ಅಂಬಾ ಪಂಚರತ್ನ ಸ್ತೋತ್ರಂ
ಅಂಬಾಶಂಬರವೈರಿತಾತಭಗಿನೀ ಶ್ರೀಚಂದ್ರಬಿಂಬಾನನಾ
ಬಿಂಬೋಷ್ಠೀ ಸ್ಮಿತಭಾಷಿಣೀ ಶುಭಕರೀ ಕಾದಂಬವಾಟ್ಯಾಶ್ರಿತಾ |
ಹ್ರೀಂಕಾರಾಕ್ಷರಮಂತ್ರಮಧ್ಯಸುಭಗಾ ಶ್ರೋಣೀನಿತಂಬಾಂಕಿತಾ
ಮಾಮಂಬಾಪುರವಾಸಿನೀ ಭಗವತೀ ಹೇರಂಬಮಾತಾವತು || 1||
ಕಲ್ಯಾಣೀ ಕಮನೀಯಸುಂದರವಪುಃ ಕಾತ್ಯಾಯನೀ ಕಾಲಿಕಾ
ಕಾಲಾ ಶ್ಯಾಮಲಮೇಚಕದ್ಯುತಿಮತೀ ಕಾದಿತ್ರಿಪಂಚಾಕ್ಷರೀ |
ಕಾಮಾಕ್ಷೀ ಕರುಣಾನಿಧಿಃ ಕಲಿಮಲಾರಣ್ಯಾತಿದಾವಾನಲಾ
ಮಾಮಂಬಾಪುರವಾಸಿನೀ ಭಗವತೀ ಹೇರಂಬಮಾತಾವತು || 2||
ಕಾಂಚೀಕಂಕಣಹಾರಕುಂಡಲವತೀ ಕೋಟೀಕಿರೀಟಾನ್ವಿತಾ
ಕಂದರ್ಪದ್ಯುತಿಕೋಟಿಕೋಟಿಸದನಾ ಪೀಯೂಷಕುಂಭಸ್ತನಾ |
ಕೌಸುಂಭಾರುಣಕಾಂಚನಾಂಬರವೃತಾ ಕೈಲಾಸವಾಸಪ್ರಿಯಾ
ಮಾಮಂಬಾಪುರವಾಸಿನೀ ಭಗವತೀ ಹೇರಂಬಮಾತಾವತು || 3||
ಯಾ ಸಾ ಶುಂಭನಿಶುಂಭದೈತ್ಯಶಮನೀ ಯಾ ರಕ್ತಬೀಜಾಶನೀ
ಯಾ ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣುಸರೋಜನೇತ್ರಭವನಾ ಯಾ ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯಾಽಽಸನೀ |
ಯಾ ದೇವೀ ಮಧುಕೈಟಭಾಸುರರಿಪುರ್ಯಾ ಮಾಹಿಷಧ್ವಂಸಿನೀ
ಮಾಮಂಬಾಪುರವಾಸಿನೀ ಭಗವತೀ ಹೇರಂಬಮಾತಾವತು ||4||
ಶ್ರೀವಿದ್ಯಾ ಪರದೇವತಾಽಽದಿಜನನೀ ದುರ್ಗಾ ಜಯಾ ಚಂಡಿಕಾ
ಬಾಲಾ ಶ್ರೀತ್ರಿಪುರೇಶ್ವರೀ ಶಿವಸತೀ ಶ್ರೀರಾಜರಾಜೇಶ್ವರೀ |
ಶ್ರೀರಾಜ್ಞೀ ಶಿವದೂತಿಕಾ ಶ್ರುತಿನುತಾ ಶೃಂಗಾರಚೂಡಾಮಣಿಃ
ಮಾಮಂಬಾಪುರವಾಸಿನೀ ಭಗವತೀ ಹೇರಂಬಮಾತಾವತು || 5||
ಅಂಬಾಪಂಚಕಮದ್ಭುತಂ ಪಠತಿ ಚೇದ್ಯೋ ವಾ ಪ್ರಭಾತೇಽನಿಶಂ
ದಿವ್ಯೈಶ್ವರ್ಯಶತಾಯುರುತ್ತಮಮಿದಂ ವಿದ್ಯಾಂ ಶ್ರಿಯಂ ಶಾಶ್ವತಂ |
ಲಬ್ಧ್ವಾ ಭೂಮಿತಲೇ ಸ್ವಧರ್ಮನಿರತಾಂ ಶ್ರೀಸುಂದರೀಂ ಭಾಮಿನೀಂ
ಅಂತೇ ಸ್ವರ್ಗಫಲಂ ಲಭೇತ್ಸ ವಿಬುಧೈಃ ಸಂಸ್ತೂಯಮಾನೋ ನರಃ || 6||
ಇತಿ ಅಂಬಾಪಂಚರತ್ನಸ್ತೋತ್ರಂ ಸಮಾಪ್ತಂ ||
ಶ್ರೀ ಅಂಬಾ ಪಂಚರತ್ನ ಸ್ತೋತ್ರಂ, ಅಂಬಾಪುರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಜ್ಞಾನಪ್ರಸೂನಾಂಬಿಕಾ ದೇವಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ ಐದು ದಿವ್ಯ ರತ್ನಗಳ ಹಾರವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಗವತಿ ಅಂಬಾ ದೇವಿಯ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಸ್ವರೂಪಗಳು, ಶಕ್ತಿ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಗಣಪತಿಯ ತಾಯಿಯಾದ ಅಂಬಾ ದೇವಿಯು ಸಕಲ ಜೀವರಾಶಿಗಳಿಗೂ ಆಶ್ರಯದಾತಳಾಗಿದ್ದು, ಭಕ್ತರ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಸುಖ-ಶಾಂತಿಗಳನ್ನು ಕರುಣಿಸುವ ಮಹಾಶಕ್ತಿ ಸ್ವರೂಪಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕವೂ ದೇವಿಯ ಒಂದೊಂದು ಅದ್ಭುತ ಗುಣವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಭಕ್ತರು ದೇವಿಯ ಕೃಪೆಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗಲು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಅಂಬಾ ದೇವಿಯನ್ನು ಮನ್ಮಥನ ಸಹೋದರಿ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖ, ಬಿಂಬಫಲದಂತೆ ಕೆಂಪಾದ ತುಟಿಗಳುಳ್ಳವಳು ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳ ನಗು ಶುಭವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಕಾದಂಬವಾಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ದಯಾಳು. 