ಶ್ರೀ ಅಷ್ಟಾದಶ ಶಕ್ತಿಪೀಠ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತನಾಮಾವಳಿಃ

ಸಂಪಾದನೆ: ಪರಿಷ್ಕರಣೆ
ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವಿಲ್ಲ
0 ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು

1. ಓಂ ಆದಿಶಕ್ಯೈ ನಮಃ
2. ಓಂ ಅಮೇಯಾತ್ಮನೇ ನಮಃ
3. ಓಂ ಲಲಿತಾಂಬಾಯೈ ನಮಃ
4. ಓಂ ಕೃಪಾವರಾಯೈ ನಮಃ
5. ಓಂ ಅಮೃತಾರ್ಣವ ಮಧ್ಯಸ್ಥಾಯೈ ನಮಃ
6. ಓಂ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದರೂಪಿಣ್ಯೈ ನಮಃ
7. ಓಂ ರಾವಣಸ್ತುತಿಸಂಪ್ರೀತಾಯೈ ನಮಃ
8. ಓಂ ಸೀತಾಚಾರಿತ್ರತೋಷಿಣ್ಯೈ ನಮಃ
9. ಓಂ ರಾವಣಾಧರ್ಮ ಕುಪಿತಾಯೈ ನಮಃ
10. ಓಂ ತ್ಯಕ್ತಲಂಕಾ ನಿವಾಸಿನ್ಯೈ ನಮಃ
11. ಓಂ ಧಾರ್ಮಿಕಸ್ತುತಿ ಸಂಪ್ರೀತಾಯೈ ನಮಃ
12. ಓಂ ಲೋಕಪಾಲಕಶಾಂಕರ್ಯೈ ನಮಃ
13. ಓಂ ಶಿವದೃಕ್ವಿಧಾನ ಸಂವ್ಯಗ್ರಾಯೈ ನಮಃ
14. ಓಂ ಕಾಂಚೀಪುರ ನಿವಾಸಿನ್ಯೈ ನಮಃ
15. ಓಂ ಏಕಾಮ್ರೇಶ ಸಮಾಸಕ್ತಾಯೈ ನಮಃ
16. ಓಂ ಗಂಗಾಪ್ಲವ ನಿರೋಧಿನ್ಯೈ ನಮಃ
17. ಓಂ ಸಂಕ್ಲಿಷ್ಟಸಿಕತಾಲಿಂಗಾಯೈ ನಮಃ
18. ಓಂ ಕಾಮಾಕ್ಷ್ಯೈ ನಮಃ
19. ಓಂ ಭಕ್ತವತ್ಸಲಾಯೈ ನಮಃ
20. ಓಂ ಋಷ್ಯಶೃಂಗತಪಃ ಪ್ರೀತಾಯೈ ನಮಃ
21. ಓಂ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನೇ ಶೃಂಖಲಾಭದಾಯೈ ನಮಃ
22. ಓಂ ಭಕ್ತಬಂಧಮೋಕ್ರ್ಯೈ ನಮಃ
23. ಓಂ ಭಕ್ತಿ ಬಂಧವಿಧಾಯಿನ್ಯೈ ನಮಃ
24. ಓಂ ಶೃಂಗಶೈಲಸಮಾಕ್ರಾಂತ ನಿಜಶಕ್ತಿ ಪರಂಪರಾಯೈ ನಮಃ
25. ಓಂ ಕ್ರೌಂಚಪರ್ವತಸಂಸ್ಥಾನಾಯೈ ನಮಃ
26. ಓಂ ಚಾಮುಂಡಾಯೈ ನಮಃ
27. ಓಂ ಚಂದ್ರಶೇಖರಾಯೈ ನಮಃ
28. ಓಂ ಮಹಿಷಾದಿಕಸಂಹರ್ಯೈ ನಮಃ
29. ಓಂ ಮಹಿಷಸ್ಥಾನವಾಸಿನ್ಯೈ ನಮಃ
30. ಓಂ ಹಲಂಪುರೇ ಜೋಗುಲಾಂಬಾಯೈ ನಮಃ
31. ಓಂ ಬಾಲಬ್ರಹ್ಮೇಶ್ವರಪ್ರಿಯಾಯೈ ನಮಃ
32. ಓಂ ಕುಮಾರಾದಿನವ ಬ್ರಹ್ಮ ಮೂರ್ತಿಬಿಃ ಪರಿಸೇವಿತಾಯೈ ನಮಃ
33. ಓಂ ರೇಣುಕಾದಿ ಸಮಾರಾಧ್ಯಾಯೈ ನಮಃ
34. ಓಂ ಜಮದಗ್ನಿ ನಿಷೇವಿತಾಯೈ ನಮಃ
35. ಓಂ ರಾಮಾರ್ಚನೇನಸಂಪ್ರೀತಾಯೈ ನಮಃ
36. ಓಂ ಚಂಡೀಮುಂಡೀ ಸಮನ್ವಿತಾಯೈ ನಮಃ
37. ಓಂ ಶ್ರೀ ಭ್ರಮರಾಂಬಾಯೈ ನಮಃ
38. ಓಂ ಮಹಾದೇವ್ಯೈ ನಮಃ
39. ಓಂ ಶ್ರೀಶೈಲೇಶಕುಟುಂಬಿನ್ಯೈ ನಮಃ
40. ಓಂ ಭ್ರಾಮರೀನಾದ ಸಂಧಾನಾಯೈ ನಮಃ
41. ಓಂ ಭಕ್ತಿಮುಕ್ತಿ ಪ್ರದಾಯಿನ್ಯೈ ನಮಃ
42. ಓಂ ಶೂಲಾದ್ಯಾಯುಧ ಸಂಪನ್ನಾಯೈ ನಮಃ
43. ಓಂ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಯೈ ನಮಃ
