ಶ್ರೀ ಕಾರ್ತೀಕ ದಾಮೋದರ ಸ್ತೋತ್ರಂ
ಮತ್ಸ್ಯಾಕೃತಿಧರ ಜಯದೇವೇಶ ವೇದವಿಭೋದಕ ಕೂರ್ಮಸ್ವರೂಪ |
ಮಂದರಗಿರಿಧರ ಸೂಕರರೂಪ ಭೂಮಿವಿಧಾರಕ ಜಯ ದೇವೇಶ || 1 ||
ಕಾಂಚನಲೋಚನ ನರಹರಿರೂಪ ದುಷ್ಟಹಿರಣ್ಯಕ ಭಂಜನ ಜಯ ಭೋ |
ಜಯ ಜಯ ವಾಮನ ಬಲಿವಿಧ್ವಂಸಿನ್ ದುಷ್ಟಕುಲಾಂತಕ ಭಾರ್ಗವರೂಪ || 2 ||
ಜಯವಿಶ್ರವಸಃ ಸುತವಿಧ್ವಂಸಿನ್ ಜಯ ಕಂಸಾರೇ ಯದುಕುಲತಿಲಕ |
ಜಯವೃಂದಾವನಚರ ದೇವೇಶ ದೇವಕಿನಂದನ ನಂದಕುಮಾರ || 3 ||
ಜಯಗೋವರ್ಧನಧರ ವತ್ಸಾರೇ ಧೇನುಕಭಂಜನ ಜಯ ಕಂಸಾರೇ |
ರುಕ್ಮಿಣಿನಾಯಕ ಜಯ ಗೋವಿಂದ ಸತ್ಯಾವಲ್ಲಭ ಪಾಂಡವ ಬಂಧೋ || 4 ||
ಖಗವರವಾಹನ ಜಯಪೀಠಾರೇ ಜಯ ಮುರಭಂಜನ ಪಾರ್ಥಸಖೇತ್ವಂ |
ಭೌಮವಿನಾಶಕ ದುರ್ಜನಹಾರಿನ್ ಸಜ್ಜನಪಾಲಕ ಜಯದೇವೇಶ || 5 ||
ಶುಭಗುಣಗಣಪೂರಿತ ವಿಶ್ವೇಶ ಜಯ ಪುರುಷೋತ್ತಮ ನಿತ್ಯವಿಬೋಧ |
ಭೂಮಿಭರಾಂತಕ ಕಾರಣರೂಪ ಜಯ ಖರಭಂಜನ ದೇವವರೇಣ್ಯ || 6 ||
ವಿಧಿಭವಮುಖಸುರ ಸತತಸುವಂದಿತ ಸಚ್ಚರಣಾಂಬುಜ ಕಂಜಸುನೇತ್ರ |
ಸಕಲಸುರಾಸುರನಿಗ್ರಹಕಾರಿನ್ ಪೂತನಿಮಾರಣ ಜಯದೇವೇಶ || 7 ||
ಯದ್ಭ್ರೂವಿಭ್ರಮ ಮಾತ್ರಾತ್ತದಿದಮಾಕಮಲಾಸನಶಂಭುವಿಪಾದ್ಯಂ |
ಸೃಷ್ಠಿಸ್ಥಿತಿಲಯಮೃಚ್ಚತಿಸರ್ವಂ ಸ್ಥಿರಚರವಲ್ಲಭಸತ್ತ್ವಂ ಜಯಭೋ || 8 ||
ಜಯ ಯಮಲಾರ್ಜುನಭಂಜನಮೂರ್ತೇ ಜಯ ಗೋಪೀಕುಚಕುಂಕುಮಾಂಕಿತಾಂಗ |
ಪಾಂಚಾಲೀ ಪರಿಪಾಲನ ಜಯ ಭೋ ಜಯ ಗೋಪೀಜನರಂಜನ ಜಯ ಭೋ || 9 ||
ಜಯ ರಾಸೋತ್ಸವರತ ಲಕ್ಷ್ಮೀಶ ಸತತ ಸುಖಾರ್ಣವ ಜಯ ಕಂಜಾಕ್ಷ |
ಜಯ ಜನನೀಕರ ಪಾಶಸುಬದ್ಧ ಹರಣಾನ್ನವನೀತಸ್ಯ ಸುರೇಶ || 10 ||
ಬಾಲಕ್ರೀಡನಪರ ಜಯ ಭೋ ತ್ವಂ ಮುನಿವರವಂದಿತಪಾದ ಪದ್ಮೇಶ |
ಕಾಲಿಯಫಣಿಫಣಮರ್ದನ ಜಯ ಭೋ ದ್ವಿಜಪತ್ನ್ಯರ್ಪಿತ ಮತ್ಸಿವಿಭೋನ್ನಂ || 11 ||
ಕ್ಷೀರಾಂಬುಧಿಕೃತನಿಲಯನ ದೇವ ವರದ ಮಹಾಬಲ ಜಯ ಜಯಕಾಂತ |
ದುರ್ಜನ ಮೋಹಕ ಬುದ್ಧಸ್ವರೂಪ ಸಜ್ಜನ ಬೋಧಕ ಕಲ್ಕಿಸ್ವರೂಪ |
ಜಯ ಯುಗಕೃತ್ ದುರ್ಜನ ವಿಧ್ವಂಸಿನ್ | ಜಯ ಜಯ ಜಯ ಭೋ ಜಯ ವಿಶ್ವಾತ್ಮನ್ || 12 ||
ಇತಿ ಮಂತ್ರಂ ಪಠನ್ನೇವ ಕುರ್ಯಾನ್ನೀರಾಜನಂ ಬುಧ: |
ಘಟಿಕಾದ್ವಯಶಿಷ್ಟಾಯಾಂ ಸ್ನಾನಂ ಕುರ್ಯಾದ್ಯಥಾವಿಧಿ |
(ಅನ್ಯಥಾ ನರಕಂ ಯಾತಿ ಯಾವದಿಂದ್ರಾಶ್ಚತುರ್ದಶ )
||ಇತಿ ಶ್ರೀ ಕಾರ್ತೀಕ ದಾಮೋದರ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಸಂಪೂರ್ಣಂ||
ಶ್ರೀ ಕಾರ್ತೀಕ ದಾಮೋದರ ಸ್ತೋತ್ರಂ, ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವಿನ ವಿವಿಧ ಅವತಾರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ದಿವ್ಯ ಲೀಲೆಗಳನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುವ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಅಪಾರ ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಕೃಪೆಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಗವಂತನ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಲಯದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ದುಷ್ಟಸಂಹಾರಕ ಗುಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಸಜ್ಜನಪಾಲಕ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ದಾಮೋದರ ಸ್ವರೂಪವು ಪ್ರೀತಿ, ಕ್ಷಮೆ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಮತ್ಸ್ಯ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ವೇದಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ, ಕೂರ್ಮ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ಮಂದರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಹೊತ್ತ, ಮತ್ತು ವರಾಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಮೇಲೆತ್ತಿದ ದೇವೇಶನಿಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ ಎಂದು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ನರಸಿಂಹ, ಬಲಿಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ವಾಮನ, ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಕುಲಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ ಪರಶುರಾಮನಂತಹ ಅವತಾರಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ. ರಾವಣನ ವಂಶಸ್ಥನಾದ ಕಂಸನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಯದುಕುಲ ತಿಲಕ, ದೇವಕೀ ನಂದನ, ನಂದ ಕುಮಾರ, ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸುವ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಜಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಗೋವರ್ಧನ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿದ, ವತ್ಸಾಸುರ ಮತ್ತು ಧೇನುಕಾಸುರರಂತಹ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ, ರುಕ್ಮಿಣಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಭಾಮೆಯ ಪ್ರಿಯನಾದ, ಪಾಂಡವರ ಬಂಧುವಾದ ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ ಎಂದು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತದೆ.
ಗರುಡವಾಹನನಾದ, ಮುರಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ, ಅರ್ಜುನನ ಸಖನಾದ, ಭೂಮಿಯ ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ ಸಜ್ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ದೇವೇಶನಿಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಸದ್ಗುಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ, ಪುರುಷೋತ್ತಮ, ಭೂಮಿಯ ಭಾರವನ್ನು ಇಳಿಸಿದ, ರಾಮನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಖರಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ದೇವವಂದಿತನಿಗೆ ಸಮಸ್ತ ಕೀರ್ತಿ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಮಹೇಶ್ವರಾದಿ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಕಮಲದಂತಹ ನೇತ್ರಗಳನ್ನುಳ್ಳವನು, ಪೂತನಿ ಸಹಿತ ಅನೇಕ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ದಯಾಮಯನಾದ ದೇವೇಶನಿಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ. ಅವನ ಹುಬ್ಬುಗಳ ಒಂದು ಚಲನೆಯಿಂದಲೇ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಮತ್ತು ಲಯಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸ್ತೋತ್ರವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಚರಾಚರ ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಆ ಸರ್ವೋತ್ತಮನಿಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ.
ಯಮಲಾರ್ಜುನ ವೃಕ್ಷಗಳನ್ನು ಮುರಿದ, ಗೋಪಿಕೆಯರ ಕುಂಕುಮದಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾದ, ದ್ರೌಪದಿಯ ರಕ್ಷಕನಾದ, ಗೋಪಿಜನರ ಹೃದಯವನ್ನು ರಂಜಿಸುವವನಾದ ದಾಮೋದರನಿಗೆ ಜಯ. ರಾಸಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದ ಸ್ವರೂಪನಾದ, ತಾಯಿಯ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ದಾಮೋದರ, ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಳ್ಳ ಸುಖಸಾಗರನಿಗೆ ಜಯ. ಬಾಲ್ಯಲೀಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಗ್ನನಾದ, ಮುನಿಗಳಿಂದ ವಂದಿತನಾದ, ಕಾಳಿಯ ಸರ್ಪದ ಹೆಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದ, ವಿಪ್ರಪತ್ನಿಯರ ಭಕ್ತಿಯ ಭೋಜನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ದೇವೇಶನಿಗೆ ಜಯ. ಕ್ಷೀರಸಾಗರವಾಸಿ, ವರಪ್ರದಾತ, ಬುದ್ಧ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿ, ಕಲ್ಕಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಜ್ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಕ ಆತ್ಮನಾದ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ ಎಂದು ಸ್ತೋತ್ರವು ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...