾಹಿ ಭಕ್ತವತ್ಸಲೇ || 25 ||
ಏತತ್ಕಿರಾತವಾರಾಹ್ಯಂ ಸ್ತೋತ್ರಮಾಪನ್ನಿವಾರಣಂ |
ಮಾರಕಂ ಸರ್ವಶತ್ರೂಣಾಂ ಸರ್ವಾಭೀಷ್ಟಫಲಪ್ರದಂ || 26 ||
ತ್ರಿಸಂಧ್ಯಂ ಪಠತೇ ಯಸ್ತು ಸ್ತೋತ್ರೋಕ್ತ ಫಲಮಶ್ನುತೇ |
ಮುಸಲೇನಾಥ ಶತ್ರೂಂಶ್ಚ ಮಾರಯಂತಿ ಸ್ಮರಂತಿ ಯೇ || 27 ||
ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯಾರೂಢಾಂ ಸುವರ್ಣಾಭಾಂ ಜಪೇತ್ತೇಷಾಂ ನ ಸಂಶಯಃ |
ಅಚಿರಾದ್ದುಸ್ತರಂ ಸಾಧ್ಯಂ ಹಸ್ತೇನಾಕೃಷ್ಯ ದೀಯತೇ || 28 ||
ಏವಂ ಧ್ಯಾಯೇಜ್ಜಪೇದ್ದೇವೀಮಾಕರ್ಷಣಫಲಂ ಲಭೇತ್ |
ಅಶ್ವಾರೂಢಾಂ ರಕ್ತವರ್ಣಾಂ ರಕ್ತವಸ್ತ್ರಾದ್ಯಲಂಕೃತಾಂ || 29 ||
ಏವಂ ಧ್ಯಾಯೇಜ್ಜಪೇದ್ದೇವೀಂ ಜನವಶ್ಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್ |
ದಂಷ್ಟ್ರಾಧೃತಭುಜಾಂ ನಿತ್ಯಂ ಪ್ರಾಣವಾಯುಂ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ || 30 ||
ದೂರ್ವಾಸ್ಯಾಂ ಸಂಸ್ಮರೇದ್ದೇವೀಂ ಭೂಲಾಭಂ ಯಾತಿ ಬುದ್ಧಿಮಾನ್ |
ಸಕಲೇಷ್ಟಾರ್ಥದಾ ದೇವೀ ಸಾಧಕಸ್ತತ್ರ ದುರ್ಲಭಃ || 31 ||
ಇತಿ ಶ್ರೀ ಕಿರಾತ ವಾರಾಹೀ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಸಂಪೂರ್ಣಂ ||
ಶ್ರೀ ಕಿರಾತ ವಾರಾಹೀ ಸ್ತೋತ್ರಂ, ದೇವೀ ಉಪಾಸನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಶ್ರೀ ದುರ್ವಾಸ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವೀ ವಾರಾಹಿ, ಸಪ್ತ ಮಾತೃಕೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು, ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವಿನ ವರಾಹ ಅವತಾರದ ಶಕ್ತಿ ಸ್ವರೂಪಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಕಿರಾತ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ವಾರಾಹೀ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವಳ ಉಗ್ರ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮಹಾಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ದೂರ್ವಾಸ ಭಗವಾನ್, ಛಂದಸ್ಸು ಅನುಷ್ಟುಪ್, ಮತ್ತು ದೇವತೆ ಶ್ರೀ ಕಿರಾತ ವಾರಾಹೀ ಮುದ್ರಾರೂಪಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. 'ಹುಂ' ಬೀಜ, 'ರಂ' ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು 'ಕ್ಲೀಂ' ಕೀಲಕದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಸಮಸ್ತ ಶತ್ರುಗಳ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಜಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಹತ್ವವೆಂದರೆ, ಇದು ಕೇವಲ ಬಾಹ್ಯ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಶತ್ರುಗಳಾದ ಅಜ್ಞಾನ, ಅಹಂಕಾರ, ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಾರಾಹೀ ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಉಗ್ರ ರೂಪದಿಂದ ಭಕ್ತರನ್ನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಧೈರ್ಯ, ಸ್ಥೈರ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಜಯವನ್ನು ಪ್ರದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಆರಾಧನೆಯು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು, ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಸಂರಕ್ಷಕಿ, ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರ ಸಂಹಾರಕಿ.
ಸ್ತೋತ್ರದ ಧ್ಯಾನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ದೇವಿಯ ಭವ್ಯ ಮತ್ತು ಭೀಕರ ರೂಪವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಉಗ್ರರೂಪಾಂ ಮಹಾದೇವೀಂ ಶತ್ರುನಾಶನತತ್ಪರಾಂ | ಕ್ರೂರಾಂ ಕಿರಾತವಾರಾಹೀಂ ವಂದೇಹಂ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಯೇ ||" - ಅಂದರೆ, ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಶತ್ರುನಾಶದಲ್ಲಿ ನಿರತಳಾದ, ಉಗ್ರರೂಪಿಣಿಯಾದ, ಕ್ರೂರಳಾದ ಕಿರಾತ ವಾರಾಹೀ ಮಹಾದೇವಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವಳು ನಿದ್ರೆ ರಹಿತಳು, ಮದದಿಂದ ಆಲಸ್ಯಗೊಂಡವಳು (ಶಕ್ತಿಯ ಅಮಲಿನಿಂದ), ಅಪ್ರಮತ್ತಳು ಮತ್ತು ತಾಮಸ ಗುಣರಹಿತಳು. ಅವಳ ದಂಷ್ಟ್ರಗಳಿಂದ ಭಯಂಕರವಾದ ಮುಖ, ವಿಕಾರವಾದ ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಗರ್ಜನೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಕೇಶಗಳು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎದ್ದು ನಿಂತಿವೆ, ಅವಳು ಉಗ್ರಧಾರಿಣಿ. ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗಳು ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಹೊರಡುವ ಅಗ್ನಿ ಕಿಡಿಗಳಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಭಸ್ಮ ಮಾಡಬಲ್ಲಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಅಟ್ಟಹಾಸಗಳಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಐದು (ಅಥವಾ ಬಹು) ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಖಡ್ಗ, ಮುಸಲ, ಪಾಶ ಮತ್ತು ರಕ್ತ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿರುತ್ತಾಳೆ. ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ, ಗುಂಜಿ ಮತ್ತು ಶಂಖ ಮಾಲೆಗಳಿಂದ, ಹಾಗೂ ನಾನಾ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ವೈರಿಗಳ ಪತ್ನಿಯರ ಮಾಂಗಲ್ಯ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ಕತ್ತಿಯ ಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಉದ್ಧತಳಾಗಿ, ಸದಾ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಕತ್ತಿಯಂತಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ತೊಡೆಗಳು ರಂಭೆಯನ್ನು ಮೀರಿಸುವಂತಿವೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಶತ್ರು ಸಂಹಾರದ ತಾಂಡವ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಈ ವರ್ಣನೆಯು ದೇವಿಯ ಸರ್ವಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಭಕ್ತರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಿರಾತ ವಾರಾಹೀ ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಉಗ್ರ ರೂಪದಿಂದ ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಹಾಗೂ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ನಿಯಮಿತ ಪಠಣವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ದೇವಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೃಪೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...