44. ಓಂ ಮಹಾದ್ಯುತಯೇ ನಮಃ
45. ಓಂ ಪದ್ಮಾವತೀಪುರಾವಾಸಾಯ ನಮಃ
46. ಓಂ ಕೊಲ್ಹಾಪುರ ನಿವಾಸಿನ್ಯೈ ನಮಃ
47. ಓಂ ನಾಗಲಿಂಗೇಯೋನಿಮುದ್ರಾಂಬಿ ಭ್ರತ್ಯೈ ಶಿರಸಾಮುದಾ ನಮಃ
48. ಓಂ ಮಾತುಲುಂಗಗದಾಖೇಟಪಾನ ಪಾತ್ರವಿಲಾಸಿನ್ಯೈ ನಮಃ
49. ಓಂ ಏಕವೀರಾಯೈ ನಮಃ
50. ಓಂ ಮಹಾದೇವ್ಯೈ ನಮಃ
51. ಓಂ ಮಹೂರಕ್ಷೇತ್ರವಾಸಿನ್ಯೈ ನಮಃ
52. ಓಂ ಭೀಕರಾಸ್ಯಾ ಯೈ ನಮಃ
53. ಓಂ ಮಹೋದಾರಾಯೈ ನಮಃ
54. ಓಂ ಮಾಯಾಸಂಹರಣಾಕೃತಯೇ ನಮಃ
55. ಓಂ ಶಿರೋಮಾತ್ರಧರಾಯೈ ನಮಃ
56. ಓಂ ದೇವ್ಯೈ ನಮಃ
57. ಓಂ ರೇಣುಕಾ ಪ್ರತಿರೂಪಿಣ್ಯೈ ನಮಃ
58. ಓಂ ಮಹಾಕಾಳ್ಯೈ: ಉಜ್ಜಯಿನ್ಯೈ ನಮಃ
59. ಓಂ ಮಹಾಕಾಲಮನೋಹರ್ಯೈ ನಮಃ
60. ಓಂ ದೂಷಣಾಸುರಸಂಹರ್ಯೈ ನಮಃ
61. ಓಂ ಶ್ರೀಚಕ್ರಪರಿಶೋಭಿನ್ಯೈ ನಮಃ
62. ಓಂ ಪೀಠಿಕಾಪುರಸಂಸ್ಥಾನಾಯೈ ನಮಃ
63. ಓಂ ಪುರಹೂತ ಸಮರ್ಚಿತಾಯೈ ನಮಃ
64. ಓಂ ಪುರಹೂತೀ ಸಮಾಖ್ಯಾಯೈ ನಮಃ
65. ಓಂ ಭಕ್ತರಕ್ಷಣತತ್ಪರಾಯೈ ನಮಃ
66. ಓಂ ಓಡ್ಯಾಣ ಪೀಠನಿಲಯಾಯೈ ನಮಃ
67. ಓಂ ವೈತರಿಣೀ ತಟವಾಸಿನ್ಯೈ ನಮಃ
68. ಓಂ ಗಿರಿಜೇತಿಮಹಾಭಿಖ್ಯಾಯೈ ನಮಃ
69. ಓಂ ಭಿಜಾಧಾನಾಮಧುರಿಣ್ಯೈ ನಮಃ
70. ಓಂ ಸರಸ್ವತೀ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀ ಮಹಾಕಾಳೀ ಸ್ವರೂಪಿಣೀ ನಮಃ
71. ಓಂ ಮಾಣಿಕ್ಯಾಂಬಾ ಮಹಶಕ್ಯೈ ನಮಃ
72. ಓಂ ದಕ್ಷಾರಾಮವಿರಾಜಿತಾಯೈ ನಮಃ
73. ಓಂ ಸಪ್ತರ್ಷಿ ಪೂಜಾನ ಪ್ರೀತಾಯೈ ನಮಃ
74. ಓಂ ಸಪ್ತ ಗೋದಾವರಾರ್ಚಿತಾಯೈ ನಮಃ
75. ಓಂ ಕಾರುಣ್ಯ ಪರಿಪೂರ್ಣಾಯೈ ನಮಃ
76. ಓಂ ಭೀಮೇಶ್ವರ ಮಹೇಶ್ವರ್ಯೈ ನಮಃ
77. ಓಂ ಹರಿಕ್ಷೇತ್ರ ನಿವಾಸಾಯೈ ನಮಃ
78. ಓಂ ಕಾಮರೂಪಾಯೈ ನಮಃ
79. ಓಂ ಮಹೇಶ್ವರ್ಯೈ ನಮಃ
80. ಓಂ ಅಸಮಾಂಬಕಪತ್ಯೈ ನಮಃ
81. ಓಂ ವಿಷಮಪ್ರಾಂತಪಾಲಿನ್ಯೈ ನಮಃ
82. ಓಂ ಕಾಮಖ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರ ಸಂಸ್ಥಾನಾಯೈ ನಮಃ
83. ಓಂ ಸಾಯಂನೃತ್ಯ ವಿನೋದಿನ್ಯೈ ನಮಃ
84. ಓಂ ಪ್ರಯಾಗಕ್ಷೇತ್ರ ಸಂಸ್ಥಾನಾಯೈ ನಮಃ
85. ಓಂ ತ್ರಿವೇಣೀಸಂಗಮಪೂಜಿತಾಯೈ ನಮಃ
86. ಓಂ ಅಲೋಪೀನಾಮಧೇಯಾಯೈ ನಮಃ
87. ಓಂ ತಸ್ಯೈ ನಮಃ
88. ಓಂ ಮಾಧವೇಶ್ವರ್ಯೈ ನಮಃ
89. ಓಂ ಪ್ರಯಾಗಕ್ಷೇತ್ರಭೂಷಾಯೈ ನಮಃ
90. ಓಂ ಜ್ವಾಲಾಮುಖೀಶ್ವರೀದೇವ್ಯೈ ನಮಃ
91. ಓಂ ವೈಷ್ಣವ್ಯೈ ನಮಃ
92. ಓಂ ಸರ್ವಪಾಲಿನ್ಯೈ ನಮಃ
93. ಓಂ ರಾಧೇಶ್ಯಾಮೋಚ್ಚಾರಣ ಪ್ರೀತಾಯೈ ನಮಃ
94. ಓಂ ಸ್ತ್ರೀಪುಂದ್ಯೋತಕಾಭಿಧಾಯೈ ನಮಃ
95. ಓಂ ಗಯಾಮಾಂಗಳ್ಯಗೌರ್ಯೈ ನಮಃ
96. ಓಂ ಗದಾಧರಸಹೋದರ್ಯೈ ನಮಃ
