(ದೋಧಕಂ)
ಭಕ್ತಜನಾರ್ತಿ-ವಿಕರ್ತಿತ-ಕೀರ್ತಿ
ವೇದಚತುಷ್ಟಯಪೂಜಿತಮೂರ್ತಿಂ |
ದಂಡ-ಕಮಂಡಲು-ಮಂಡಿತ-ಪಿಂಡಮಂ
ದತ್ತಗುರುಂ ಪ್ರಣಮಾಮಿ ಸದಾಽಹಂ ||1||
ಪಾಟಲ-ವಸ್ತ್ರ-ವಿಭೂಷಿತ-ದೇಹಂ
ಭಸ್ಮ-ವಿಭೂಷಿತ-ಗೌರ-ಶರೀರಂ |
ಭೂತಿಕರಂ ಭವ-ಭೀತಿ-ಕುಠಾರಂ
ದತ್ತಗುರುಂ ಪ್ರಣಮಾಮಿ ಸದಾಽಹಂ ||2||
ಸಜ್ಜನ-ಪೋಷಣ-ರಕ್ಷಣ-ದಕ್ಷಂ
ದುರ್ಜನ-ಶಾಸನ-ಭಂಜನ-ಮಗ್ನಂ |
ಸತ್ವರ-ದುಸ್ತರ-ದುಃಖಹರಂ ತಂ
ದತ್ತಗುರುಂ ಪ್ರಣಮಾಮಿ ಸದಾಽಹಂ ||3||
ದುಃಖಿತ-ವಂದಿತ-ಪಾದ-ಸರೋಜಂ
ಪದ್ಮ-ಸುಶೋಭಿತ-ದಕ್ಷಿಣ-ಹಸ್ತಂ |
ಯೋಗ-ನಿಧಿ ನವ-ನಾಥ-ಸನಾಥಂ
ದತ್ತಗುರುಂ ಪ್ರಣಮಾಮಿ ಸದಾಽಹಂ ||4||
ಭೀತಿ-ಯುತೋ ಭವ-ಸಿಂಧು-ನಿಮಗ್ನ-
ಸ್ತ್ವಚ್ಚರಣಂ ಕರವಾಣಿ ಶರಣ್ಯಂ |
ಅತ್ರಿಸುತಂ ತ್ರಿಗುಣಾದಿ-ವಿಹೀನಂ
ದತ್ತಗುರುಂ ಪ್ರಣಮಾಮಿ ಸದಾಽಹಂ ||5||
ಸ್ನಾಸ್ಯವಿಮುಕ್ತಕ-ತೀರ್ಥ-ಜಲೌಘೇ
ಪ್ರಾರ್ಥಯಸೇಽನ್ನಕಣಾನ್ ಕರವೀರೇ |
ತ್ವನ್ಮಹಿಮಾ ನ ಹಿ ಮಾನಮವೈತಿ
ತ್ರಾಹಿಗುರೋ ಪ್ರಣಮಾಮಿ ಸದಾಽಹಂ ||6||
ದುಃಖ-ಹುತಾಶನ-ತಪ್ತಮಧೀರಂ
ದತ್ತ ದಯಾರ್ಣವ ದೀನಜನಂ ಮಾಂ |
ತಾರಯ ಪಾಹಿ ನಿರಂತರ-ತಪ್ತಂ
ದತ್ತಗುರೋ ಪ್ರಣಮಾಮಿ ಸದಾಽಹಂ ||7||
ನಾಭಿಜ-ವಿಷ್ಣು-ಸದಾಶಿವ-ಮೂರ್ತಿ
ದೀನ-ಜನಾವನ-ತತ್ಪರ-ವೃತ್ತಿಂ |
ವಿಶ್ವ-ವಿಷಾದ-ವಿನಾಶನ-ದಕ್ಷಂ
ದತ್ತಗುರುಂ ಪ್ರಣಮಾಮಿ ಸದಾಽಹಂ ||8||
ಅಷ್ಟಕಮತ್ರಿಸುತಸ್ಯ ಸುಗೇಯಂ
ದೋಧಕ-ವೃತ್ತಮಿದಂ ರಮಣೀಯಂ |
ಶ್ರೀಗುರುನಾಮ ಸದಾ ನಮನೀಯಂ
ಭಕ್ತಜನೈಃ ಸತತಂ ಸ್ಮರಣೀಯಂ ||9||
ಇತಿ ಶ್ರೀ ಆಪಟೀಕರವಿರಚಿತಃ ಶ್ರೀದತ್ತಗುರುಸ್ತವಃ ಸಂಪೂರ್ಣಃ |
ಶ್ರೀ ದತ್ತಗುರು ಸ್ತವಂ ಅತ್ರಿ ಮಹರ್ಷಿ ಮತ್ತು ಅನಸೂಯಾ ದೇವಿಯರ ಪುತ್ರನಾದ, ತ್ರಿಮೂರ್ತಿ ಸ್ವರೂಪನಾದ ಶ್ರೀ ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕ ಸ್ತುತಿಯಾಗಿದೆ. ದೋದಕ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಪಟೀಕರ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ರಚಿತವಾದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು, ದತ್ತಗುರುಗಳ ಅಸೀಮ ಕರುಣೆ, ಭಕ್ತರ ಸಂಕಟ ನಿವಾರಣೆ, ಧರ್ಮ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಹಾಗೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ದತ್ತಾತ್ರೇಯರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ದಿವ್ಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ.