'ಹ್ರೀಂ' ಬೀಜಾಕ್ಷರದಿಂದ ಶೋಭಿತವಾದ ನಿತಂಬ ಪ್ರದೇಶವುಳ್ಳ, ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಕರುಣಿಸುವ ತಾಯಿಯಾದ ಅಂಬಾಪುರವಾಸಿನಿ, ಗಣಪತಿಯ ತಾಯಿಯೇ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಶ್ಲೋಕವು ದೇವಿಯನ್ನು ಕಲ್ಯಾಣ ಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಸುಂದರ ದೇಹವುಳ್ಳವಳು, ಕಾತ್ಯಾಯನಿ ಪ್ರಿಯೆ, ಕಾಲರಾತ್ರಿ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವವಳು, ಶ್ಯಾಮಲ ವರ್ಣದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವಳು ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. 'ಕಾ-ಐ-ಈ-ಲ-ಹ್ರೀಂ' ಎಂಬ ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರ ಸ್ವರೂಪಿಣಿಯಾದ ಕಾಮಾಕ್ಷಿ, ಕರುಣಾಸಾಗರಳು, ಕಲಿಯುಗದ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ದಹಿಸುವ ದಿವ್ಯ ಅಗ್ನಿಯಾಗಿರುವ ಅಂಬಾಪುರವಾಸಿನಿ, ಹೇರಂಬಮಾತೆಯೇ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರುಣಿಸು ಎಂದು ಬೇಡುತ್ತದೆ.
ಮೂರನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ದೇವಿಯ ಅಲಂಕಾರ ಮತ್ತು ವೈಭವವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಂಕಣ, ಮಣಿಹಾರ, ಕರ್ಣಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿ, ಕೋಟಿಸೂರ್ಯರ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೊಳೆಯುವವಳು. ಅಮೃತಕುಂಭದಂತೆ ತುಂಬಿದ ಸ್ತನಗಳುಳ್ಳವಳು, ಕೇಸರಿ ಬಣ್ಣದ ವಸ್ತ್ರಧಾರಿಣಿ, ಕೈಲಾಸವಾಸಪ್ರಿಯೆಯಾದ ಅಂಬಾಪುರವಾಸಿನಿಯೇ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಶ್ಲೋಕವು ದೇವಿಯ ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ. ಶುಂಭ, ನಿಶುಂಭ, ರಕ್ತಬೀಜ, ಮಧುಕೈಟಭ, ಮಹಿಷಾಸುರ ಮುಂತಾದ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಪರಾಶಕ್ತಿ ಅವಳೇ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕಮಲ ನೇತ್ರದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯಾ ಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಆ ಪರಮದೇವಿಯೇ ಅಂಬಾಪುರವಾಸಿನಿ, ಹೇರಂಬಮಾತೆಯೇ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡು ಎಂದು ಭಕ್ತನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಐದನೇ ಶ್ಲೋಕವು ದೇವಿಯನ್ನು ಶ್ರೀವಿದ್ಯಾ, ಪರದೇವತಾ, ಆದಿಜನನಿ, ದುರ್ಗಾ, ಜಯಾ, ಚಂಡಿಕಾ, ತ್ರಿಪುರಸುಂದರಿ, ರಾಜರಾಜೇಶ್ವರಿ, ಶಿವಸತಿ, ಶಿವದೂತಿಕಾ, ವೇದಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವ ಮಹಾಮಾತೆ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಮಣಿರೂಪಿಣಿ, ಶೃಂಗಾರ ರಸದ ಮೂಲ ಎಂದು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತದೆ. ಅಂಬಾಪುರವಾಸಿನಿ, ಹೇರಂಬಮಾತೆಯೇ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು ಎಂಬ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ತೋತ್ರವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಪಂಚರತ್ನ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ದೇವಿಯ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ರೂಪವನ್ನು ಮನದಟ್ಟು ಮಾಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಅನಂತ ಕರುಣೆ ಹಾಗೂ ಶಕ್ತಿಗೆ ಶರಣಾಗಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಸ್ತುತಿಯಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ದೇವಿಯ ದಿವ್ಯ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸುವ ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...