97. ಓಂ ಪಿತೃತರ್ಪಣಸಂಪ್ರೀತಾಯೈ ನಮಃ
98. ಓಂ ಕರ್ತೃ, ಪಿತೃವರಪ್ರದಾಯೈ ನಮಃ
99. ಓಂ ಸರ್ವಮಂಗಳದಾಯಿನ್ಯೈ ನಮಃ
100. ಓಂ ವಾರಣಾಸ್ಯಾಂ ವಿಶಾಲಕ್ಷ್ಯೈ ನಮಃ
101. ಓಂ ವಿಶ್ವೇಶಾನಂದ ವಿಸ್ಮಿತಾಯೈ ನಮಃ
102. ಓಂ ನಿತ್ಯಾನ್ನದಾನ ನಿರತಾಯೈ ನಮಃ
103. ಓಂ ಶಂಕರಪ್ರಾಣವಲ್ಲಭಾಯೈ ನಮಃ
104. ಓಂ ಅನ್ನಪೂರ್ಣಾಮಹಾದೇವ್ಯೈ ನಮಃ
105. ಓಂ ವ್ಯಾಸಸತ್ತ್ವ ವಿಶೋಧಿನ್ಯೈ ನಮಃ
106. ಓಂ ಪಾರ್ವತೀಕೋಪಹಾರಿಡ್ಯೈ ನಮಃ
107. ಓಂ ಸಲ್ಲಾಪಚತುರಾಯೈ ನಮಃ
108. ಓಂ ಮನಶ್ಶಾಂತಿ ಪ್ರದಾಯಿನ್ಯೈ ನಮಃ
ಇತಿ ಶ್ರೀ ಅಷ್ಟಾದಶ ಶಕ್ತಿಪೀಠ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತ ನಾಮಾವಳಿ

ಅರ್ಥ

ಶ್ರೀ ಅಷ್ಟಾದಶ ಶಕ್ತಿಪೀಠ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತನಾಮಾವಳಿಃ ಎಂಬುದು ದೇವಿಯ 108 ಮಂಗಳಕರ ನಾಮಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ, ಇದು ಭಕ್ತರನ್ನು ಆದಿಶಕ್ತಿಯ ವಿವಿಧ ಸ್ವರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಪವಿತ್ರ ಶಕ್ತಿಪೀಠಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಪೌರಾಣಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸತೀ ದೇವಿಯ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದ 18 ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಪೀಠಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ನಾಮವೂ ದೇವಿಯ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣವನ್ನು, ಆಕೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಅಥವಾ ಆಕೆ ನೆಲೆಸಿರುವ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ನಾಮಾವಳಿಯು ಕೇವಲ ಹೆಸರುಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ದೇವಿಯ ಅನಂತ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ದೈವಿಕ ಲೀಲೆಗಳ ಒಂದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಈ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತನಾಮಾವಳಿಯನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಭಕ್ತರು ದೇವಿಯ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. 