ದತ್ತಗುರುಗಳು ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ಗುರುಗಳಲ್ಲ, ಅವರು ಗುರುಗಳಿಗೇ ಗುರುಗಳು (ಗುರುದೇವದತ್ತ). ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರ ಏಕೀಕೃತ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿ, ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಲಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅಜ್ಞಾನದ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವ ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳಕಿದ್ದಂತೆ. ಸದ್ಗುಣ ಸಂಪನ್ನರನ್ನು ಪೋಷಿಸಿ, ದುರ್ಜನರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಒಳನೋಟ ಮತ್ತು ಪರಮ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕರುಣಿಸುವ ದಯಾಸಾಗರರು ಅವರು. ದತ್ತಗುರುಗಳಿಗೆ ಶರಣಾಗುವುದರಿಂದ ಸಂಸಾರ ಸಾಗರದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಮೂಲಭೂತ ಸಂದೇಶವಾಗಿದೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕವೂ ದತ್ತಗುರುಗಳ ದಿವ್ಯ ರೂಪ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಭಕ್ತರ ದುಃಖಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಕೀರ್ತಿಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಚತುರ್ವೇದಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ದಿವ್ಯ ಮೂರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ದೇಹವು ದಂಡ (ಕೋಲು) ಮತ್ತು ಕಮಂಡಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಶೋಭಿತವಾದ, ಭಸ್ಮದಿಂದ ವಿಭೂಷಿತವಾದ ಗೌರವರ್ಣದ ದೇಹವು ಮಂಗಳಕರವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸಂಸಾರ ಭಯವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ಕೊಡಲಿಯಂತಿದ್ದು, ಸಜ್ಜನರ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಜನರ ಶಿಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ದುಃಖಿತರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಪಾದಕಮಲಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಮದಿಂದ ಶೋಭಿತವಾದ ಬಲಹಸ್ತವು ಯೋಗನಿಧಿಯಾದ ನವನಾಥರ ಪ್ರಭುವಾದ ದತ್ತಗುರುಗಳ ದಯೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಭಯಭರಿತರಾಗಿ ಸಂಸಾರ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದವರಿಗೆ ಅವರ ಚರಣಗಳು ಶರಣಾಗತಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಅತ್ರಿ ಮಹರ್ಷಿಯ ಸುಪುತ್ರರಾದ ಅವರು ತ್ರಿಗುಣಾತೀತರಾಗಿದ್ದು (ಸತ್ವ, ರಜ, ತಮ ಗುಣಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರು), ಪರಮ ಚೈತನ್ಯ ಸ್ವರೂಪರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ದತ್ತಗುರುಗಳ ಪಾದಾರವಿಂದಗಳಿಗೆ ಶರಣಾಗುವುದರಿಂದ, ಭಕ್ತರು ಕೇವಲ ಐಹಿಕ ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಚಕ್ರದಿಂದಲೂ ವಿಮೋಚನೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...