ಶ್ರೀ ಋಣವಿಮೋಚನ ಮಹಾಗಣಪತಿ ಸ್ತೋತ್ರಂ

ಒಂಬತ್ತು ಶ್ಲೋಕ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಂದೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ - ನಮಾಮಿ ಋಣಮುಕ್ತಯೇ, ಅಂದರೆ ಸಾಲದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಧ್ರುವಪದವೇ ಸ್ತೋತ್ರದ ರಚನೆ. ಸಾಲ ಕೈಮೀರಿದಾಗ, ವ್ಯಾಪಾರ ನಿಂತಾಗ, ಮನೆತನದ ಸಾಲ ಎರಡನೇ ತಲೆಮಾರಿಗೆ ದಾಟಿದಾಗ ಜನ ಇದನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಮಹಾಗಣಪತಿಗೆ ಸಲ್ಲುವ ಸ್ತೋತ್ರ.

ಮಹತ್ವ

ಸ್ತೋತ್ರದ ಮಧ್ಯಭಾಗವೇ ಅದರ ವಿಶೇಷ. ಐದು, ಆರು, ಏಳನೆಯ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಗಣಪತಿಯ ಮೂರು ರೂಪಗಳನ್ನು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತವೆ - ರಕ್ತ ಅಂದರೆ ಕೆಂಪು, ಪೀತ ಅಂದರೆ ಹಳದಿ, ಧೂಮ್ರ ಅಂದರೆ ಹೊಗೆಯ ಬಣ್ಣ. ಒಂದೊಂದು ರೂಪಕ್ಕೂ ಅದೇ ಬಣ್ಣದ ವಸ್ತ್ರ, ಮೈಬಣ್ಣ, ಗಂಧ, ಹೂವು. ಕೆಂಪು ರೂಪಕ್ಕೆ ಕೆಂಪು ಬಟ್ಟೆ, ಕೆಂಪು ಗಂಧ, ಕೆಂಪು ಹೂವು. ಒಂದೊಂದನ್ನೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೇ ಇದನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು.

ಒಂಬತ್ತನೆಯ ಶ್ಲೋಕ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾತು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುವವನು ಆರು ತಿಂಗಳೊಳಗೆ ಋಣಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಪಠ್ಯದ ಮಾತು, ಹಾಗೆಯೇ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ.

ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಒಂದು ಮಾತು ಹೇಳಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತರ್ಜಾಲದ ಬಹಳ ಪುಟಗಳು ಈ ವಾಗ್ದಾನದಲ್ಲೇ ನಿಂತುಬಿಡುತ್ತವೆ. ಸ್ತೋತ್ರ ಸಾಲ ತೀರಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಸಾಲವನ್ನು ಮರುಜೋಡಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಪರ್ಯಾಯವಲ್ಲ. ನಿತ್ಯಪಠಣದಿಂದ ಸಿಗುತ್ತದೆಂದು ಭಕ್ತರು ಹೇಳುವುದು ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು - ಕಡತ ತೆರೆಯುವ, ಸಾಲ ಕೊಟ್ಟವರಿಗೆ ಫೋನ್ ಮಾಡುವ, ಮನೆಯವರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಮೊತ್ತ ಹೇಳುವ, ಒಂದು ಯೋಜನೆ ಹಾಕುವ ಧೈರ್ಯವನ್ನು. ಗಣಪತಿ ವಿಘ್ನ ತೆಗೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ನಂಬಿಕೆ; ತೀರಿಸುವ ಕೆಲಸ ನಮ್ಮದೇ. ಆರು ತಿಂಗಳನ್ನು ಪಠ್ಯದ ಮಾತಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುವ ಗಡುವಾಗಿ ಅಲ್ಲ.

ಹೇಗೆ, ಯಾವಾಗ ಪಠಿಸಬೇಕು

ಪಠ್ಯ ಹೇಳುವ ಕಾಲ ಸಂಧ್ಯೆ - ಬೆಳಗಿನ ಮತ್ತು ಸಂಜೆಯ ಸಂಧಿಕಾಲ. ಹಿಡಿಯುವವರು ಎರಡೂ ಹೊತ್ತು, ಅಥವಾ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಆಗದಿದ್ದರೆ ಸಂಜೆ ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಯಾವ ಗಣಪತಿ ಪಠ್ಯಕ್ಕೂ ಇರುವಂತೆ ಚತುರ್ಥಿ ವಿಶೇಷ.

ಕ್ರಮ ಸರಳ: ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪೂರ್ವಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತು, ದೀಪ ಹಚ್ಚಿ, ಗಣಪತಿಯ ಮೂರ್ತಿ ಅಥವಾ ಫೋಟೋ ಎದುರಿಟ್ಟು ಒಂಬತ್ತೂ ಶ್ಲೋಕ ಹೇಳಿ; ಮೂರು ಬಣ್ಣದ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಆತುರದಿಂದ ದಾಟಬೇಡಿ. ಐದನೆಯ ಶ್ಲೋಕದ ಚಿತ್ರವನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸಬೇಕೆಂದವರು ಕೆಂಪು ಹೂವು, ಕೆಂಪು ಗಂಧ, ಮೂರ್ತಿಯ ಕೆಳಗೆ ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ; ಗರಿಕೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇರಲಿ. ಕೆಲವರು ನಲವತ್ತೆಂಟು ದಿನ, ಕೆಲವರು ಪಠ್ಯ ಹೇಳುವ ಆರು ತಿಂಗಳೂ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದೇ ಕೂರುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬಾರಿ ಹೇಳುವುದಕ್ಕೂ ತಡೆಯಿಲ್ಲ.

ಜೊತೆಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಭ್ಯಾಸ: ಯಾರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಸಾಲ, ಯಾವಾಗ ತೀರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಬರೆದು ಆ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಪಠಣ ಮಾಡುವ ಜಾಗದಲ್ಲೇ ಇಡಿ. ಸಾಲದಿಂದ ಹೊರಬಂದವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡನ್ನೂ ಮಾಡಿರುತ್ತಾರೆ.