'ಓಂ ಆದಿಶಕ್ಯೈ ನಮಃ' ಎಂಬುದು ಸಮಸ್ತ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರೆ, 'ಓಂ ಲಲಿತಾಂಬಾಯೈ ನಮಃ' ಎಂಬುದು ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯ ಸಾರಾಂಶವಾದ ಲಲಿತಾಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತದೆ. 'ಓಂ ಅಮೃತಾರ್ಣವ ಮಧ್ಯಸ್ಥಾಯೈ ನಮಃ' ಎಂಬ ನಾಮವು ದೇವಿಯು ಅಮೃತ ಸಾಗರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದ ಮತ್ತು ಅಮರತ್ವದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. 'ಓಂ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದರೂಪಿಣ್ಯೈ ನಮಃ' ಎಂಬುದು ದೇವಿಯು ಸತ್ಯ, ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಆನಂದದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಸ್ವರೂಪವೆಂದು ಸಾರುತ್ತದೆ. ಈ ನಾಮಾವಳಿಯು ಕಾಮಾಕ್ಷಿ, ಚಾಮುಂಡಿ ಮುಂತಾದ ದೇವಿಯ ಪ್ರಮುಖ ರೂಪಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಸರೂ ಭಕ್ತರಿಗೆ ದೇವಿಯ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ದೇವಿಯ ವಿವಿಧ ಲೀಲೆಗಳನ್ನೂ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 'ಓಂ ರಾವಣಸ್ತುತಿ ಸಂಪ್ರೀತಾಯೈ ನಮಃ' ಮತ್ತು 'ಓಂ ಸೀತಾಚಾರಿತ್ರತೋಷಿಣ್ಯೈ ನಮಃ' ರಾವಣನ ಸ್ತುತಿಯಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟಳಾದ ಮತ್ತು ಸೀತಾ ದೇವಿಯ ಚಾರಿತ್ರ್ಯದಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ದೇವಿಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. 'ಓಂ ರಾವಣಾಧರ್ಮ ಕುಪಿತಾಯೈ ನಮಃ' ಎಂಬುದು ರಾವಣನ ಅಧರ್ಮದಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡ ದೇವಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ದೇವಿಯು ಧರ್ಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಹೇಗೆ ಸಕ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. 