ಶ್ರೀ ಗಣಪತಿ ತಾಳಂ
ವಿಕಟೋತ್ಕಟಸುಂದರದಂತಿಮುಖಂ
ಭುಜಗೇಂದ್ರಸುಸರ್ಪಗದಾಭರಣಂ |
ಗಜನೀಲಗಜೇಂದ್ರ ಗಣಾಧಿಪತಿಂ
ಪ್ರಣತೋಽಸ್ಮಿ ವಿನಾಯಕ ಹಸ್ತಿಮುಖಂ ||1||
ಸುರ ಸುರ ಗಣಪತಿ ಸುಂದರಕೇಶಂ
ಋಷಿ ಋಷಿ ಗಣಪತಿ ಯಜ್ಞಸಮಾನಂ |
ಭವ ಭವ ಗಣಪತಿ ಪದ್ಮಶರೀರಂ
ಜಯ ಜಯ ಗಣಪತಿ ದಿವ್ಯನಮಸ್ತೇ ||2||
ಗಜಮುಖವಕ್ತ್ರಂ ಗಿರಿಜಾಪುತ್ರಂ
ಗಣಗುಣಮಿತ್ರಂ ಗಣಪತಿಮೀಶಪ್ರಿಯಂ ||3||
ಕರಧೃತಪರಶುಂ ಕಂಕಣಪಾಣಿಂ
ಕಬಲಿತಪದ್ಮರುಚಿಂ |
ಸುರಪತಿವಂದ್ಯಂ ಸುಂದರನೃತ್ತಂ
ಸುರಚಿತಮಣಿಮಕುಟಂ ||4||
ಪ್ರಣಮತ ದೇವಂ ಪ್ರಕಟಿತ ತಾಳಂ
ಷಡ್ಗಿರಿ ತಾಳಮಿದಂ |
ತತ್ತತ್ ಷಡ್ಗಿರಿ ತಾಳಮಿದಂ
ತತ್ತತ್ ಷಡ್ಗಿರಿ ತಾಳಮಿದಂ ||5||
ಲಂಬೋದರವರ ಕುಂಜಾಸುರಕೃತ ಕುಂಕುಮವರ್ಣಧರಂ |
ಶ್ವೇತಸಶೃಂಗಂ ಮೋದಕಹಸ್ತಂ ಪ್ರೀತಿಸಪನಸಫಲಂ ||6||
ನಯನತ್ರಯವರ ನಾಗವಿಭೂಷಿತ ನಾನಾಗಣಪತಿದಂ ತತ್ತತ್
ನಯನತ್ರಯವರ ನಾಗವಿಭೂಷಿತ ನಾನಾಗಣಪತಿದಂ ತತ್ತತ್
ನಾನಾಗಣಪತಿ ತಂ ತತ್ತತ್ ನಾನಾಗಣಪತಿದಂ ||7||
ಧವಳಿತ ಜಲಧರಧವಳಿತ ಚಂದ್ರಂ
ಫಣಿಮಣಿಕಿರಣವಿಭೂಷಿತ ಖಡ್ಗಂ |
ತನುತನುವಿಷಹರ ಶೂಲಕಪಾಲಂ
ಹರ ಹರ ಶಿವ ಶಿವ ಗಣಪತಿಮಭಯಂ ||8||
ಕಟತಟ ವಿಗಲಿತಮದಜಲ ಜಲಧಿತ-
ಗಣಪತಿವಾದ್ಯಮಿದಂ
ಕಟತಟ ವಿಗಲಿತಮದಜಲ ಜಲಧಿತ-
ಗಣಪತಿವಾದ್ಯಮಿದಂ
ತತ್ತತ್ ಗಣಪತಿವಾದ್ಯಮಿದಂ
ತತ್ತತ್ ಗಣಪತಿವಾದ್ಯಮಿದಂ ||9||
ತತ್ತದಿಂ ನಂ ತರಿಕು ತರಿಜಣಕು ಕುಕು ತದ್ದಿ
ಕುಕು ತಕಿಟ ಡಿಂಡಿಂಗು ಡಿಗುಣ ಕುಕು ತದ್ದಿ
ತತ್ತ ಝಂ ಝಂ ತರಿತ
ತ ಝಂ ಝಂ ತರಿತ
ತಕತ ಝಂ ಝಂ ತರಿತ
ತ ಝಂ ಝಂ ತರಿತ
ತರಿದಣತ ದಣಜಣುತ ಜಣುದಿಮಿತ
ಕಿಟತಕ ತರಿಕಿಟತೋಂ
ತಕಿಟ ಕಿಟತಕ ತರಿಕಿಟತೋಂ
ತಕಿಟ ಕಿಟತಕ ತರಿಕಿಟತೋಂ ತಾಂ ||10||
ತಕತಕಿಟ ತಕತಕಿಟ ತಕತಕಿಟ ತತ್ತೋಂ
ಶಶಿಕಲಿತ ಶಶಿಕಲಿತ ಮೌಲಿನಂ ಶೂಲಿನಂ |
ತಕತಕಿಟ ತಕತಕಿಟ ತಕತಕಿಟ ತತ್ತೋಂ
ವಿಮಲಶುಭಕಮಲಜಲಪಾದುಕಂ ಪಾಣಿನಂ |
ಧಿತ್ತಕಿಟ ಧಿತ್ತಕಿಟ ಧಿತ್ತಕಿಟ ತತ್ತೋಂ
ಪ್ರಮಥಗಣಗುಣಕಥಿತಶೋಭನಂ ಶೋಭಿತಂ |
ಧಿತ್ತಕಿಟ ಧಿತ್ತಕಿಟ ಧಿತ್ತಕಿಟ ತತ್ತೋಂ
ಪೃಥುಲಭುಜಸರಸಿಜ ವಿಷಾಣಕಂ ಪೋಷಣಂ |
ತಕತಕಿಟ ತಕತಕಿಟ ತಕತಕಿಟ ತತ್ತೋಂ
ಪನಸಫಲಕದಲಿಫಲಮೋದನಂ ಮೋದಕಂ |
ಧಿತ್ತಕಿಟ ಧಿತ್ತಕಿಟ ಧಿತ್ತಕಿಟ ತತ್ತೋಂ
ಪ್ರಣತಗುರು ಶಿವತನಯ ಗಣಪತಿ ತಾಳನಂ |
ಗಣಪತಿ ತಾಳನಂ ಗಣಪತಿ ತಾಳನಂ ||11||
ಶ್ರೀ ಗಣಪತಿ ತಾಳಂ ಎಂಬುದು ಭಗವಾನ್ ಗಣೇಶನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಒಂದು ಮಧುರವಾದ ಮತ್ತು ಲಯಬದ್ಧವಾದ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಭಗವಾನ್ ಗಣೇಶನ ನೃತ್ಯ ರೂಪವನ್ನು, ಅವನ ಲಯಬದ್ಧ ಚಲನೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಮೂಲಕ ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸುವ ಒಂದು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೀರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಗಣಪತಿಯ ವಿವಿಧ ದೈವಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು, ರೂಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ತಾಳದ ನಾದದೊಂದಿಗೆ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿಘ್ನನಿವಾರಕನಾದ ಗಣಪತಿಯನ್ನು ನಾಧರೂಪ ಪರಮೇಶ್ವರನಾಗಿ, ಸಕಲ ಕಲೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಆರಾಧಿಸುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಮೂಲಕ, ಭಕ್ತರು ಗಣಪತಿಯನ್ನು ಕೇವಲ ವಿಘ್ನನಿವಾರಕನಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಸಮಸ್ತ ವಿಶ್ವದ ಲಯ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದ ಮೂಲವಾಗಿ, ನಾಧರೂಪ ಪರಮೇಶ್ವರನಾಗಿ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗಣೇಶನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಲನೆ, ಪ್ರತಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೂಪವು ವಿಶ್ವದ ಲಯಬದ್ಧ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ನಾಶಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಗಣಪತಿಯ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಶಕ್ತಿ, ಅವನ ದೈವಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ, ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಮೇಲಿನ ಅವನ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ತಾಳದ ಮೂಲಕ ಗಣಪತಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದು ಎಂದರೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಿ, ಅವನ ಲಯಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರ್ಥ, ಇದರಿಂದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸು ಲಭಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಗಣಪತಿಯ ಹಲವು ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಮೊದಲನೆಯ ಶ್ಲೋಕವು ವಿಕಟ, ಉತ್ಕಟ, ಸುಂದರವಾದ ಗಜಮುಖನಾದ ಗಣಪತಿಯನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಸರ್ಪಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಗಜರಾಜರಲ್ಲಿ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ವಿರಾಜಮಾನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಎರಡನೇ ಶ್ಲೋಕವು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಯಜ್ಞ ಸ್ವರೂಪನಾದ, ಕಮಲದಂತೆ ಕಾಂತಿಯುತನಾದ ಗಣಪತಿಗೆ ಜಯಘೋಷವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಗಿರಿಜಾ ತನಯ, ಗುಣಮಿತ್ರ, ಮತ್ತು ಈಶ್ವರನಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದ ಗಜಮುಖನಿಗೆ ಪ್ರಣಾಮಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಪರಶು (ಕೊಡಲಿ) ಧರಿಸಿ, ಕಂಕಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಮೋದಕವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಸುಂದರವಾಗಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ದೇವನನ್ನು ವಂದಿಸುತ್ತದೆ, ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಐದನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಲಯಬದ್ಧವಾದ 'ತಾಳಂ' ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ – 'ಷಡ್ಗಿರಿ ತಾಳಂ' ಎಂಬ ದೈವಿಕ ತಾಳದ ಮೂಲಕ ಅವನ ಸ್ತುತಿ ಪ್ರದರ್ಶಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಆರನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಲಂಬೋದರ, ಕುಂಕುಮವರ್ಣದವನಾಗಿ, ಮೋದಕವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಹಲಸಿನ ಹಣ್ಣಿನಂತೆ ಪ್ರಸನ್ನತೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವನನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಏಳನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳ, ನಾಗಾಭರಣಗಳಿಂದ ಶೋಭಿತನಾದ, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ಗಣಪತಿಯನ್ನು ಭಕ್ತರು ತಾಳದೊಂದಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಎಂಟನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಧವಳವಾದ ರೂಪವುಳ್ಳ, ಸರ್ಪಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ಶಿವಪುತ್ರನಾದ ಗಣಪತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಭಯಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಒಂಬತ್ತನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಅವನ ವಾದ್ಯದ ಧ್ವನಿಯು ಮೇಘಗರ್ಜನೆಯಂತೆ ಮೊಳಗಿ, ತಾಳಗಳ ನಾದದಿಂದ ವಿಶ್ವವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ — ಇದು ಗಣಪತಿಯ ವಾದ್ಯದ ನಾಧರೂಪ. ಹತ್ತನೇ ಮತ್ತು ಹನ್ನೊಂದನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳು 'ತಾಳನಾದ' ಮಾಧುರ್ಯವನ್ನು, 'ತತ್ತಿಂ, ಝಂ, ತರಿತ' ನಂತಹ ಲಯಸ್ವರಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಗಣಪತಿಯನ್ನು ನೃತ್ಯರಸರೂಪಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಗಣಪತಿ ತಾಳನಂ ಭಕ್ತರನ್ನು ಮೋದಕದಂತೆ ಮಧುರ ಅನುಭೂತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...