'ಓಂ ಕಾಂಚೀಪುರ ನಿವಾಸಿನ್ಯೈ ನಮಃ', 'ಓಂ ಏಕಾಮ್ರೇಶ ಸಮಾಸಕ್ತಾಯೈ ನಮಃ' ಮತ್ತು 'ಓಂ ಶೃಂಗಶೈಲ ಸಮಾಕ್ರಾಂತ ನಿಜಶಕ್ತಿ ಪರಂಪರಾಯೈ ನಮಃ' ಮುಂತಾದ ನಾಮಗಳು ದೇವಿಯು ನೆಲೆಸಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಶಕ್ತಿಪೀಠಗಳಾದ ಕಂಚಿ, ಏಕಾಮ್ರೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಶೃಂಗಶೈಲದಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆ ಸ್ಥಳಗಳ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಶತನಾಮಾವಳಿಯ ಪಠಣವು ಕೇವಲ ಶಬ್ದಗಳ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಾಮವನ್ನು ಪಠಿಸುವಾಗ, ಭಕ್ತರು ದೇವಿಯ ಆ ದೈವಿಕ ಗುಣವನ್ನು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದ ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗಿ, ದೇಹವು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಆತ್ಮವು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು, ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯುತ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):

  • ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ: ಈ ನಾಮಾವಳಿಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನ ಶುದ್ಧೀಕರಣವಾಗಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾದ ಸಂಪರ್ಕ ಏರ್ಪಡುತ್ತದೆ.
  • ಸಂಕಷ್ಟ ನಿವಾರಣೆ: ದೇವಿಯ 108 ನಾಮಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗುವ ಅಡೆತಡೆಗಳು, ಕಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ದೂರವಾಗಿ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ ತುಂಬುತ್ತದೆ.
  • ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ: ದೇವಿಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ ಪ್ರಾಪ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ನೆಮ್ಮದಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
  • ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ: ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಭಕ್ತರನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ವಿಧದ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಬೇಕಾದ ಧೈರ್ಯ ಹಾಗೂ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.
  • ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ನೆಮ್ಮದಿ: ದೇವಿಯ ನಾಮಗಳನ್ನು ಜಪಿಸುವುದರಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ, ನೆಮ್ಮದಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ನೆಲೆಸುತ್ತದೆ, ಆಂತರಿಕ ಕಲಹಗಳು ಶಮನವಾಗುತ್ತವೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಅಷ್ಟಾದಶ ಶಕ್ತಿಪೀಠ ಅಷ್ಟೋತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮೈಸೂರಿನ ಚಾಮುಂಡೇಶ್ವರಿ ಎಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾಳೆ?
25ನೇ ನಾಮ ಕ್ರೌಂಚಪರ್ವತಸಂಸ್ಥಾನಾ, ಅದರ ಬೆನ್ನಲ್ಲೇ ಚಾಮುಂಡಾ, ಮಹಿಷಾದಿಕಸಂಹರ್ತ್ರೀ, ಮಹಿಷಸ್ಥಾನವಾಸಿನೀ ಎಂಬ ನಾಮಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ಶಕ್ತಿಪೀಠಗಳ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕ್ರೌಂಚಪಟ್ಟಣ ಎಂದರೆ ಮೈಸೂರು; ಮಹಿಷನ ಸ್ಥಾನ ಎಂಬ ನಾಮ ಮಹಿಷೂರು ಎಂಬ ಹಳೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಶಕ್ತಿಪೀಠ ನಾಮಾವಳಿ ಲಂಕೆಯ ಶಾಂಕರೀ ದೇವಿಯಿಂದ ಏಕೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ?
ಶಕ್ತಿಪೀಠಗಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶ್ಲೋಕ ಲಂಕಾಯಾಂ ಶಾಂಕರೀ ದೇವೀ ಎಂದು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ನಾಮಾವಳಿಯೂ ಅದೇ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. 7ರಿಂದ 10ರವರೆಗಿನ ನಾಮಗಳು ರಾವಣನ ಸ್ತುತಿಗೆ ಮೆಚ್ಚಿ, ಅವನ ಅಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಕೋಪಗೊಂಡು ಲಂಕೆಯನ್ನು ತೊರೆದ ದೇವಿಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತವೆ.
ಕೊಲ್ಹಾಪುರದ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಶಕ್ತಿಪೀಠ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ?
46ರಿಂದ 48ರವರೆಗಿನ ನಾಮಗಳು ಕೊಲ್ಹಾಪುರದ ವಿಗ್ರಹವನ್ನೇ ವರ್ಣಿಸುತ್ತವೆ: ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನಾಗ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ, ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತುಲುಂಗ ಫಲ, ಗದೆ, ಖೇಟ ಮತ್ತು ಪಾನಪಾತ್ರೆ. ಅದಕ್ಕೂ ಮುನ್ನ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಮಹಾದ್ಯುತಿ ಎಂಬ ನಾಮಗಳು ಬರುತ್ತವೆ.
ಅಷ್ಟಾದಶ ಶಕ್ತಿಪೀಠ ಅಷ್ಟೋತ್ತರದ ಕೊನೆಯ ನಾಮಗಳು ಯಾವ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವು?
100ನೇ ನಾಮದಿಂದ ವಾರಾಣಸಿಯ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿಯ ನಾಮಗಳು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ; ನಿತ್ಯಾನ್ನದಾನ ನಿರತಾ, ಅನ್ನಪೂರ್ಣಾ ಮಹಾದೇವೀ ಎಂಬ ನಾಮಗಳೂ ಕಾಶಿಗೇ ಸೇರಿವೆ. ಕೊನೆಯ ನಾಮ ಮನಶ್ಶಾಂತಿ ಪ್ರದಾಯಿನೀ.
ಅಷ್ಟಾದಶ ಶಕ್ತಿಪೀಠ ನಾಮಾವಳಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ?
ನವರಾತ್ರಿಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಪೀಠ ಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೊರಡುವ ಮುನ್ನ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲ ಪೀಠಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲಾಗದವರು ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಈ 108 ನಾಮಗಳ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲ ಪೀಠದೇವಿಯರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೆ.

Comments

Please login to leave a comment

Loading comments...